Penulis Independen

Resensi Buku: Krakatoa

2011-04-29T07:40:00.000-07:00

Judul: Krakatoa
Penulis: Simon Winchester
Penerbit: ELEX MEDIA
Terbit: 28 Juli 2010
Tebal: 544

Sebuah buku sejarah yang kali ini menceritakan dengan unik, detil dan gamblang mengenai sejarah meletusnya sebuah gunung yang begitu legendaris di dunia: Krakatoa. Gunung Krakatoa atau Krakatau, di Selat Sunda, ketika meletus tahun 1883 dulu, meninggalkan sebuah trauma mendalam bagi para saksi matanya, dan menurut Winchester, meninggalkan pula akibat sosial berupa berubahnya struktur masyarakat Banten hingga saat ini.

Buku ini merangkum kisah sebelum, ketika letusan dan sesudah letusan Krakatoa dilihat dari beberapa sudut pandang, yakni secara geologis, sosiologis dan antropologis. Banyak hal yang sebelumnya mungkin kita tidak pernah tahu, terkait meletusnya Krakatoa, bisa kita dapatkan dari buku ini.

Kumpulan Kata-Kata Mutiara Edisi Ke-2

2011-04-23T05:56:00.000-07:00

"Jangan keburu layu, sebab kau masih kuncup..merekahlah, harumkan duniamu"
--oleh: saya--

Tertarik membaca kata-kata mutiara lainnya? silahkan klik
:ngacir

Kumpulan Kata-Kata Mutiara

2011-04-23T05:07:00.000-07:00

"Hidup itu pilihan, menjadi manusia sepenuhnya atau binatang"
--oleh: bapak saya--

hehehe..memang bukan kutipan dari tokoh-tokoh terkenal, tapi bagus kok. Dan cukup satu kalimat saja, yang penting bermakna. Daripada satu halaman tapi tak merubah apapun pada diri anda??!!!

Lanjut di postingan berikutnyaaaaa...
:ngacir

Ujian Nasional 2011: Format Baru

2011-04-23T03:04:00.000-07:00

miris!!!
Sebagai guru baru yang memang baru pertama kali terjun langsung dalam Ujian Nasional (UN), saya benar-benar kaget dan miris dengan kelangsungan kualitas output dari para
siswa.

Bagaimana tidak miris? setelah terbit keputusan Mendiknas tentang standar kelulusan siswa yaitu penggabungan dari nilai Ujian Sekolah (US) dan UN (60%-40%). Setiap sekolah akhirnya berlomba-lomba mengatrol nilai US agar para siswa nya bisa lulus, yang apabila nanti semua siswa di sekolah itu lulus 100% tentu saja akan berimbas pada citra sekolah pada penerimaan siswa baru juni-juli nanti.

Apabila antusiasme pendaftar besar, otomatis pundi-pundi keuangan sekolah akan menggelembung karena toh berapapun besarnya dana yang mereka bebankan pada pendaftar akan berebut ditebus oleh pendaftar karena mereka yakin akan kualitas sekolah tersebut.

Saya memang tak habis pikir dengan kekeraskepalaan pemerintah untuk tetap menggunakan format UN (meskipun tahun ini sedikit dirubah formatnya dari tahun lalu yang hanya menjadikan nilai UN sebagai satu-satunya tolok ukur kelulusan). Sudah jelas-jelas format UN telah gagal dalam usahanya meningkatkan kualitas para lulusan, saya justru lebih setuju dan nyaman dengan EBTANAS yang diberlakukan jaman saya dulu. Tidak menimbulkan ketakutan, tidak mengabaikan pera guru dan sekolah untuk penentuan kelulusan, tidak menyamaratakan standar kelulusan antar daerah maju dengan daerah terpencil, dan satu lagi..tidak mendorong siswa untuk bunuh diri!!!!!

Resensi Buku: Perempuan Menjunjung Separuh Langit

2011-04-21T06:00:00.000-07:00

Judul: Perempuan Menjunjung Separuh Langit
Penulis: Nicholas D. Kristof
Penerbit: Gramedia Pustaka Utama (GPU)
Terbit: 14 Desember 2010
Tebal: 501 Hal

Jika Anda mengira bahwa perbudakan sudah terhapuskan dari muka bumi ini, Anda keliru.
Jika Anda mengira bahwa perempuan sudah ditempatkan sejajar dengan pria, Anda keliru.

Buku ini menceritakan tentang pemerkosaan hak-hak manusia yang paling kejam dan paling mengenaskan: penindasan terhadap wanita dan anak-anak perempuan di dunia berkembang.

Buku best seller ini membawa kita ke dalam perjalanan melalui Afrika dan Asia untuk menemui perempuan-perempuan luar biasa di sana. Ada Rath--remaja putri Kamboja-- yang dijual sebagai budak seks di Thailand dan berhasil melarikan diri dari tempat pelacuran dan kini mengelola toko untuk menghidupi keluarga. Ada Mamitu, yang dibesarkan di desa terpencil di Ethiopia tanpa merasakan pendidikan formal sedikit pun namun kini melatih ahli bedah di Addis Ababa. Ada Saima di Pakistan yang kerap dipukuli suaminya namun kini berhasil menjadi wanita pengusaha yang menggerakkan roda perekonomian desanya. Dan masih banyak lagi perempuan-perempuan hebat yang berhasil mengatasi hambatan yang tak terbayangkan sulitnya demi mengubah hidupnya dan dunia.

Melalui kisah-kisah ini, mata kita akan terbuka bahwa kunci menuju kemajuan ekonomi berada di tangan wanita-wanita yang potensinya masih terpendam. China menjadi makmur karena mendukung emansipasi wanita dan membuka kesempatan bagi para wanita untuk berkiprah di bidang ekonomi formal. Melakukan hal yang sama di seluruh dunia merupakan strategi terbaik untuk melawan kemiskinan.

Berani, pragmatis, dan menginspirasi, buku ini merupakan bacaan penting bagi siapa saja, apa pun jendernya, di mana pun tinggalnya.

"Buku yang mengetuk hati pembaca untuk membuat perubahan dengan menghentikan kekerasan berbasis jender, melalui upaya bersama untuk menumbuhkan benih kebaikan dan tanggung jawab."
--Maria Hartiningsih, wartawan harian Kompas

--Kisah-kisah ini menunjukkan kepada kita kekuatan dan ketangguhan perempuan-perempuan yang punya berbagai alasan untuk menyerah tapi mereka tidak mau menyerah. Anda takkan bisa berhenti membaca buku ini."
--Angelina Jolie, aktris

--Buku yang amat sangat menarik. Salah satu buku terpenting yang pernah di-review."
--Washington Post

Resensi Buku: Ksatria Templar (1120-1312)

2011-04-21T05:32:00.000-07:00

Judul: Ksatria Templar (1120-1312)
Penulis: Helen Nicheynoldsolson, Wayne R,
Penerbit: Kepustakaan Populer Gramedia (KPG)
Terbit: 24 Februari 2011
Tebal: 94 Hal

Ordo Templar atau Ordo Bait Suci adalah ordo religius mi-liter Kristen yang didirikan untuk melindungi pendu-duk dan peziarah Kristen di Tanah Suci Yerusalem dan sekitar-nya dari gangguan penyamun atau pasukan musuh. Para Templar percaya bahwa mereka berperang atas nama Tuhan, tecermin pada keteguhan me-reka saat bertempur: Me--reka selalu jadi yang terdepan menerjang musuh dan yang paling terakhir mundur dari pertempuran. Kabur dari musuh adalah hal yang sangat memalukan bagi seorang Templar. Ia bahkan bisa dike-luarkan karena melakukan hal itu. Sifat-sifat itu menjadikan Ksatria Templar amat terkenal di antara para penguasa Muslim tetangga me-reka pada zaman pertengahan.

Buku ini membahas para Templar, terutama yang ber-tempur di Tanah Suci, dan alasan-alasan religius atau pribadi yang memotivasi mereka untuk bergabung de-ngan Ordo. Sumber-sumber dari masa itu memberi informasi yang memadai mengenai kehidupan dan ibadah sehari-hari para Templar. Buku ini juga dilengkapi informasi yang detil tentang upacara penerimaan anggota baru Ordo, se-ragam putih dengan lambang salib merah khas mereka, latihan bertarung, penegakan disiplin yang keras, peng-organisasian dalam pergerakan militer, dan ke-tangguhan mereka dalam pertempuran yang membuat me-reka begitu ditakuti dan dihormati.

Tukar Buku.Com :D

2011-04-21T04:30:00.000-07:00

Anda pasti punya beberapa koleksi buku di rumah anda yang tentunya juga sudah selesai anda baca. daripada nganggur, beli buku baru mahal. Saya tawarkan untuk kita saling tukar buku. Caranya mudah, saya punya beberapa judul buku yang saya punya, anda tinggal pos-kan di kolom komentar, judul buku yang anda punya. Jika kita saling tertarik, tukeran buku bisa langsung kita lakukan. Saya hanya bermodal jujur disini, dan apabila anda masih belum yakin, saya siap lebih dahulu mengirimkan buku daripada anda, kemudian akan saya upload resi bukti pengiriman di blog saya untuk bisa anda lihat, jika anda sudah yakin, silahkan langsung mengirimkan buku anda pada saya, gampang bukan? toh kita disini hanya hanya saling membantu, bertukar informasi dan pengetahuan. untuk format isian di kolom komentar ketik:

Nama:
Alamat Lengkap:
Telp/HP:
Judul buku milik anda:
Judul Buku yang anda minati:

Jika ternyata buku yang anda minati tidak saya punyai, silahkan tetap posting di kolom komentar buku yang anda minati, agar pembaca lain bisa melihat dan apabila memiliki koleksi buku tersebut, bisa menawarkan pada anda. Ayo kawan, buku anda mungkin sangat berharga bagi kami.

berikut ini daftar buku saya yang siap sata tukar dengan buku anda:
1. Kompensasi (Kumpulan tulisan A. Mustofa Bisri)
2. Babad Tanah Jawa
3.Melawan Melalui Lelucon (Kumpulan Tulisan Abdurrahman Wahid di TEMPO)
4. Larung (Ayu Utami)
5. Che Untuk Pemula (Sergio Sinay dan Agung Ari Budiman)
Untuk review buku diatas bisa anda lihat di daftar resensi buku

Resensi Buku: Wajah DPR dan DPD 2009-2014

2011-04-13T00:32:00.000-07:00

Judul: Wajah DPR dan DPD 2009-2014
Penulis: Litbang Harian Kompas
Penerbit: Penerbit Buku Kompas (PBK)
Terbit: 22 Februari 2010
Tebal: 776 Hal

Buku ini berisikan profil anggota DPR dan DPD hasil pemilihan umum 9 April 2009. Sebanyak 560 anggota DPR berhasil dipilih dari 11.219 calon legislatif (caleg) dan 132 anggota DPD dipilih dari 1.116 caleg.

Dibandingkan wakil rakyat periode-periode sebelumnya, wakil rakyat kali ini lebih berwarna, karena cukup banyak selebritas, keluarga pejabat dan mantan pejabat yang terpilih.

Dari kalangan selebritas, ada beberapa nama kondang seperti Nurul Arifin (Golkar), Eko Patrio (PAN), Ruhut Sitompul (Demokrat), Venna Melinda (Demokrat), Rachel Maryam Sayidina (Gerindra), Dedi Miing Gumelar (PDI Perjuangan), dan Okky Asokawati (PPP) .

Keluarga pejabat yang jadi wakil rakyat juga tidak sedikit. Antara lain Edhie Baskoro (putra SBY), Hikmat Tomet (suami gubernur Banten), Andika Hazrumy (putra gubernur Banten), Aida Zulaika Nasution Ismeth (istri gubernur Kepulauan Riau), dan Hana Hasanah (istri Menteri Kelautan dan Perikanan).

Sementara mantan menteri yang menjadi wakil rakyat adalah Siswono Yudo Husodo, Hayono Isman, Manuel Kaisiepo, Muhammad Prakosa, dan Taufiq Effendi.

Ada juga beberapa orang mantan menteri yang terpilih jadi anggota DPR, namun kursinya ditinggalkan karena mereka terpilih kembali sebagai menteri. Masuk kategori ini Jero Wacik, Suryadharma Ali, dan Lukman Edy.

Resensi Buku: Permesta dalam Romantika, Kemelut, dan Misteri

2011-04-11T00:13:00.000-07:00

Judul: Permesta dalam Romantika, Kemelut, dan Misteri
Penulis: Phill M. Sulu
Penerbit: Gramedia Pustaka Utama (GPU)
Terbit: 30 Maret 2011
Pages: 444

Permesta merupakan sumber kisah yang sangat luas. Tidak lengkap jika peristiwa itu hanya direkam dalam buku sejarah. Di sela-sela fakta sejarah, peristiwa speaktakuler setengah abad lalu itu menyimpan banyak sekali kisah menarik bernuansa kemanusiaan. Selain itu, masih banyak hal yang terkait dengan perjuangan Permesta itu yang hingga kini masih misterius dan dipertanyakan banyak kalangan. Untuk menyingkap keadaan sebenarnya, diperlukan penggalian lebih jauh, untuk mendekatkan kesimpulan pada keadaan yang sebenarnya.

Kisah yang sangat misterius pada masa pergolakan Permesta di Sulawesi Utara, misalnya adalah kematian Kolonel J.F. Warouw. Wakil Perdana Menteri PRRI/Permesta itu dikabarkan mati secara mengenaskan akibat pengkhianatan kawan seperjuangan, sebagai puncak dari konflik internal para pemimpin Permesta. Dan juga terkait konversi PRRI/Permesta ke RPI (Republik Persatuan Indonesia). Hingga kini kedua isu tersebut belum menemukan titik terang. Oleh sebab itulah, latar belakang konflik di antara pimpinan Permesta, yang dianggap merupakan faktor utama kelemahan Permesta, patut ditelusuri agar mendapat titik terang.

Buku ini berkisah tentang peristiwa penting itu dari perspektif individu pelaku.

Resensi Buku: Dari Datuk ke Sakura Emas

2011-04-11T00:09:00.000-07:00

Judul: Dari Datuk ke Sakura Emas
Penulis: Clara Ng, Dewi Ria Utari, A Fuadi, Asma Nadia, Alberthiene Endah, Andrei Aksana, Indra Herlambang, Putu Fajar Arcana, Sitta Karina, Dewi Lestari, Dee, Avianti Armand, Happy Salma, Icha Rahmanti, Aan Mansyur,
Penerbit: Gramedia Pustaka Utama (GPU)
Terbit: 08 April 2011

Tak ada yang lebih membahagiakan Datuk Batungkek Ameh selain mengabdi kepada suku. Namun kepergiannya untuk meminpin upacara adat di Padang membawa misi lain. Haruskah ia terus mempertahankan wibawanya sebagai Datuk? Kisah ini merupakan salah satu cerita pendek dalam buku ini. Cerpen lain berkisah tentang keputusan Amelia untuk, "Aku akan menikah dengan dia. Tapi kamu adalah suamiku sepanjang hidup." Ikuti pula kisah Kei, seorang gadis Jepang yang mempertanyakan kenapa ia harus bersekolah di Higa International School. Apa karena semua anak rekan bisnis ayahnya bersekolah di situ?

Empat belas cerita di buku ini ditulis oleh empat belas penulis kontemporer Indonesia. Mereka datang dari beragam latar belakang, beragam tema, beragam gaya, dan beragam genre penulisan.

*) Seluruh royalti buku ini akan disumbangkan oleh para penulis kepada Pusat Dokumentasi Sastra HB Jassin

Resensi Buku: Kang Soleh Naik Becak Menuju Surga

2011-04-10T04:04:00.000-07:00

Judul: Kang Soleh Naik Becak Menuju Surga
Penulis: Rudi Setiawan
Penerbit: ELEX MEDIA
Terbit: 13 April 2011
Tebal: 120 Hal

... dan ketahuilah bahwa Allah mengetahui apa yang ada dalam hatimu! (QS. Al-Baqarah 235). Rasulullah saw., bersabda, ... sesungguhnya Allah Ta`ala melihat kepada hati kalian. Karena itu barangsiapa yang memiliki hati yang bersih, niscaya Allah menyayanginya. Buku ini berisi cerita pendek yang mengandung hikmah bahwa tingginya ilmu serta banyaknya amal ibadah belumlah cukup, jika tanpa dilandasi rasa ikhlas dan hati yang bersih serta semata-mata hanya mengharap ridha Allah. Keikhlasan dan ketulusan yang akan menuntun kita menuju surga-Nya.

Cerita pertama berkisah tentang Kang Soleh yang tidak berputus asa dari rahmat Allah dan selalu bersyukur dan tidak pernah mengeluh, Allah memberi ganjaran dengan surga-Nya. Bahkan Kyai Alim, Lurah Somad, dan Haji Badri diperkenakan masuk surga berkat kemurahan Kang Soleh. Mereka berempatpun bersama-sama menuju surga dengan membonceng becak kang Soleh, yang kecepatannya melebihi kecepatan cahaya.

Cerita kedua tentang kisah perjalanan sang Niat yang berupaya untuk mencari hakekat kebenaran. Tetapi Niat yang tidak dilandasi keikhlasan, enggan menerima petunjuk yang lurus serta tidak mau bersabar atas segala rintangan yang menghadang, akan gagal mencapai kebenaran yang hakiki.

Cerita terakhir berisi tentang hubungan seorang penjahat dan seorang pelacur yang berakhir dengan sangat mengharukan. Subali meninggal dalam sujudnya setelah shalat subuh, sementara Sarmi melaksanakan seluruh amanah Subali untuk meminta maaf dan mengembali harta hasil kejahatan Subali kepada para korbannya.

Resensi Buku: Behind The Great Corporate Disaster

2011-04-10T02:17:00.001-07:00

Judul: Behind The Great Corporate Disaster
Author: Sonny Gunawan
Penerbit: ELEX MEDIA
Terbit: 09 Maret 2011
Tebal: 208

Buku ini menyajikan 9 kebiasaan-kebiasaan perusahaan yang bersifat merusak (=Destructive Corporate`s habits) yaitu:
1. Sikap Arogansi
2. Tidak terkendalinya pengelolaan sumber daya.
3. Bertumbuh suburnya praktek tidak sehat di dalam perusahaan.
4. Tidak berintegrasinya seluruh elemen organisasi yang ada.
5. Planning without execution
6. Sikap puas diri
7. Bureaucracy trap
8. Gagalnya suksesi kepemimpinan
9. Human centric

Disamping itu menekankan begitu pentingnya nilai-nilai spiritualitas di dalam menentukan kelangsungan kehidupan perusahaan. Diharapkan buku ini meninggalkan `spiritual legacy` bagi generasi bisnis masa kini sehingga dapat tetap `exist` ditengah-tengah ketidakpastian diberbagai aspek kehidupan. Peranan` spiritual leadership` di dalam menjaga` going concern` perusahaan sangatlah besar, mengingat begitu ketatnya persaingan dan cepatnya perubahan tatanan ekonomi global yang secara otomatis menekan kelangsungan perusahaan.

Disimpulkan bahwa paling tidak ada 9 kebiasaan-kebiasaan perusahaan yang bersifat merusak, yang akan membawa bencana dahsyat dan kehancuran bagi kelangsungan perusahaan baik yang sedang merintis menuju puncak kejayaan maupun yang sedang berada pada zona kejayaan. Kebiasaan merusak ini terjadinya tidak memandang klaster dan status perusahaan, entah perusahaan kecil, menengah maupun besar ( kelas dunia ).

Dengan mengenal 9 kebiasaan-kebiasaan merusak ini, diharapkan Pemilik, atau para pengusaha, pemimpin puncak (Direktur dan Manajer) dan pihak-pihak yang berkepentingan dengan kelangsungan perusahaan dapat mendeteksinya dan diharapkan tidak terjangkiti oleh kebiasaan ini.

Pertanyaannya apakah dalam rangka mempertahankan kelangsungan hidup perusahaan, para Pemimpin (Pemegang saham, Pemilik, CEO dan pimpinan puncak) perusahaan masih memegang teguh nilai-nilai spiritualitas, moral, dan etika yang sehat atau melanggarnya demi memenuhi ambisi dan kepentingan pribadinya.

Melalui buku ini diharapkan kita dapat mengenal dan mendeteksi, apakah perusahaan / bisnis yang sedang dijalani saat telah terjangkit penyakit dan kebiasaan-kebiasaan yang merusak itu?

Tetapi jangan kuatir selain menyajikan rahasia mendeteksi penyakitnya , buku ini juga memberikan solusi pencegahan dan pengobatannya, melalui terapi yang khusus dikemas dalam bentuk pesan-pesan moral yang sarat dengan nuansa spiritualitas yang bersifat universal tanpa memandang agama apa yang dianut nya.

Selain mengidentifikasikan 9 kebiasaan-kebiasaan yang bersifat merusak perusahaan, buku ini juga menyajikan:
1. Konsep Shogun`s Way (Shogun singkatan dari Sonny Gunawan) diharapkan dapat memberikan `power and inspiring` bagi seluruh insan yang sedang menghadapi ancaman kebangkrutan.

2. Contoh-contoh kasus berupa perusahaan yang saat ini sudah hancur alias bangkrut dalam bentuk cerita pendek dan menyarikannya agar dapat dijadikan `benchmarking` dan memberikan referensi kepada kita bahwa 9 kebiasaan-kebiasaan yang bersifat merusak adalah benar-benar nyata dan riil dapat memusnahkan keberadaan atau kelangsungan hidup perusahaan dan bukan hanya kekuatiran semata yang tidak terbukti apa yang dikuatirkan.

3. Pesan-pesan moral yang disajikan dalam bentuk visual (=dalam bentuk CD), yang menggambarkan begitu dahsyatnya penderitaan dan kerugian materiil dan immateriil, sebagai dampak dari kehancuran perusahaan . 4. Guide principle dalam bentuk six pillars of ethics (=disajikan melalui media power poin dalam bentuk text dan gambar yang menarik) sebagai usaha pencegahan agar tidak terjangkit 9 kebiasaan dan penyakit yang merusak itu.

Resensi Buku: Tuhan, Inilah Proposal Hidupku

2011-04-10T01:37:00.000-07:00

Judul: Tuhan, Inilah Proposal Hidupku
Penulis: Jamil Azzaini
Penerbit: Gramedia Pustaka Utama (GPU)
Terbit: 05 Maret 2009

Banyak orang mengatakan hidup itu mengalir saja, toh nanti akan sampai ke laut juga. Benarkah? Tidak semua air, kalau dibiarkan, akan mengalir ke laut. Seperti air, aliran hidup kita pun, kata Mas Jamil, harus diarahkan melalui sebuah proposal hidup. Ia mencontohkan dirinya yang menyusun sendiri proposal hidupnya untuk sekian tahun ke depan, termasuk capaian dan lompatan-lompatan hidup yang akan dituju. Serinci mungkin, sedetil mungkin, sedemikian rupa sehingga arah hidup kita menjadi jelas. Proposal itu dibuat untuk menuntunnya menggapai prestasi tertinggi yang bisa dibanggakan di hadapan Allah.

Seorang filsuf, Jim Rohn mengatakan "Anda tidak bisa menyewa orang lain agar berolahraga untuk Anda," Anda harus melakukan sendiri jika ingin memperoleh manfaat dari olah raga. Andapun tidak akan mampu meraih keberhasilan hidup apabila menyerahkan hidup Anda kepada orang lain. Andalah yang menentukan hidup Anda sendiri. Andalah yang harus menjalani hidup Anda sendiri. Dan untuk itu Anda perlu membuat sebuah proposal hidup sebagai kompas hidup Anda.

Jamil akan membantu Anda memberi peta jalannya, tetapi Andalah yang harus mengendarai mobilnya. Jamil akan menuntun Anda tahap demi tahap tapi Anda sendirilah yang harus berjalan menuju tempat yang dituju. Jika Anda mengerjakannya dengan sunguh-sungguh, saya berjanji, imbalannya akan sangat besar untuk hidup Anda.

Buku ini semacam workbook, lembaran kerja. Anda tidak akan memperoleh banyak manfaat bila hanya membaca namun tidak melakukan aktifitas yang saya minta. Kerjakan secara bertahap dan ikuti instruksinya dengan baik. Apabila Anda mengikuti semua instruksi yang ada di buku ini, begitu Anda selesai membaca dan mengerjakan aktivitas di dalam buku ini maka jadilah itu bahan baku PROPOSAL HIDUP Anda.

Bila ingin hasil yang optimal, tuliskanlah kembali apa yang sudah Anda kerjakan tadi ke halaman akhir dari buku ini. Gabungkan menjadi rangkain tulisan yang berhubungan satu dengan yang lain sehingga jadilah Proposal Hidup Anda. Saya yakin setelah Anda menyusun Proposal Hidup dengan detil sesuai dengan yang saya anjurkan, kehidupan Anda dimasa yang akan datang akan jauh lebih baik daripada apabila Anda tidak menyusunnya

Resensi Buku: Untuk Negeriku

2011-04-06T09:33:00.000-07:00

Judul: Untuk Negeriku
Penulis: Mohammad Hatta
Penerbit: Penerbit Buku Kompas (PBK)
Terbit: 14 Februari 2011
Tebal: 808 Hal

Menurut Bung Hatta, ada dua pencapaian yang paling berarti sepanjang hidupnya. Pertama, saat ia menjadi salah seorang proklamator kemerdekaan Indonesia, 17 Agustus 1945. Kedua, saat mewakili bangsa Indonesia menerima penyerahan kedaulatan Indonesia di Belanda pada 27 Desember 1949.

Inilah buku kisah perjalanan hidup dan perjuangan Pahlawan Proklamator Kemerdekaan Mohammad Hatta, sejak masa kanak-kanak hingga ke periode puncak kematangan pemikiran dan kegiatan politiknya.

Dibagi dalam tiga jilid:

Jilid I berisi cerita tentang keluarga dan masa kecil Bung Hatta sampai ia menuntaskan studi di Handelshogeschool (Sekolah Tinggi Dagang) di Rotterdam, 1930.

Jilid II berisi kisah perjuangan Bung Hatta di Tanah Air sampai ia ditangkap dan dibuang ke Digul dan Banda, hingga 1942.

Buku Jilid III berisi catatan tentang peran Bung Hatta dalam persiapan kemerdekaan Indonesia dan kisah perjuangan diplomatiknya, yang berpuncak di Konferensi Meja Bundar, akhir 1949.

Buku yang ditulis sendiri oleh Bung Hatta menjelang wafatnya pada 1980. Isinya amat layak dikaji kembali sekarang ini, masa di mana kian banyak orang meragukan kompatibilitas antara nasionalisme dan globalisasi yang terus bergulir kian cepat.

Resensi Buku: Pak Beye dan Keluarganya

2011-04-06T09:10:00.000-07:00

Judul: Pak Beye dan Keluarganya
Penulis: Wisnu Nugroho
Penerbit: Penerbit Buku Kompas (PBK)
Terbit: 14 Februari 2011
Tebal: 320

Keluarga adalah tempat Pak Beye kembali dari rutinitasnya sebagai orang nomor satu di Republik Indonesia. Lewat keluarganya di Cikeas, pemikiran dan cita-citanya ditumbuhkan. Keluarganya tidak lagi terbatas pada ikatan darah. Ada Partai Demokrat dan anak-anak ideologis yang ditumbuhkan di sana. Terhadap kiprah Pak Beye dan keluarganya, muncul sejumlah kritik karena kekhawatiran hadirnya dinasti seperti dalam sistem monarki.

Dalam seri terakhir Tetralogi Sisi Lain SBY, Wisnu Nugroho, wartawan Kompas yang bertugas di istana, berbagi tentang hal-hal tidak penting yang dijumpainya di Istana, Cikeas, dan Pacitan.

Ada kisah ibu ratu, putra mahkota, sejumlah abdi dalem dengan label tim hore, dan kehidupan di puri. Setelah tersenyum-senyum, gelisah, dan berpikir, semoga keputusan hadir.

Resensi Buku: Musso (Si Merah di Simpang Republik)

2011-04-06T08:48:00.000-07:00

Judul: Musso
Penulis: Tim Buku Tempo
Penerbit: Kepustakaan Populer Gramedia (KPG)
Terbit: 28 Januari 2011
Tebal: 162

Orang mengenalnya sebagai tokoh Partai Komunis Indonesia dalam pemberontakan 1926 dan 1948. Yang pertama aksi PKI menentang pemerintah kolonial Belanda. Yang terakhir gerakan PKI di Madiun, Jawa Timur, melawan pemerintah pusat.

Dialah Musso, anak Kediri yang ketika kecil dikenal rajin mengaji. Mendapat pendidikan politik ketika indekos di rumah H.O.S. Tjokroaminoto, di masa-masa awal kemerdekaan sepak terjangnya tak bisa diremehkan. Peran politik Musso bisa disejajarkan dengan peran Sukarno, Hatta, Sjahrir, dan Tan Malaka.

Dia belajar politik di Moskow, Rusia, dan mengamati dari dekat strategi gerakan komunis Eropa. Ia bermimpi tentang negeri yang adil, setara, dan merdeka seratus persen. Ia memilih jalan radikal, bersimpang jalan dengan kalangan nonkomunis, bahkan juga kalangan kiri yang tak segaris. Tapi radikalisme itu tak membuatnya bertahan. Ia lumat dalam gerakan yang masih berupa benih. Akhir Oktober, 62 tahun lampau, Musso tersungkur.

Seri Buku TEMPO Orang Kiri Indonesia menyingkap yang belum terungkap apa saja dibalik para tokoh komunis Indonesia. Seri ini pernah disampaikan dalam liputan khusus Majalah Berita Mingguan Tempo pada 2007-2010. Seri ini menuturkan pemikiran, ketakutan, kekecewaan, pengkhianatan, serta juga asmara dan perselingkuhan tokoh-tokoh PKI.

Resensi Buku: Sejarah Berdarah Sekte Salafi Wahabi

2011-04-04T21:40:00.000-07:00

Judul Buku: Sejarah Berdarah Sekte Salafi Wahabi
Penulis: Syaikh Idahram
Penerbit: Pustaka Pesantren, Yogyakarta
Terbit: Maret 2011
Tebal: 276 Halaman
Peresensi: Nurcholish

Radikalisme sesungguhnya banyak menjangkiti berbagai agama dan aliran-aliran sosial, politik, budaya dan ekonomi di dunia ini. tetapi pada masa pasca perang dingin, yang menjadi fokus penggunjingan di dunia ialah apa yang diistrilahkan dengan “radikalisme islam”. Isu sentral dalam penggunjingan ini adalah munculnya berbagai gerakan “islam” yang menggunkan berbagai bentuk kekerasan dalam rangka memperjuangkan dan mendirikan “negara Islam”.

Hakikat Islam sebagai agama peradaban yang membawa rahmat bagi semesta alam, mulai meretas. Islam yang nampak kepermukaan bukanlah islam sebagai agama universal dan menginginkan adanya peramaian dunia, akan tetapi islam ekstrimis yang identik dengan kekerasan (terorisme). Sejarah Berdarah Sekte Salafi Wahabi; Mereka Membunuh Semuanya, Termasuk Para Ulama` yang ditulis oleh Syaikh Idahram ini, menunjukkan bagaimana kelompok islam Wahabiyah turut andil adanya kekerasan yang akhir-akhir ini marak terjadi.

Untuk menyebarkan ajaran-ajarannya, Wahabi megatasnamakan dirinya sebagai kelompok salafi yang dikenal dengan salafi Wahabi. Sedangkan istilah salafi sendiri sebenarnya adalah mereka (manusia) yang hidup di masa rasulullah dan yang mengikuti mereka (tabiin) kemudian mengikuti mereka (tabiit-tabiin). Dalam artian, salafi adalah generasi pertama hingga ketika setelah rasulullah wafat.

Penggunaan kata-kata salafi ini yang kemudian kelompok Wahabi banyak mendapatkan pengikut. Secara kasat mata, ajaran yang di lakukan hampir sama dengan kelompok islam lainya. Akan tetapi penguasaan terhadap al-qur`an dan pemahamannya mengenai islam haya sebatas kulit luarnya saja. Islam yang sejatinya adalah rahmatan lil alamin, berubah menjadi islam ekstrim yang ditakui banyak orang.

Maka dari itu, sering diatakan bahwa kelompok Salafi Wahabi adalah aliran Islam yang tidak mengetahui sepenuhnya hakikat Islam. Atau dengan kata lain, mereka adalah kelompok yang tidak memahami islam secara kompleks. Mereka rata-rata adalah hafal al-qur`an, setiap malam salat tahajud, hampir setiap hari puasa sunnah, jidatnya hitam, dan lututnya kapanan untuk sujud. Dengan kata lain, mereka tekun manjalankan ibadah dan amalan-amalan sunnah, akan tetapi paradigma yang mereka gunakan adalah paradigma ekstrim.

Menelisik lebh jauh, Said Agil Siraj menuliskan, lahirnya sekte ekstrim dalam sejarah islam – yang mana itu sangat dicela oleh Nabi muhammad – sudah ada sejak abad pertama Hejriyah. Kelompok ini mulai berani menunjukkan diri di hadapan nabi Muhammad pada bulan syawal tahun 8 hijeriyah, saat nabi Muhammad baru saja memenagkan perang Thaif dan Huiain. Tiba-tiba seseoang yang bernama Dzul Khuwaishirah dari keturunan Bani Tamim maju kedepan dengan sombongnya sambil berkata, “berlaku adillah, hai Muhammad!” nabi pun berkata, “celakalah kamu, siapa yang akan berbuat adil jika aku saja tidak berbuat adil?” lantas umar berkata, “wahai Rasulullah, biarkan kupenggal saja lehernya.” Mabi menjawab, “biarkan saja!.”

Ketika orang itu berlalu nabi bersabda, “akan lahir dari keturunan orang ini kaum yang membaca Al-Qur`an , tapi tidak sampai melewati batas tenggorokannya (tidak memahami subtansi misi-misi Al-Qur`an dan hanya hafal di bibir saja). Mereka keluar dari agama Islam seperti anak panah tembus keluar dari (badan) binatang buruannya. Mereka memerangi orang Islam dan membiarkan para penyembah berhala. Kalau aku menemui mereka niscaya akan kupenggal lehernya seperti halnya kaum ‘Ad.” (HR. Muslim pada kitab Az-Zakah, bab Al-Qismah). (hal 11)

Kelompok salafi Wahabi ini hampir persis meniru cara hidup Rasulullah Mereka memakai sorban, bercelana diatas tumit dan berenggot panjang sejatinya itu bagus. Tetapi, hal yang bersifat simbolik itu tidak cukup untuk dinilai bahwa dia telah mengamalkan ajaran Islam. Ulama` terdahulu, seprti Imam Syafi`I, Al-Ghozali, dan sejumlah tokoh Islam terkemuka lainnya juga mempunyai jenggot panjang dan memakai sorban. Namun, Islam tidak cukup hanya dengan jenggot dan sorban saja. Sebab, ajaran Islam sangat luas dan tidak bisa diwakili hanya dengan simbol belaka.

Simbol adalah kulit yang siapa saja bisa melakukannya, hingga orang jahat sekalipun bisa melakukan hal itu dengan mudahnya. Jangan sampai hanya dengan simbol umat Islam terpancing untuk menjustifikasi bahwa orang itu muslim puritan atau abangan. Keterjebakan ini kemudian menghasilkan opini publik bahkan dunia mengatakan bahwa Islam adalah agama teroris, atau teroris diidentikkan dengan islam. Padahal ditelisik lebih jauh, Islam tidak mengajarkan terorisme dan ajaran ekstrim lainnya.

Buku ini hadir sebagai bentuk penolakan atas mereka (kelompok islam ) yang menodai agama Islam dengan kekerasan yang identik dengan Islam fundamentalis dan Islam ekstrim. Untuk memahami kelompok-kelompok yang seperti itu, maka buku ini menjadi tambahan pengetahuan dan referensi bagi umat islam agar umat islam tidak melulu terjebak dengan doktrin kelompok-kelompok ekstrimis tersebut.

Peresensi adalah Anggota Center for Studi Of Islamic and Politic (CSIP)

Resensi Buku: Islam dan Hak Asasi Manusia dalam Pandangan Nurcholish Madjid

2011-04-03T22:51:00.000-07:00

Judul: Islam dan Hak Asasi Manusia dalam Pandangan Nurcholish Madjid
Penulis: Mohammad Monib
Penerbit: Gramedia Pustaka Utama (GPU)
Terbit: 30 Maret 2011
Tebal: 384

Banyak pihak memberi stigma konsep HAM Barat sebagai sekuler. Benturan konseptual banyak terjadi, khususnya dengan kubu yang mendasarkan argumentasinya pada suatu paham yang diyakini sebagai wahyu. Termasuk di dalamnya: Islam.

Ditulis berdasarkan sumber yang begitu luas, buku ini secara komprehensif menjabarkan ijtihad Nurcholish Madjid terkait dengan persoalan HAM. Selain menggeluti problem-problem konseptual falsafi, seperti masalah partikularisme dan universalisme, teosentrisme dan antroposentrisme, ditangani pula problem-problem konkret keseharian yang sensitif dan kontroversial seperti:

- Islam: Pro-HAM atau Anti-HAM
- Hak Menikah Beda Agama
- Hak Kebebasan Nurani
- Hak Kebebasan Beragama dan Berkeyakinan
- Hak Tidak Beragama dan Hak Murtad
- Hak Hidup dan Hak Mati
- Hukuman Mati, Aborsi dan Eutanasia
- Fitrah Monogami dan Poligami
Dan banyak lagi.
Pengkaji Islam dan HAM tak pelak akan merujuk buku ini.

Resensi Buku: Jalan Rahmat: Mengetuk Pintu Tuhan

2011-04-03T22:05:00.000-07:00

Judul: Jalan Rahmat: Mengetuk Pintu Tuhan
Penulis: Jalaludin Rahmat
Penerbit: ELEX MEDIA
Tahun: 30 Maret 2011
Tebal: 392 Hal

Bismillahirrahmanirrahim Allahumma Shalli `ala Muhammad wa Ali Muhammad Suatu hari seorang Arab dari dusun mengotori masjid Nabawi. Puluhan sahabat Nabi serentak berdiri, sebagian menghunus pedang mereka, siap menghentak kepalanya: a fadhribu `unuqahu ya Rasulallah? teriak seorang di antara mereka.

"Apa harus aku pukul tengkuknya Ya Rasulallah?" Rasulallah Saw. menggeleng. Ia memerintahkan agar Arab dusun itu dibiarkan. Setelah itu, ia minta sahabat mengambilkan ember berisi air. Lalu ia mencuci bekas kotoran itu dengan tangannya sendiri. Inilah perwujudan rahmat Allah bagi alam semesta. Ia tebarkan kasih, ia sunggingkan sebaris senyum, ia berdakwah dengan cara yang indah, dengan perilaku yang terpuji.

Sungguh, betapa umat manusia merindukan orang seperti beliau. Sebarkan senyuman Sang Nabi. Inilah misi yang diusung oleh buku ini. Menyebarkan semangat senyum Sang Nabi. Di tengah kecamuk angkara murka, reka perdaya durjana, dan musibah yang menguji rongga dada, merindukan Sang Nabi adalah obat penenteram jiwa. Inilah jalan Sang Nabi, jalan rahmatan lil `alamin. Melalui buku ini, Jalaluddin Rakhmat ingin mengajak kita semua kembali pada misi awal Sang Nabi.

Dengan bahasa yang mudah, ulasan yang indah, dan kisah-kisah yang menggugah, ia memaparkan peta perjalanan untuk meneladani manusia kekasih Tuhan ini. Lengkap dengan bekal perjalanan, dasar perjalanan dan teladan-teladan manusia pilihan sepanjang zaman.

Semoga kita semua dapat memberanikan diri menghamba dan mengetuk pintu Tuhan, yang terbuka lebar melalui jalan rahmat, jalan Rasulullah saw., keluarganya yang suci, dan para sahabat yang shaleh. Membaca buku ini, kita diajak untuk menegakkan Islam Madani, Islam sebagai rahmat untuk alam semesta.

Resensi Buku: Rahasia Kesaktian Para Jawara

2011-04-03T07:20:00.000-07:00

Judul : Rahasia Kesaktian Para Jawara
Penulis : M. Athoullah Ahmad
Penerbit : Pustaka Pesantren
Edisi : I, 2011
Tebal : xiv+ 230 halaman

Banyak orang mengira bahwa ilmu kesaktian para jawara merupakan suatu hal naif dilakukan orang awam. Kyai bisa dikatakan sakti apabila ia mampu berpindah dari tempat satu ke tempat lainnya hanya dengan sekejap mata. Seseorang mampu mencederai musuh hanya dengan cukup sekali pukul pakai telapak tangannya. Bahkan hanya dengan nyelentik lawan, kyai mampu merobohkan musuhnya dengan sekejap. Inilah kesaktian yang hanya dimiliki oleh segelintir orang.

Setelah diteliti lebih lanjut, ternyata menguasai ilmu hikmat ini memang gampang-gampang susah. Dikatakan susah, faktanya yang mampu menguasai ilmu itu hanya beberapa orang. Ilmu ini mempunyai dedikasi yang tinggi. Ia dapat dikategorikan sebagai ilmu tingkat atas. Tetapi, dibalik itu semua pasti ada rahasianya.

Salah satu kata kuncinya terletak pada rahasia kata-kata puitis dalam Al-Qur’an. Pada dasarnya, kata-kata memiliki kekuatan tersendiri bagi kehidupan manusia. Sebab, dengan kata-kata manusia bisa menangis, tertawa, bahagia sedih, dan mampu mengerjakan hal-hal yang tak mungkin bisa dilakukan sewajarnya. Bagaimana jika kata-kata yang dikatakan adalah kalam suci dari Al-Qur’an yang telah diuji coba oleh para ulama mengenai khasiat dan kehebatannya?

Mungkin inilah yang kita sebut dengan tabir rahasia. Rahasia banyak menyimpan tabir mistik yang sangat luar biasa. Ilmu hikmat mencoba membuka secuil tabir misteri dari rahasia yang terkandung dalam dunia keislaman. Rahasia ini bisa dijumpai dalam huruf-huruf, ayat, surat dan asmaul husna serta doa yang dipanjatkan oleh setiap muslim. Dari sini dapat diketahui berbagai rahasia yang dapat digunakan untuk kebutuhan duniawi maupun ukhrawi.

Upaya untuk mencapai tujuan ini dapat dilakukan melalui riyadhah. Riyadhah ini dapat dijalani dengan praktik menjalankan dzikir, puasa, wirid, dan sebagainya. Ini dijalani dengan ritual praktik keagamaan secara seimbang. Kegiatan ini memang terasa berat dan sulit dilakukan bagi orang yang bukan ahlinya. Tetapi, bagai yang telah terbiasa melakukannya akan merasa mudah dan mampu mencapai puncak ilmu hikmat.

Secara terminologi falsafati, ilmu hikmat merupakan ilmu yang membahas mengenai hakikat sesuatu obyek sesuai kemampuan akal manusia. Obyeknya berupa hal-hal konkrit maupun akli-dzihni. Secara prinsip, tujuannya untuk mendapatkan kemuliaan prima di dunia dan keselamatan serta kebahagiaan diakhirat kelak. Singkatnya, ilmu hikmat merupakan ilmu yang membicarakan mengenai rahasia huruf. Baik huruf secara keseluruhan beserta angka yang terdapat di dalamnya, mapun huruf secara khusus seperti dalam permulaan surat.

Buku bertajuk “Rahasia Kesaktian Para Jawara”, ditulis oleh M. Athoullah Ahmad telah mengupas banyak mengenai ilmu hikmat. Tetapi perlu diingat, bahwa kehadiran buku ini bukan bermaksud untuk mengobral murah ilmu hikmat. Sebaliknya, buku ini merupakan salah satu ikhtiar dalam nguri-nguri dan melestarikan tradisi “berilmu hikmat”. Sebab, ilmu hikmat akhir-akhir ini menjadi langka akibat tergerus arus modernitas.

Menurut pakar ahli hikmat, setiap huruf atau ayat mempunyai khadam (malaikat, jin atau alam arwah) sebagai menunggunya. Maka, ketika seseorang sedang melakukan riyadhah, ia akan dihampiri oleh penunggu tersebut. Uniknya, bahkan diantara mereka bisa melaksanakan transaksi/negosiasi untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Riyadhah ini hanya mampu dijalani oleh seseorang berjiwa khusyu’ tinggi.

Betapa banyak ayat yang mengandung vitalitas dan spiritual. Apabila salah satu kunci telah dipegang oleh seseorang, maka ia akan dapat membuka pintu yang lain secara sendirinya. Wawasan kajian ilmu hikmat didasarkan pada kajian filsafat, ajaran islam, dan tingkah laku orang shalih terdahulu. Dalam catatan sejarahnya, filsafat lahir dari peradaban panjang. Sebelu islam berkembang, peradaban ilmu-ilmu klasik telah jauh berkembang.

Fakta ini sebagaimana yang telah terjadi dalam peradaban Timur maupun Barat. Sebagaimana yang terjadi di Mesir kuno, Sumeria, Babilonia, Siria, Persia, India, China, dan Yunani. Berbagai pemikiran ini kemungkinan besar juga ikut andil dalam pertumbuhan filsafat islam. Salah satu yang berperan adalah produk pemikiran filsafat yunani. Filsafat yunani merupakan filterisasi dari kebudayaan lama. Pada mulanya, pemikiran ini merupakan pengujian terhadap agama secara sederhana dengan ukuran akal pikiran.

Secara simpel, ilmu hikmat merupakan ilmu keislaman yang praktiknya dipengaruhi ajaran dari luar islam. Dalam praktiknya dibingkai dengan riyadhah dan mujahadah ole para ahli tarekat. Ilmu hikmat ini membicarakan rahasia huruf, ayat, surat, asmaul husna, dan doa. Ditinjau dari sisi derajatnya, ilmu ini sangat tinggi derajatnya. Sehingga jarang yang menguasainya.

Dalam kenyataannya, ilmu hikmat bagai istana gading di awang-awang. Tak ada seorangpu yang mampu singgah disana. Kecuali orang yang mempunyai sayap dan sanggup menerawang alam atas dan bawah. Sehingga, ia berada diantara dua jarak sisi yang sama. Sudah selayaknya, pelaku ilmu hikmat melakukan itu semua karena ikhlas lillahi ta’ala. Sebab, tak sedikit dari mereka yang masih terpana dengan dunia fatamorgana.

Di dalam penambahan daya spiritual, tidak diperkenankan melenceng dari syara’. Sehingga, keutuhan tauhid tetap terjaga dan terkendali. Oleh sebab itu, biasanya sebelum mereka mengaji ilmu hikmat, terlebih dahulu mereka harus memahami syariat islam dengan sepenuhnya. Sebab, syariat merupakan petunjuk islam yang sesungguhnya. Syariat yang benar merujuk pada pedoman kaidah Al-Qur’an dan Hadits.

*Penulis: Pustakawan, TBM Pustaka Hasyim Asy’arie Yogyakarta.

25 Dejavu Sinetron-Sinetron Indonesia

2011-04-02T23:10:00.000-07:00

bukannya ane penyuka sinetron gan :D

maksudnya biar produser2 kreatip dikit :(

ini ni dejavu sinetron2 indonesia versi ane

Dijamin no repost karena ane ngetik sendiri: :D

1.Dari beratus2 ratus episode,tokoh baik (protagonis) hanya bahagia di satu episode akhir saja.sebelum2nya disuruh nangiiiis mulu sepanjang episode,kesian:'(

2.Kebetulan2 selalu terjadi.pas lagi makan(kebetulan) mergokin selingkuh kek, saat2 genting terselamatkan kek, kakek kakek kek :D

3. Ente cukup berjalan di koridor membawa buku,bertabrakan, saling bertemu pandang untuk berkenalan/jatuh cinta dengan cew/cow

4. Tokoh yang digambarkan miskin rumahnya g pernah jelek..kecuali si doel n keluarga cemara loh. Rumahnya masih aja bagus,kelas menengah lah..lagian kemana2 masih naek taksi :D

5. Di sinetron Indonesia,ente gak akan nemuin polisi kotor+korup.Aneh gak??bingung

6. Tokoh baik selalu menderita karena kejujurannya. tidak mendidik bukan?

7. Yang jahat slalu enak idupnya gan. paling pas episode terakhir baru masuk penjara, mati, atau gila :ngakak

8. Klo adegan di cafe...
cafenya kliatan settingan dadakan bgt,,kayak di ruangan rumah didandanin dadakan jadi cafe..dan satu lagi,,perhatiin aja minumannya,,selalu warna warni...kayak sirop2 murah...wkwkwk

9. Kalau di sinetron pasti tidur pada pake make up

10. Antagonis satu mati pasti ada penggantinya biar panjang ceritanya..

11. Tokoh yg baik. pasti terlalu baik dan sok jual mahal. yg jahat pasti lenjeh dan genit :maho

12. Kalau naek motor n ga pake helm pasti ga bakal d semprit pulisi. Enak bgt ya

13. Kalau mau ketabrak mobil ato motor, yang ditabrak gak bakal menghindar melainkan cuma berdiri kaget ngeliat tuh mobil

14. Tokoh - tokoh antagonis terutama yang cewe paling demen monyongin bibir kalo lagi melakukan kejahatan

15. Lagi gannn bersambung nya selalu di saat2 mendebarkan bikin penasaran :(

16. Tokoh jahat pasti idiot, merenung sambil dikatakan dengan keras : "Aku akan mengxxxx si abc, lalu akan ku-xxxx, sehingga dia akan ****, lalu si defg pun akan menjadi milikku.Muwahahahaahahahah!".

Padahal jendela di belakangnya kebuka lebar, pintu di sebelahnya kebuka.

Goblok banget niat jahat diucapin keras2, udah gitu tokoh utamanya lebih goblok lagi, kalopun gak sengaja dengar, pasti tanya : "Ya ampun, kok berniat jahat gitu sih?gak baik"
Udah tau dijahatin masi tanya lagi!

17. Ditabrak mobil..Kepalanya doang yg berdarah.Kayaknya kepalanya doang yg beradu ma mobil.Abis kyknya gak mungkin kepalanya yg berdarah..Berarti moncong mobilnya setinggi kepalanya
:ngakak

18. Kalo udah gak ada ide buat manjangin episode pasti muncul kembarannya.
Entah ayah tokoh protagonisnya di ganti pake kembaran (yang entah muncul dari mana n ayah aslinya di sembunyiin sama ibu tirinya yang jahat) sampe cewe protagonisnya ketemu lagi sama pacarnya/ayah/ibu yang udah mati (which is klonengannya) n malah klonengan itu bertolak belakang n selalu di kontrol sama antagonisnya

19. Usia ibu sama anaknya nyaris sama kayak adek kakak..... :ngakak
trus enggak mandang nyonya besar, anak nyonya besar, pembantunya nyonya besar, semua pake riasan yg sama.... :ngakak

20. Trus pasti dikit2 ada narator tentang suara dalam hati..... :ngakak

21. Gak pernah ditunjukin ortu mereka kerja apa yang jelas pasti selalu ada di rumah..
si bapak duduk2 sambilan baca koran doank..
sedangkan ibu berdandan & berpakaian amat wah walopun gak ke mana2, padahal cuma nyirem2 taneman ato baca majalah di samping suami..
tapi anehnya mereka bisa hidup berkecukupan.. :bingung

22. Yang pasti ada juga, pasti ujung2nya anaknya itu ternyata bukan anak kandung lah, ketuker lah, heran, koq rumah sakitnya bego banget anak orang sampe ketuker mulu...

23. Trus juga adegan nyelamatin orang yang mau d tabrak mobil.
kalo yg main itu cewek n cowok yg lagi polinlop pasti ntar si cowok/cewek ngedorong lawannya ke pinggir, trus jatoh dg posisi impit2an :ngakak trus saling tatap tatapan lama trus yaaa baru deh si cowok/cewek bilang "makasih yaa" sambil tersipu malu salting g jelas :p

24. selalu ditayangkan pas primetime!!
damn!

25. kalau ada pameran yang mati biasanya di tengah episode hidup lagi gan. malah ada satu film yang 3 pemerannya koit tapi hidup lagi (pura2 koit ato ga jd koit).

terus kalo ada kejadian kaya tabrakan, gempa bumi, dsb. yang bergoyang goyang tu malah kameranya..bikin pusingg....

nah itu dia 25 dejavu sinetron Indonesia gan, semoga kedepan sinetron2 indonesia jauh lebih bermutu dari sekarang n benar2 memotret realitas kehidupan sebagian besar masyarakat indonesia :iloveindonesia

Tulisan ini pernah ane posting di kaskus.us

Curhat: Sosok Guru Panutan, Sebuah Mimpi

2011-04-02T22:46:00.000-07:00

Menjadi guru,hmmm..Sebuah realitas yang sebelumnya tidak pernah terpikirkan sama sekali, bahkan untuk bermimpipun tidak :D.
Tapi inilah profesi saya sekarang, sebuah profesi yang terlihat gampang tapi sebenarnya sarat dengan tanggungjawab. sebuah profesi yang mengharuskan saya harus mendidik generasi-generasi penerus bangsa agar menjadi orang-orang yang berguna, suatu saat nanti.

kadang saya sedih, karena ternyata sampai saat ini saya belum bisa menjadi sosok guru yang baik, yang patut dicontoh oleh anak didik maupun rekan-rekan seprofesi. belum ada inovasi, masih miskin prestasi. semoga, suatu saat nanti saya bisa, saya harus bisa, memberi warna pada dunia pendidikan yang (terlanjur) buram di negeri ini. semoga

Puisi Adhie Massardi: Republik Kebohongan

2011-01-17T00:42:00.000-08:00

Inilah Republik Kebohongan

Yang dibangun dari puing kepura-puraan

Menjadi surga bagi para penjarah

Karena penguasanya juga bedebah

Tahukah kamu ciri-ciri para bedebah?

Itulah mereka...

Yang kalau berkata isinya dusta

Kalau berikar mereka ingkar

Kalau diberi amanat mereka khianat

Di Republik Kebohongan

Hukum hanyalah alat kekuasaan

Bagi mereka penjara hanya kata basi

Tak ada tembok apalagi terali besi

Maka bila bedebah rendah jatuh sial

Tak akan sungguh-sungguh masuk sel

Masih sanggup menjangkau semua pulau

Atau nebar daya pukau dan tetap disebut: beliau

Para bedebah akan tetap gagah dan menjarah

Karena orang baik hanya bisa berbisik-bisik

Sedangkan para imam hanya bisa menggumam

Sambil berharap Tuhan segera turun tangan

Padahal Tuhan sudah berfirman:

Tak akan mengubah nasib suatu bangsa

Kecuali rakyatnya bergerak berarak-arak

Meruntuhkan istana kebohongan.

Oleh: Adhie Massardi

Puisi Adhie Massardi: Negeri Para Bedebah

2011-01-15T23:05:00.000-08:00

Ada satu negeri yang dihuni para bedebah

Lautnya pernah dibelah tongkat Musa

Nuh meninggalkan daratannya karena direndam bah

Dari langit burung-burung kondor menjatuhkan bebatuan menyala-nyala

Tahukah kamu ciri-ciri negara para bedebah?

Itulah negeri yang para pemimpinnya hidup mewah

Tapi rakyatnya makan dan mengais sampah

Atau menjadi kuli di negeri orang

Yang upahnya serapah dan bogem mentah

Di negeri para bedebah

Orang baik dan bersih dianggap salah

Dipenjarakan hanya karena sering ketemu wartawan

Menipu rakyat dengan pemilu menjadi lumrah

Karena hanya penguasa yang boleh marah

Sedangkan rakyatnya hanya bisa pasrah

Maka bila negerimu dikuasai para bedebah

Jangan tergesa-gesa mengadu kepada Allah

Karena Tuhan tak akan mengubah apa suatu kaum

Kecuali kaum itu sendiri mengubahnya

Maka bila melihat negeri dikuasai para bedebah

Usirlah mereka dengan revolusi

Bila tak mampu dengan revolusi, dengan demonstrasi

Bila tak mampu dengan demonstrasi, dengan diskusi

Tapi itulah selemah-lemahnya iman perjuangan.

Oleh: Adhie Massardi

Puisi: Bapakku Petani Terhebat Sedunia

2011-01-15T06:21:00.000-08:00

Pak, Aku jadi teringat senyummu merekah kala hujan menyapa.

senyum lugu sarat cerita..

Berjilid-jilid mungkin,melampaui tebal skripsi.

Cerita tentang kebanggaan,dedikasi

untuk mengabdi pada kesuburan..menjadi petani.

Tulen,

sampai-sampai kau tak nyaman mendengar petani dianggap profesi.

"Ini bukan profesi le..Jangan kungkung maknanya yang luas menjadi kerdil seperti itu".Itu katamu disatu waktu

"sudah le, Aku pergi dulu..Tuhan kembali mempercayaiku,hujan itu bukti mandat dariNYA" bisikmu sambil berlalu dariku,

bergegas mendekap hektar tanah,

dan..minus ragu kau berkalang lumpur,sahabat setiamu.
Selamat pak,hari ini hujan..ini hari terindahmu

Puisi ini sempat dipublikasikan oleh penulis di kaskus.us

Cara Melihat Peringkat atau Rating Blog Melalui Alexa

2011-01-10T07:08:00.000-08:00

Kadang-kadang kita bingung, sebenarnya blog kita itu 'menjual' gak sih? rating/rangking berapa blog kita? bagi blogger yang sudah kawakan mungkin tidak menjadi masalah.Tetapi bagi blogger newbie mungkin masih ada yang belum tau cara gampang untuk melihat rating blog milik kita. Baiklah, saya coba sedikit membantu agar anda bisa mencobanya, kita pakai alexa karena caranya relatif sangat mudah dan tidak ribet

1. masuk ke website alexa.com

2. Ketikkan alamat blog anda pada kolom search alexa kemudian tekan tekan tombol "search"

3. Muncullah informasi-informasi tentang blog anda. khususnya tentang alexa traffic rank nya..apabila anda ingin melihat informasi lebih detail..klik tombol "Get Details". disitu akan ditampilkan top search atau pencarian teratas yang membuat orang mengunjungi blog anda dan banyak informasi lainnya yang pastinya sangat berguna untuk megetahui sejauh mana blog anda diterima oleh para netters

selamat mencoba, mudah kok

Resensi Buku: Bung Karno Menggugat (Dari Marhaen, CIA, Pembantaian Massal '65 hingga G30S)

2011-01-09T22:32:00.000-08:00

Judul Buku: Bung Karno Menggugat (Dari Marhaen, CIA, Pembantaian Massal '65 hingga G30S)
Penulis: Dr. Baskara T. Wardaya, SJ
Penerbit: Galang Press
Tahun: 2008
Tebal: 288 Hal

Tragedi berdarah 1 Oktober 1965, yang menewaskan tujuh perwira tinggi Angkatan Darat, hingga kini masih menyisakan pertanyaan besar: siapa saja dalang dibalik peristiwa itu? siapa saja perwira yang melncarkan pemberontakan? benarkah PKI terlibat dalam persekongkolan itu? Bagaimana dengan Soeharto? dan apa sesungguhnya peran Bung Karno dalam peristiwa itu?

Pertanyaan-pertanyaan di atas penting untuk segera dijawab. Mungkinkah mereka dapat dituduh sebagai perancang perkomplotan terhadap perwira tinggi AD dan bahkan membantunya?
Inilah buku yang mencoba melihat tragedi '65 dalam perspektif yang lebih luas, khususnya berkaitan dengan hidup dan perjuangan bug karno. Dilihat pula peran berbagai pihak lain dalam tragedi ini. Dokumen-dokumen rahasia dari Dubes AS Marshall Green dan memorandum CIA dikaji dengan teliti untuk melihat peta pemasalahan yang ada. Satu hal penting yang selama ini dipendam oleh rezim orba adalah soal pembunuhan massal atas nama penumpasan pemberontakan PKI, yang dikaitkan dengan peristiwa 1 Oktober 1965. Ribuan orang dibantai tanpa proses pengadilan oleh tangan-tangan penguasa. Bila tujuh orang perwira AD yang tewas akibat peristiwa Gestok dijadikan "Tujuh Pahlawan Revolusi" (Tuparev). Bagaimana dengan ratusan ribu nyawa yang dibantasi atas nama penumpasan pemberontakan PKI itu?
Sebagai ahli sejarah, Baskara T. Wardaya mengajak pembaca bukan sekedar meributkan siapa dalang peristiwa Gestok, tetapi juga membangun kesadaran advokasi: siapa yang bertanggung jawab atas pembantaian massal usai peristiwa 1 Oktober tersebut, yang hingga kini masih menyisakan trauma tak berkesudahan?

Resensi Buku: Dan Tuhan Pun Dikritik

2011-01-09T08:46:00.000-08:00

Judul Buku: Dan Tuhan Pun Dikritik
Penulis: Imaduddin M.S
Penerbit: Komunitas Sandal Jepit
Tahun: 2005
Tebal: 142 Hal

Buku ini menggugah kita untuk merenungkan setiap fenomena dan gerak yang lalu lalang dalam kehidupan ini. Baik itu berhubungan dengan dunia kita (pesantren), maupun dunia di luar pesantren. Katakanlah mencoba melepaskan simpul kuat ketertutupan diri kita untuk menggantinya dengan keterbukaan untuk menerima hal-hal baru diluar lingkungan kita.
Buku ini berusaha mengajak kita untuk menata ulang pemikiran-pemikiran kita dan peilaku-perilaku kita. Apakah yang kita pahami dan kita lakukan selama ini masih layak untuk dipertahankan?ataukah memang sudah lapuk, yang dengan demikian sebaiknya kita campakkan kemudian kita ganti dengan pemahaman yang lebih terbuka.

Buku ini merekam sisi lain kaum pesantren yang (terlanjur) distigmakan sebagai individu taat tanpa bertanya. di dalam buku inilah kita tahu bahwa (ternyata) santri pun adalah manusia biasa yang kadang gundah, kadang berteriak minta didengar, kadang berubah jadi politikus, nasionalis dan sebagainya. Selamat membaca

Puisi: Gita Malam

2011-01-06T23:07:00.002-08:00

Dalam lembut semilir malam aku titipkan
Sebersit rindu yang lama terpendam

Dalam lantun kidung sunyi aku bisikkan
seuntai kata yang terlalu suci untuk terucap

Damailah dalam lelapmu sayang...
Resapi dalam mimpi...
Tentang cintaku yang tak pernah padam

tak pernah
dan tak akan pernah...walau sedetik!!!!

Puisi: Selamat Berpisah Kawan

2011-01-06T23:07:00.000-08:00

Seperti baru kemarin...
Kita mempermanis hari-hari kelam dengan legit kopi

Seperti baru kemarin...
Kita membakar nafsu duniawi pada garis nadir
puntung-puntung rokok yang kita hisap

Sepertinya masih mengepul...
Asap caffein, asap nikotin
asap nestapa, asap syahwat ambisi

Kawan,
Mungkin semua tak akan pernah terulang...
Tapi, kaupun tahu semua masih terpatri

Kawan, selamat jalan...
Bukanlah kesedihan yang aku titipkan,
Tapi selafadz do'a
"Semoga ALLAH membimbingmu melangkah jauh ke depan"

Resensi Buku: Digital Fortress (Benteng Digital)

2011-01-03T20:58:00.000-08:00

Judul Buku: Digital Fortress (Benteng Digital)
Penulis: Dan Brown
Penerbit: Serambi
Tahun: 2005
Tebal: 600 Hal

National Security Agency (NSA) adalah lembaga paling rahasia dan bernilai miliaran dolar.Ketika mesin pemecah kode NSA yang sudah teruji keandalannya menghadapi sebuah kode misterius yang tidak dapat dipecahkan, badan rahasia itu mengundang kepala kriptografernya, Susan Fletcher, seorang ahli matematika yang cantik dan cerdas. Hasil temuan Susan memunculkan gelombang yang mengguncang para pemangku kekuasaan.

NSA tersandera ... bukan oleh bom atau senjata, tetapi oleh kode yang begitu kompleks sehingga, jika diedarkan, akan melumpuhkan dinas intelijen Amerika. Terjebak dalam badai-kencang dusta dan rahasia, Susan Fletcher berjuang menyelematkan perusahaan yang dipercayainya. Terjegal dari segala sisi, ia mendapati dirinya tidak hanya berperang demi negaranya, tetapi juga hidupnya dan pada akhirnya, hidup lelaki yang dicintainya.

Dari kekuatan ruang bawah tanah ke gedung pencakar langit di Tokyo sampai katedral yang menjulang tinggi di Spanyol, sebuah pertarungan hebat terbentang.

Resensi Buku: Michelangelo's Secret (Konspirasi Langit: Nazi, Vatikan & Rahasia Michelangelo)

2010-11-28T17:03:00.000-08:00

Judul Buku: Michelangelo's Secret (Konspirasi Langit: Nazi, Vatikan & Rahasia Michelangelo)
Penulis: Paul Christoper
Penerbit: Dastan Books
Tahun: 2006
Tebal: 460 Hal

Finn Ryan, mahasiswi sejarah seni New York University, menemukan gambar jasad wanita terpotong-potong guratan Michelangelo, diperkirakan berasal dari buku catatan Michelangelo yang keberadaannya nyaris dianggap mitos. Namun, sejak itu dia hidup dalam ketakutan. Penemuan ini menyeretnya kedalam pusaran konspirasi mematikan yang mengancam hidupnya dan orang-orang disekitarnya. Malam itu, seseorang menerobos masuk apartemennya , membunuh pacarnya, dan mengambil salinan gambar yang ia buat. Dalam pelarian, Finn bertemu dengan seorang pedagang buku kuno yang misterius. Keduanya besama-sama membalik lembaran sejarah dan berusaha mengungkap lingkaran konspirasi. Namun akibatnya, setiap orang yang mereka temui, tewas! Seorang pembunuh berada selangkah di belakang mereka, berusaha menghentikan mereka agar tidak mengungkapkan rahasia mengejutkan yang berakar di jantung Vatikan!

Puisi: Monolog

2010-03-27T08:02:00.001-07:00

Ini Bukan Roman Syahdu..Seperti Tenggelamnya Kapal Van der wijk
Ini Bukan Roman Keabadian..Seperti Salju Kilimanjaro

Ini Hanya Monolog
Tentang Mencintai
Ini Getir

Sangat-Sangat Getir

Tips Blog: Tips Berada Pada Urutan Teratas Hasil Pencarian Google

2010-01-23T09:32:00.000-08:00

Jika anda ingin mengetahui cara terbaik untuk menjadi nomor satu di Google dengan pengunjung yang tertarget, maka artikel ini mungkin cocok untuk anda.

Hei hei, Belajar SEO bukanlah pelajaran bagaimana cara membuat roket untuk terbang ke angkasa. Selama anda sudah bisa membuat blog, mendesain blognya dengan baik, dan sedikit optimasi pun anda sudah bisa melakukan SEO. Yang perlu dipikirkan adalah anda sudah tahu belum dua bagian SEO terpenting, yaitu SEO onpage dan SEO offpage? Kedua bagian ini adalah dasar dari SEO. Yap, setelah membaca semua informasi tentang menguasai SEO baik yang dari gratisan maupun informasi berbayar, kesimpulan saya SEO tidak jauh dari onpage dan offpage.

Untuk SEO jenis Onpage, mungkin anda sudah sering melakukannya. Yang termasuk “Onpage optimization” ialah:

1. Keyword (kata kunci)
2. Meta Tags
3. Content (Isi Situs)

dan yang termasuk “OFFpage optimization” ialah:

1. BACKLINK !

Hmm..cuman satu yah yg offpage? iya cuman satu kayaknya..yg saya pelajari dari dulu ttg offpage adalah backlink saja. Mungkin ada yang bisa menambahkan? Dibuka 5 penambah pertama untuk offpageoptimization dan akan dapat ucapan terima kasih langsung dari HP saya loh! Haha.

Eh tunggu dulu, btw anda sudah tahu belum sih apa itu onpage dan offpage? Nanti kalo saya nulis onpage atau offpage, anda tidak tahu trus jadi gag nyambung deh. Okay okay, saya jelaskan secara singkat padat jelas dan berisi ya.
SEO “ON page optimization”

Rahasia SEOKebanyakan para webmaster atau pemilik situs berpikir jika membuat situs yang SEO friendly itu cuman memberi kata kunci yang kita bidik, deskripsi yang baik dan kontent yang menarik dan itu sudah SEO. Benarkah demikian?

Hmm..benar juga sih..tapi seo sepertinya tidak sesederhana itu. Saking tidak sederhananya, banyak pakar SEO, konsultan SEO, jasa SEO, tempat belajar SEO, seminar SEO, dan berbagai produk yang membahas SEO. Wow..semua hanya tentang SEO. Dan saya berpikir, jadi SEO itu tidak sederhana seperti itu ya..hmm…good good..

Tapi sebenarnya tentang Onpage seo sudah saya jelaskan panjang lebar sampai mulut saya berbusa di forum k-a-s-k-u-s. Makannya, jadi orang jadi terlalu katrok, hari gini gag ngaskus? Apa kata dunia..hohoho…(promosi mode on)

On page optimization adalah segala sesuatu optimasi SEO yang dilakukan di dalam situs/blog itu. Contohnya adalah keyword dalam blog, meta tags, blog title, content (isi situs) dkk. Perhatikan juga ketika kita menulis judul artikel. Usahakan ada keyword keywordnya. Karena sangat berpengaruh bagi search engine.

Perhatikan juga tiap kali mengupload gambar kedalam artikel, pastikan anda sudah menaruh keyword diantara dua tanda petik (“”)seteleh alt. Hal ini disebabkan sebuah gambar tidak mampu dikenali oleh mesin pencari, untuk itu kita masukkan keyword pada alt untuk mendukung OnPage SEO yang anda lakukan. Sebagai contoh:

<a href="http://bloganda.com"><img border="0″ alt="isi keyword untuk gambar anda disini" src="http://alamat_gambar/keyword.jpg“/></a>

Dan untuk penjelasan onpage optimization kapan kapan aja kalo saya lagi mood. Hari ini malas nulis yang berat berat, apalagi kalo onpage itu selalu berhubungan dengan kode kode HTML, penting sih..tapi bikin pening. Hohoho.
SEO offpage optimization

Ini adalah bagian paling penting dan paling vital dalam peranan SEO. Karena pemenang Kontes SEO yang sering di optimasi adalah offpage optimization ini. (btw ada yg udah pernah menang kontes SEO gag disini?) Saya sendiri pun begitu, tapi malas ikutan kontes SEO. Nanti kalo kalah kan memalukan..udah bikin artikel SEO, tapi kalah..hohoho. Sebenarnya bisa aja masuk halaman 1-2, tapi malas deh Tongue

Mengapa offpage ini sangatlah penting? Karena offpage seo ini mempunyai peran penting untuk mendongkrak popularitas dan PageRank blog anda atau juga mempertahankan PR yang telah didapat oleh blog anda. Dalam offpage, ada beberapa hal yang perlu diperhatikan.

1. Jumlah Backlink
2. Backlink yang berkualitas
3. Backlink yang natural.
4. Oneway backlink
5. Anchor text sesuai dengan keyword blog anda

Untuk satu dan dua mungkin anda udah tahu. tapi pada point ke 3 atau backlink yang natural, contohnya adalah dengan variasi kata kunci, mendapatkan link dari IP yang berbeda, Deep Linking (link ada di postingan, bukan halaman utama), dan link ada di postingan juga bukan blogroll.

Jika offpage dan onpage seo berhasil anda kuasai, tidak salah lagi blog anda akan masuk ke halaman satu google. Dan siap siap beli hosting dengan bandwith yang banyak ya..! Saya pakai IIX dengan bandwith 100GB, ternyata masih kurang juga. @_@

Lalu apakah menjadi nomor satu di Google dengan keyword saya sendiri itu susah sih dit?

Jawabannya, “gampang gampang susah”. Bukan “lupa lupa ingat” loo..hohoho. Tapi jika anda ikuti petunjuk saya (ceilah, udah kayak suhu aja gwe ini..hahaha Tongue) insya allah anda akan bisa

Yang jelas masalah utama bukan pada SEOnya, tapi pada mental para webmaster atau pemilik situs itu sendiri. Mereka selalu tidak sabar ingin dapat traffic gratis dari google. Saking tidak sabarnya mereka memakai teknik BLACKHAT. Memang teknik ini dapat menjadikan situs anda ramai secara instant. Mereka lari dari tujuan awal semula untuk optimasi seo dengan whitehat.

Tapi, namanya GOOGLE kok dibohongi, pasti lambat laun akan ketahuan dan situs itu akan kena hukuman. Bisa bisa tidak akan terindex di google lagi. hiii..mengerikan.

Jadi saya ingatkan, anda memerlukan waktu untuk membuat situs yang search engine friendly. Hindarilah hal hal yang terkesan cepat memperoleh trafic gratis dari search engine yang bisa mencapai ribuan pengunjung. Hati hati bila ada software atau jasa yang membuat situs anda tiba tiba “optimis” dalam waktu yang sangat singkat. Apalagi dalam hitungan menit.

Yang saya pelajari selama ini, di teknik whitehat tidak ada cara itu. Jika situs kita udah pake blackhat, mungkin kita akan kehilangan kesempatan untuk mendapatkan traffic gratis dari google di kemudian hari.

Oke..semoga bermanfaat. Happy Blogging

Dibuat oleh Aditya Permana

Di ambil dari: www.forumbebas.com

Resensi Buku: Biografi Abdurrahman Wahid/Gus Dur (The Authorized Biography of Abdurrahman Wahid)

2010-01-15T08:35:00.000-08:00

Judul Buku: Biografi Gus Dur (The Authorized Biography of Abdurrahman Wahid)
Penulis: DR.Greg Barton
Penerbit: LKiS
Tahun: 2003
Tebal: 516 Hal

Setelah buku biografinya dalam Bahasa Inggris yang diluncurkan pada Februari 2002, awal Juli 2003 yang lalu Gus Dur meluncurkan buku biografinya dalam edisi alih Bahasa Indonesia. Buku tersebut ditulis oleh Dr. Greg Barton seorang senior lecturer di Deakin University Australia yang sangat aktif melakukan studi tentang Islam di Indonesia sejak awal 90-an.

Perkenalan Barton dengan Gus Dur terjadi kira-kira di akhir dekade 80-an, dan sejak tahun 1990 Barton paling tidak telah menghasilkan beberapa buku yang berbobot tentang dunia Islam di Indonesia, yakni Nahdlatul Ulama, Traditional Islam and Modernity tahun (bersama dengan Greg Fealy, 1996), Gagasan Islam Liberal: Telaah terhadap Tulisan-tulisan Nurcholish Madjid, Djohan Effendi, Ahmad Wahib dan Abdurrahman Wahid, 1968-1980, Difference and Tolerance: Human Rights Issues in Southeast Asia (1994), dan Abdurrahman Wahid: Muslim Democrat, Indonesian President (2002).

Selain itu ia juga sangat produktif dalam menulisan makalah atau paper yang terkait dengan studi Islam di Indonesia yang telah ia publikasikan di forum-forum internasional.

Dalam penyusunan Buku GUS DUR: The Authorized Biography of Abdurrahman Wahid, Barton sempat menjadi tamu dan menyertai acara-acara penting selama lebih kurang tujuh bulan dari dua puluh dua bulan pemerintahan Gus Dur. Selama melakukan riset panjangnya, acapkali Barton terlibat secara intensif dalam banyak kegiatan Gus Dur, yang terkadang melibatkan perasaan dan emosinya sebagai sahabat, namun justru ini yang menjadi daya pikat buku ini sekaligus membedakannya dengan penulis-penulis biografi manapun.

Sebagai salah satu sahabat dari Gus Dur dan seorang ilmuwan, Barton berhasil memberikan pandangan ilmiahnya sehingga mampu memberikan cakrawala dan perskpektif yang mendalam secara lebih sederhana, layaknya seorang sahabat untuk memerikan sosok Gus Dur yang sangat multidimensional, baik dari sisi humanis, pluralis, demokrat tulen, budayawan, agamawan, dan sebagai seorang intelektual terkemuka.

Dalam menyusun buku biografi ini Barton membaginya dalam beberapa yang bagian yang di susun secara kronologi historisi dari sebagian perjalanan hidup Gus Dur yang ia batasi hingga akhir tahun 2001, yakni saat masa lengser dari kursi kepresidenan RI.

Bagian dari buku Biografi ini terdiri atas:

Bagian Pertama Pesantren dan Keluarga
Dibesarkan di Pesantren dan perpolitikan 1940 1963
Islam di Indonesia: Modernis dan Tradisionalis

Bagian kedua Terbenturnya Seorang Intelektual
Kairo dan Bagdad, dan Eropa 1963 – 1971
Pesantren dan Reformasi 1971 – 1982

Bagian Ketiga Islam dan Modernitas
Gus Dur dan Islam Liberal
Di Ambang Perubah 1982 - 1984

Bagian Keempat Masyarakat Sipil dan Islam
Reformasi dan Kontroversi 1984 – 1990
Mendorong Batas 1990 – 1994

Bagian Kelima Politik dan Pembaharuan dan Kepresidenan
Bertarung dengan Soeharto 1994 – 1998
Islam Politik dan Pemilu 1998 – 1999
Bulan Madu yang singkat 1999 – 2000
Pertarungan Rezim dan Pertarungan untuk bertahan hidup 1999 - 2001

Berdasarkan pada isi buku ini sangat layak untuk dijadikan pegangan dan referensi mengenai pandangan-pandangan Gus Dur. Barton telah berhasil menjelaskan berdasarkan pada kontekstual yang tepat, yang kerap tidak diketahui oleh pers maupun khalayak umum, serta menjelaskannya masalah-masalah secara gamblang, baik sebagai Gus Dur pribadi yang visioner, pemimpin PBNU pada masa-masa sulit, Presiden RI ke-4, hingga masa kejatuhan pemerintahannya.

Dalam salah satu dari bagian kelima dari tersebut, catatan kritis yang sempat di simpulkan oleh Greg Barton terutama berkaitan dengan pemerintah Gus Dur, di antaranya adalah pengharapan masyarakat yang berlebihan –inflated exception, Lawan-lawan politik yang hebat –formidable opponent, Pemerintahan sipil –civil society yang lemah, pers yang berpihak, Kekurangan dukungan politik –lack of politics, tidak solidnya gerakan reformasi –a divided reform movement, Dukungan yang tidak utuh dari sebagian kelompok Islam sebagai oposisi –Islamic used to spearhead opposition, Konstitusi yang tidak demokrasi –the absence of a democratic constitution, aparatur negara yang tidak mendukung –a belligerent of state apparatus, tidak berfungsinya hukum –a dysfunctional legal system, para penjual negara aset negara dan pelaku kejahatan yang teroganisir –a retainer state in partnership with organized crime, tokoh tentara nasional aktif yang tidak mendukung –an antagonistic military.

Tentunya pada bagian lainnya juga tidak kalah menariknya, dan tentu ada baiknya bila pembaca juga menyempatkan diri untuk membaca dalam versi aslinya dalam Bahasa Inggris.

diambil dari: www.wahidinstitute.org

Tips dan Trik Facebook: Jangan Biarkan Jejaring Sosial Membunuh Anda

2010-01-01T05:46:00.000-08:00

Musim hujan gini bawaannya males. Males keluar, males nongkrong, bahkan males makan.

Cuma pengen ngendon di depan computer/laptop,chatting, buka blog newtabnya facebook, twitter.

Udah, jadilah kita makhluk asosial. UUpz, mungkin banyak yang protes kali ya kalau dibilang asosial, “lho, bukankah facebook, twitter itu jejaring sosial? Bukankah blog juga bisa jadi media interaksi sosial?”.

Wait-wait jangan merengut dulu donk ah.

Memang tidak ada salahnya dengan (misalnya) argumen anda di atas. Tapi kita ini manusia plen. Makhluk sosial kata sosiolog. Hubungan sosial tidak bisa hanya dengan media seperti itu. Banyak hal yang tidak bisa terkover oleh sebuah media. Ada kalanya kita harus berinteraksi langsung dengan manusia untuk sekedar melestarikan fitrah kita sebagai makhluk sosial itu tadi.

Coba bayangkan,jika (misalnya) tiba-tiba saat asyik comment ke update temen di facebook. Lalu tanpa dinyana anda terkena sakit jantung, mati.

Sementara teman sebelah kamar anda juga sedang asyik ber-facebook ria (saya asumsikan anda nge-kost ajalah) yang cuma anda kenal secara intens (juga) melalui jejaring sosial. Bisa-bisa jasad anda baru diketemukan 3hari kemudian. Itupun karena bau busuk yang menyengat.

Mungkin idiom di atas terlalu sadis, tapi begitulah. Itu fakta. Nongkrong rame-rame kian hari kian langka. Sesi curhat digantikan peran facebook. Lebih dari separuh waktu kita, kita habiskan memelototin monitor tanpa henti. Akibatnya bisa fatal.

Tapi ini apabila anda sudah keterlaluan. Kalau masih taraf yang wajar masih memberikan manfaat yang banyak kok. Perlu digaris bawahi, asal tidak berlebihan. Bukankah semua hal kalau berlebihan itu tidak baik? Iya kan?!. Ini bentuk keprihatinan saja, bukan apriori.Lebih banyak menasehati diri saya sendiri kok.

Agar saya segera bangkit, mematikan computer, menutup pintu. Lalu bergabung bersama-sama temen-temen. Ngobrol ngalor ngidul tak jelas, tapi se ngalor ngidulnya ngobrol, itupun masih dibutuhkan. Kalau saya masih ingin disebut manusia.

Makanya saya sangat seneng dengan adanya kopdar antar blogger, antar komunitas grup di facebook. Meskipun belum sempat ngikut . Agar kita semua jadi lebih dekat, saling berinteraksi. Itu penting lho, anda setuju bukan?

Mengenang KH. Abdurrahman Wahid (Gus Dur): Bapak Pluralisme dan Demokrasi Indonesia

2010-01-01T01:28:00.000-08:00

Memahami Gus Dur, ibarat mengejar kereta express. Pemikiran beliau jauh ke depan, jauh melampaui pemikiran masyarakat umum. Maka tak heran jika tidak sedikit yang beranggapan beliau orang yang linuwih. Weruh sedurunge winarah (mengetahui sesuatu sebelum terjadi).

Terlepas dari itu, beliau tidak pernah jauh dari kontoversi. Sebagian besar karena ke kurang pahaman masyarakat tentang express-sitas visi beliau. Sebagian kecil lagi, karena beliau justru (sengaja) menyulut kontroversi. Agar budaya berfikir masyarakat terasah. Agar masyarakat tidak terbiasa menelan mentah-mentah suatu isu, begitu kata Gus Dur.

Cita-cita Gus Dur memang tidak jauh dari ungkapan tersebut, Beliau ingin melihat manusia-manusia Indonesia yang cerdas, kritis. Beliau ingin menegakkan demokrasi sampai tataran terkecil sekalipun(sampai sampai Gus Mus-sahabat dekatnya menjuluki Gus Dur orang yang gila demokrasi).

Beliau ingin semua bagian dari rakyat Indonesia duduk berdampingan dalam damai dan berada pada derajat yang sama dimuka hukum. Tanpa mempersoalkan hal-hal remeh yang berbau SARA.

Beliau berteriak lantang menyiapkan badannya sebagai bemper, bagi kaum minoritas yang ditelantarkan oleh undang-undang. Pluralisme berbungkus demokrasi, begitulah istilahnya. Kini, negarawan itu telah pergi. Diiringi isak tangis ribuan rakyat Indonesia. Tokoh yang biasa membuat kita tertawa itu sekarang membuat kita menangis.

Sekaligus mementahkan pendapat sebagian kecil orang yang tidak suka dengan beliau, yang mengatakan Gus Dur sudah gila, sudah ditinggalkan rakyatnya. Tidak, sama sekali tidak. Mungkin benar Gus Dur telah tenggelam dari Headline media massa dalam kurun waktu setelah kejatuhannya.

Mungkin jasad beliau “telah mati” lebih dulu jauh sebelum saat ini. Saat pintu kamar mandi PBNU tak kunjung terbuka di pertengah 90an dulu. Saat beliau terkena stroke untuk pertama kalinya. Tapi pandangan-pandangan, kharisma, orisinalitas ide beliau tak akan pernah lepas dari dada rakyat Indonesia. Dari semua kalangan. Gus, semoga engkau tenang di alam sana. Semoga kami cepat menemukan sosok sepertimu. Semoga….

Profil KH. Abdurrahman Wahid

Tempat Tgl. Lahir:
Denanyar, Jombang, 4 Agustus 1940

Orang Tua:
Wahid Hasyim (Ayah), Solechah (Ibu)

Istri:
Sinta Nuriyah

Anak-anak:
Alisa Qotrunada
Zanuba Arifah
Anisa Hayatunufus
Inayah Wulandari

Pendidkan:
Pesantren Tambak Beras, Jombang (1959-1963)
Departemen Studi Islam dan Arab Tingkat Tinggi, Universitas Al-Azhar, Kairo, Mesir (1964-1966)
Fakultas Sastra, Universitas Baghdad (1966-1970)

Karir:
Pengajar dan Dekan Fakultas Ushuludin, Universitas Hasyim Anshari
Ketua Balai Seni Jakarta (1983-1985)
Pendiri dan pengasuh pesantren Ciganjur (1984-sekarang)
Ketua Umum PBNU (1984-1999)
Ketua Forum Demokrasi (1990)
Ketua Konferensi Agama dan Perdamaian Sedunia (1994)
Anggota MPR (1999)
Presiden RI (20 Oktober 1999-24 Juli 2001)
Ketua Dewan Syuro PKB

Citizen Journalism (Jurnalisme Warga): Melalui Blog Mengobarkan Semangat Jurnalisme

2009-12-31T05:54:00.000-08:00

Istilah citizen journalism mulai populer baru-baru ini saja di Indonesia. Ironisnya kepopuleran istilah ini mucul dari banyaknya bencana yang menerpa Indonesia. Semangat jurnalisme warga tergugah kebanyakan melalui media visual, kamera khususnya.

Mengabadikan tsunami di aceh, gempa pangandaran dan padang, banjir dan sebagainya. Semangat jurnalisme warga tersebut kemudian makin berkembang ke dunia maya melalui media blog, twitter, facebook.

Masyarakat seaakan bangun dari tidurnya, membuat/mencari berita yang lebih independen tanpa pengaruh kepentingan pemilik media. Sangat menarik, sangat menyenangkan, membuktikan bahwa rakyat kian dewasa karena tidak mau terpaku dalam monopoli berita.

Definisi Citizen Journalism

Pada dasarnya, tidak ada yang berubah dari kegiatan jurnalisme yang didefinisikan seputar aktivitas mengumpulkan, mengolah, dan menyebarluaskan berita. Citizen journalism pada dasarnya melibatkan kegiatan seperti itu.

Wikipedia, dalam situsnya menjelaskan bahwa citizen journalism adalah kegiatan warga dalam memainkan peranan aktif dalam proses pengumpulan, pelaporan, analisis dan penyebaran berita dan informasi.

Shayne Bowman dan Chris Willis mendefinisikan citizen journalism sebagai ‘…the act of citizens playing an active role in the process of collecting, reporting, analyzing, and disseminating news and information”.

Apakah Blog Termasuk dalam Jurnalisme Warga (Citizen Journalism)?

Kalau kita berpedoman pada definisi jurnalisme yang dikemukakan dalam kamus Oxford Advanced Learner’s Dictionary of Current English (1987) terungkap bahwa, jurnalisme adalah:
a. The work of profession of producing
b. Writing that may be all right for a newspaper.

Jelas bahwa menurut kriteria kamus itu, aktivitas yang dilakukan dalam blog tidak termasuk dalam ranah jurnalisme. Sebab, jurnalisme mensyaratkan sistem yang mempengaruhi kinerja seorang wartawan, layaknya kerja wartawan selama ini.
Namun tak bisa dipungkiri, citizen journalism sebuah genre yang sudah menggejala di masyarakat digital saat ini.

Jika kita sepakat bahwa jurnalisme itu adalah menginformasikan kejadian kepada masyarakat, maka citizen journalism masuk dalam ranah jurnalisme, ada atau tanpa ada sistem yang melingkupi wartawan dalam mainstream media.

Bentuk-bentuk Citizen Journalism

D Lasica lewat tulisannya dalam Online Journalims Review (2003) pernah membagi media untuk citizen journalism dalam beberapa bentuk;

1. Partisipasi audiens (seperti komentar-komentar pengguna yang dilampirkan untuk mengomentari kisah berita, blog pribadi, foto atau video gambar yang ditangkap dari kamera HP, atau berita lokal yang ditulis oleh penghuni sebuah komunitas).

2. Berita independen dan informasi yang ditulis dalam website.

3. Partisipasi di berita situs. Berisi komentar-komentar pembaca atas sebuah berita yang disiarkan oleh media tertentu.

4. Tulisan ringan seperti dalam milis, e-mail.

5. Situs pemancar pribadi (video situs pemancar).

Blogger dan citizen journalism

Fenomena berjamurnya blog ini mungkin adalah sebuah bentuk eksistensi diri di dunia, maya bagi seseorang. Namun, lebih dari itu, bila kita lihat dari aspek lain, keberadaan blog ini memacu dunia tulis menulis di kalangan publik.

Informasi yang dulu hanya bisa dinikmati dari berbagai media massa melalui goresan tangan seorang wartawan, kini bisa dinikmati di berbagai tempat dengan berbagai tangan selain tangan wartawan.

Sebenarnya citizen journalism tidak hanya terpatok pada satu media saja, seperti blog. Akan tetapi, mencakup semua jenis media. Hanya saja, memang media blog memiliki kelebihan-kelebihan yang tidak dimiliki media lain. Selain karena aksesnya yang lebih murah dan cepat, dengan bantuan media internet. Menawarkan sebuah fasilitas berdialog langsung dengan audiens yang menjadi pembaca atau penikmatnya.

Resensi Buku: Membongkar Gurita Cikeas (Dibalik Skandal Bank Century)

2009-12-28T03:46:00.001-08:00

Judul: Membongkar Gurita Cikeas
Penulis: George Junus Anditjondro
Tahun: 2009
Penerbit: Galang Press
Tebal: 140 Hal

Mendadak, buku ini begitu populer. Dan ironisnya justru ‘dipopulerkan’ oleh SBY selaku obyek dari penelitian ini. Sebuah blunder yang sebelumya (mungkin) tak terpikirkan oleh sang presiden yang terkenal suka curhat ini. Atau (mungkin) juga salah perhitungan??entahlah.

Buku ini sebenarnya tidak terlalu istimewa dari sudut metodologi. Karena data-data yang seharusnya menjadi senjata untuk membongkar sisi gelap SBY. Justru (hanya) berasal dari data-data sekunder. Tapi kelemahan tersebut seketika tertutup, oleh antusiasme pembaca saat menelusuri “gurita-gurita” bisnis cuci uang SBY untuk menyembunyikan kekayaannya. Melalui kedok yayasan. Seolah-olah menapak tilasi rekam jejak diktator nomor wahid Republik Indonesia, Alm Soeharto.

Dalam buku ini ditulis, antara 2005-2006 telah didirikan 2 yayasan yang berafiliasi ke SBY. Yaitu, Yayasan Majelis Dzikir SBY Nurussalam yang didirikan tahun 2005 dan berkantor di Tebet, Jakarta Selatan, tapi selalu menyelenggarakan kegiatan-kegiatan dzikirnya di Masjid Baiturrahim di Istana Negara.

Serta, Yayasan Kepedulian Sosial Puri Cikeas, disingkat Yayasan Puri Cikeas, yang didirikan tanggal 11 Maret 2006 di kompleks perumahan Cikeas Indah. Menjelang Pemilu 2009, yayasan penopang kekuasaan SBY bertambah satu yaitu Yayasan Kesetiakawanan dan kepedulian (YKDK) yang dipimpin Arwin Rasyid.

Yang mengagetkan, Empat orang anggota Dewan pembinanya sudah masuk ke dalam Kabinet Indonesia Bersatu (KIB) jilid II, yakni Djoko Suyanto, Purnomo Yusgiantoro, Sutanto, dan MS Hidayat. Belum termasuk dukungan dana sebesar US$1 juta dari Djoko Soegiarto Tjandra., pemilik Bank Bali dan buron kelas kakap BLBI!!!

Mengerutkah dahi anda? atau justru membuang muka saat selesai membaca buku ini? Wajar, itulah ekspresi berbeda dari setiap pembaca.

Jadi, tolong dong Bapak SBY yang terhormat. Biarkan publik sendiri yang menilai. Apakah buku ini benar-benar membuka topeng anda. Atau kah buku ini hanya sekedar fiksi picisan.

Sebagai penutup, sebuah ungkapan tepat kiranya untuk kita renungkan.Bakarlah buku, maka kau telah menghancurkan peradaban.

Karena buku adalah produk peradaban. Yang menjadi pemisah momentum-titik awal bergesernya manusia dari jaman Jahilliyyah. Maka bukan sikap bijak kiranya jika pemerintah melarang beredarnya buku ini.

Resensi Buku: Dari Pojok Sejarah (Renungan Perjalanan Emha Ainun Nadjib)

2009-12-25T07:29:00.000-08:00

Judul Buku: Dari Pojok Sejarah (Renungan Perjalanan Emha Ainun Nadjib)
Penulis: Emha Ainun Nadjib
Penerbit: Progress
Tahun: 2009
Tebal: 227 Hal

Konsistensi adalah barang langka di negeri ini. Barangnya langka karena manusianya juga langka. tapi syukurlah, masih ada Cak Nun (Emha Ainun Nadjib) sebagai salah satu dari sedikit manusia-manusia konsisten itu.

Kata dan perbuatan menunujukkan konsistensi beliau. Untuk tetap berada di pojok sejarah. Tidak menjadi sorotan, tetapi tetap menjadi bagian-bahkan ikut merubah sejarah, meski dari sudut terpencil. beliau hanya ingin berada dekat dengan rakyat. ikut merasakan penderitaan kaum marjinal yang terpinggirkan oleh kekuasaan.

Mungkin kaum generasi muda sekarang tidak terlalu mengenal Cak Nun, alasan itu pulalah yang melatarbelakangi cetak ulang buku ini. Hanya korban lumpur Sidoarjo, tukang becak, cangkrukan warung kopi, dan sedikit pengikut jamaah wiridnya lah yang merasakan langsung. Peran Cak Nun untuk membangun pemahaman di di kalangan rakyat.

Menyuarakan jeritan rakyat, hingga menantang pembalakan hutan oleh cukong-cukong di pedalaman hutan seantero nusantara. Buku ini merekam kembali, Efektifitas peran beliau. Semasa Orde baru beliau dengan sangat kritis bersuara tepat pada saat semua diam.

Tulisan-tulisannya yang menyoal ketidakberesan, ketidakwajaran membuat pemerintah kalang kabut-kebakaran jenggot. namun saat reformasi bergulir, pemerintahan berganti tetapi kekuasaan tetap berselingkuh dengan uang, mengabaikan rakyat.

Cak Nun turun (kembali) ke bawah. kembali ke pojok sejarah. Bahu-membahu mencari solusi atas pelbagai masalah yang menjerat di tengah-tengah masyarakat. Dengan aktualisasi nilai-nilai langsung. Bukan sekedar wacana-layaknya pemerintahan saat ini.....

Resensi Buku: Melawan Melalui Lelucon (Kumpulan Kolom Abdurrahman Wahid di Tempo)

2009-12-25T06:37:00.000-08:00

Judul : Melawan Melalui Lelucon (Kumpulan Kolom Abdurrahman Wahid di Tempo)
Penulis : Abdurrahman Wahid
Penerbit : Pusat Data dan Analisa TEMPO
Tahun : 2000
Tebal : 302 Hal

Siapa tak kenal Gus Dur, Mantan presiden RI ini terkenal mempunya joke-joke nakal tapi didalamnya sarat makna. Tidak hanya itu, kemampuan menulis gus dur sudah tidak diragukan lagi. Malang melintang di seantero surat kabar hampir setiap minggu. Yang kemudian diakuinya sendiri di satu wawancara televisi, untuk memenuhi kebutuhan hidup keluarganya (dulu). Melawan Melalui Lelucon ini adalah kumpulan kolom Gus Dur yang pernah dimuat di majalah Tempo. Di rentang waktu sekitar 1970an sampai pertengahan 1990an.

Saat-saat dia terhimpit oleh cengkeraman kekuasaan otoritarian yang sama sekali alergi terhadap kritik. Pembenci kebebasan media. Namun Gus Dur adalah tipikal manusia cerdik. Menyelundupkan kritik-kritik dalam lelucon dan tulisannya yang prosais. Bukankah pemerintahan waktu itu adalah sekumpulan manusia bebal?!begitu mungkin pemikiran beliau.

Memang akibatnya mungkin sedikit kontraproduktif, pembacanya menjadi terbatas. Karena memerlukan kecerdasan di atas rata-rata untuk memahami tulisan beliau. Toh Gus Dur tak perduli, dia terlalu asyik. Menumpahkan ide-ide nya yang banyak. Mulai dari politik, dakwah sampai sepakbola. Dari kyai, sampai petani-skala nasional maupun internasional. Pandangan ke-islaman yang sebagian besar mendominasi buku ini. Benar-benar menelanjangi pemikiran Gus Dur yang inklusif dan toleran. Seolah menegaskan kerinduan Gus Dur, yang ingin melihat Indonesia damai dan duduk berdampingan satu sama lain. Tanpa persoalan katebelece yang beliau nilai picik. Seperti katanya dalam Fatwa Natal, Ujung dan Pangkal.

"Bagaimana halnya dengan ujung persoalan “fatwa natal”?Apakah lalu akan keluar fatwa tidak boleh pacaran dengan gadis beragama lain? Apakah menganggukkan kepala kalau bertemu gadis juga dimasukkan pacaran? bagaimana pula tersenyum (baik malu-malu ataupun penuh harapan)? Bolehkah, nanti anak saya bersekolah satu bangku dengan murid lain yang beragama Budha? Bagaimana kalau ada tamu Hindu? Haruskah saya banting pecahkan gelas bekas ia menenggak minuman yang saya suguhkan (walaupun mungkin gelas pinjam orang lain?) Dan seterusnya, dan seterusnya.
Kalau tidak ada keinginan menetapkan ujung persoalannya, jangan-jangan nanti kita tidak boleh membiarkan orang Kristen naik taksi yang dikacanya tertulis kaligrafi arab berbunyi Bismillahirrahmanirrahim. Alangkah pengapnya udara kehidupan kita semua, kalau sampai demikian!"

(Hal 27)

Ah, betapa beliau sangat mencintai Budaya. Coba tengok tulisan kegalauan beliau tentang Pesantren dan Ludruk (Hal 8). Pengetahuan budayanya sangat dalam, ditambah kecepatan menangkap sesuatu dan menentukan masalah. Bahwa telah terjadi akomodasi Islam terhadap unsur-unsur lokal. Tetapi sama sekali tidak merugikan nilai-nilai Islam itu sendiri. Bukankah pemain wanita dalam ludruk tetap dimainkan oleh para pria?! Sadarkah anda tentang detail-detail kecil seperti itu?

Sebagai penutup, mungkin anda bertanya mengapa buku (relatif) lama yang diulas. Ya, inilah bentuk minimal penghargaan yang bisa saya berikan. Sekaligus doa, karena beliau saat ini terbaring sakit. Semoga cepat sembuh Gus, Indonesia masih membutuhkanmu. Membutuhkan pemikiranmu. Dan tentu saja joke-joke segarmu. Untuk sekejap melupakan beban hidup, yang kian hari kian berat…….

Resensi Buku: Sang Pemimpi (Novel yang Menggugah Semangat)

2009-12-24T09:30:00.000-08:00

Judul : Sang Pemimpi
Penulis : Andrea Hirata
Penerbit : Bentang Pustaka
Tahun : 2006 (cetakan Pertama)
Tebal : 277 Hal

Sang pemimpi adalah novel kedua dari tetralogi karya Andrea Hirata. Bercerita tentang perjuangan meraih mimpi, persahabatan dan cinta. Ikal, Arai dan Jimbron saat memasuki fase remaja. Seperti biasa, komedi satire menjadi senjata Andrea untuk mempermainkan emosi pembaca. Penuh kejutan, bahkan setiap paragraf. Atau kalau-pun mau. Dari setiap paragraf tersebut bisa berperan menjadi induk-induk baru, untuk sebuah cerita baru. Tidak bermaksud melebih-lebihkan memang, saat kita merasa sebuah penggalan cerita hanyalah pelengkap agar target tebal buku tercapai atau di fikiran pembaca lain selayaknya mata rantai yang terputus.

Tapi ternyata justru di belahan halaman lain kita menemukan rangakaian penyatunya. Mengumpulkan keping mozaik, begitulah bahasa si penulis dalam menanggapinya. Dari segi filosofis, memang jargon yang kita temui di muka buku. Sebuah novel pembangkit jiwa. Kurang berapi-api jika dibanding koar-koar buku lain. Katakanlah panduan menjadi kaya misalnya.
Tapi kedalaman maksud dari kata tersebut akan kita temukan di sepanjang cerita, dari awal sampai akhir. Ikal, seorang yang tidak terlalu menonjol. Mengalami fluktuasi umum seorang remaja, sebelum benar-benar menjadi dewasa. Arai, sosok yatim piatu yang justru harus memainkan peran sebagai pelindung. Tidak pernah berhenti membuat kejutan. Jimbron si maniak kuda. Bercita-cita mendedikasikan hidup untuk kuda, hanya pada kuda!!!
Di buku ini jugalah, akhirnya para tokoh utama (arai dan ikal), akhirnya meninggalkan kota tercinta-Belitong untuk menuju tanah Jawa. Meretas mimpi, membuka peluang untuk mewujudkan satu-persatu khayalan mereka….

Resensi Buku: Kyai Sudrun Gugat

2009-12-23T04:59:00.000-08:00

Judul Buku: Kyai Sudrun Gugat
Penulis: Emha Ainun Nadjib
Penerbit: Pustaka Utama Grafiti
Tahun: 1994
Tebal: 224 Hal

Biasanya Sudrun memang mendadak datang di bilik saya lewat tengah malam, untuk mengingatkan agar saya jangan sampai tertidur di saat-saat pa!ing bening seperti itu: justru ketika hampir semua orang terbaring lelap, ketika berbagai jenis kesibukan-kesibukan duniawi sedang beristirahat.

Tapi tadi malam Sudrun hadir tidak untuk itu.
la tidak duduk di bibir ranjang seperi biasanya, mengusap jidat saya dengan wajah tersenyum.
Melainkan berdiri di pojok ruang, tangannya bersedakap dan matanya melotot merah padam ke arah saya.

"MasyaAlllah...ada apa Drun?", terloncat pertanyaan dari mulut saya.
"Ada apa ada apa ndasmu!", ia membentak dengan ketus.

Saya terhenyak bangun. Terbelalak mata saya karena sungguh-sungguh tidak paham apa yang terjadi pada sahabat saya ini.

"Kali ini saya tidak bisa memaafkanmu. Saya tidak bersedia memohonkan ampun kepada Tuhan untukmu!" katanya lagi,
"Dan kalau mungkin nanti Tuhan bertanya kepada saya apakah sebaiknya kamu dimaafkan, saya akan kemukakan pendapat bahwa kamu harus membayarkan ongkos yang sangat mahal untuk mungkin memperoleh ampunan. Soalnya kamu ini main-main..."
"Apa-apaan ini? Main-main apa?", saya memotong.
"Kamu ini artis, tapi merasa Kiai. Kamu ini pedagang, tapi merasa jadi juru dakwah!"
"Lho Iho Iho....",
saya semakin tidak paham, "Omong apa ini! Artis bagaimana? Pedagang bagaimana?"

Tapi rupanya Sudrun tidak perduli pada ketidakpahaman saya. la meraih peci saya di meja dan memasukkan ke dalam tasnya sambil menggerundel: "Kamu pikir peci ini tanda kemusliman atau kekyaianmu? Dulu salah seorang tokoh PKI juga tiap hari pakai peci!".

Kemudian surban yang tersampir di sandaran kursi diambilnya pula dengan kasar, ia lemparkan ke atas almari, "Selembar kain yang membuat jutaan orang terserang tahayul! Sehingga mereka percaya kepada sesuatu yang tidak bisa dipercaya, sehingga mereka merindukan hal-hal yang sesungguhnya tidak ada!"

la terus menyerbu dengan gencar.
"Dan kamu menikmati tahayul itu.
Kamu menikmati kebodohan massal orang-orang yang mengerumunimu.
Hanya dengan uluk salam yang fasih dan kutipan satu dua firman ditambah kelicinan menggelitik telinga, mereka percaya bahwa kamu adalah segala-galanya..."

Tiba-tiba satu tangannya memegang dagu saya, mendongakkannya dan menghadapkan airmukanya yang amat keras ke wajahku, "Dan yang paling celaka dari seluruh celaka rutin massal itu, kamu tahu apa?
lalah bahwa kamu sendiri percaya bahwa kamu adalah segala-galanya bagi ummatmu!"
Saya tertunduk lemas.

Saya sungguh-sungguh tidak mengerti semua ini.
"Kamu adalah manusia makhluk biasa ciptaan Tuhan yang dijunjung-junjung oleh sejuta orang.
Tiap hari dijunjung-junjung, setiap saat disanjung-sanjung, sehingga kamu sendiri akhirnya yakin bahwa kamu memang pantas dijunjung-junjung dan disanjung-sanjung.
Sejuta orang memusatkan perhatian dan cintanya kepadamu.

Sejuta orang bersetia kepadamu seharian di bawah terik matahari dan guyuran hujan. Sejuta orang beranggapan bahwa kamu sedemikian pentingnya bagi mereka, hampir melebihi pentingnya Tuhan itu sendiri.

Maka akhirnya kamu sendiri menomersatukan dirimu, mengutamakan nama besarmu, melahap posisimu.
Kamu lupa bahwa kamu tidak penting.
Kamu lupa bahwa jangankan kamu: bahkan alam semesta dan seluruh isinya inipun tidak pentilng – yakni pada saat kamu tenggelam di dalam kesunyian cintamu yang tunggal dan utuh kepada Tuhanmu.
Kamu lupa bahwa kamu ini bukan apa-apa...."
"Lantas kamu pikir apa kamu ini apa-apa!?", kali ini saya yang membentak.
"Apalagi aku!", ia mengejek, "Sedangkan kamu saja tidak penting, apalagi aku.

Justru karena aku tahu terus-menerus bahwa aku bukan apa-apa, maka aku punya posisi dan kewajiban untuk mengingatkanmu bahwa kamu inipun bukan apa-apa. Mulutmu yang manis bukanlah bikinanmu.
Suaramu yang melengking bukanlah produkmu.
Retorika dan orasi romantikmu bukanlah hasil dari kehendakmu.
Bahkan kamu tidak pemah sanggup menciptakan sehelai rambutpun.
Jadi kenapa kamu merasa penting?

Sehingga kamu sedemikian dahsyat mengkomoditisasikan pentingnya kamu di mata berjuta-juta orang itu, lantas managemenmu kacau.
Lantas kamu sanggupi tumpukan keharusan-keharusan yang kamu tidak sanggup memenuhi.
Lantas terpaksa ingkar janji kepada nasabah-nasabah dan konsumen-konsumen tertentu di suatu daerah?
Apa kamu ini bintang film?
Apa kamu ini produser yang memasang brooker-brooker di setiap propinsi yang memperoleh laba dari perniagaan keartisanmu?
Sedangkan pedagang yang asli pedagang sajapun setia untuk berdisiplin mensuplai pesanan¬pesanan yang sudah terkonfirmasi.

Kalau sebuah toko sudah terlanjur membayarkan uang panjar dan memesan barang ke sebuah perusahaan pemasok, lantas pada saatnya barang itu ternyata tidak datang: ia tidak akan menerima alibi ‘manusia merencanakan, tapi Tuhan jua yang menentukan’.

Pedagang saja tidak logis dan tidak etis beralibi demikian. Apalagi kamu!",
Dia mengepalkan kedua tangannya, "Aku sudah bosan mendengar berita semacam itu berulangkali!"
Sudrun terengah-engah sendiri oleh serbuan-serbuan gencarnya kepada saya.

Mex Our Great Friend: Untold Story

2009-12-22T06:39:00.000-08:00

Saya tidak tahu, apakah memposting cerita ini salah atau benar. Pencemaran nama baik atau justru bentuk kesetiakawanan. Terserah persepsi anda, yang penting niat saya baik. Toh niat itu hanya diketahui oleh saya, sang pencipta, dan malaikat. Atas perintah sang pencipta tentunya.
Menyambung cerita tentang kedatangan saya di kota Cepu. Yang bisa anda kilas balik lagi DISINI.
Setelah menghubungi Mex untuk mengabarkan kedatangan saya (terimakasih untuk Gofur yang pada kunjungannya sebelum saya, dengan ikhlas membelikan mex no + handphone). Sembari menunggu, saya menenggak kopi di warung depan terminal Cepu. Mengulang memori indah saat saya berkunjung ke kota ini, dulu. Semua tak berubah, masih sama. Warung yang sama, rasa kopi yang sama.
Dan..”woi, mex”

teriakku keras-keras sambil melambaikan sebelah tanganku. Saat kelebat tubuh Mex terlihat berjalan celingak-celinguk mencariku. Membuyarkan serpih-serpih memori yang tadi sempat kuhimpun. Dia tertawa, tidak terlalu lebar. Tak selepas dulu. Tapi tetap tak tahu aturan :D, lincah melompati pagar berparit daripada harus repot-repot memutar untuk menjangkau ku. “woi bos, yek opo kabare” katamu sambil menjabat tangan sekaligus memeluk ku.
“Apik-apik ae pren”
“pancet kurus ae koen Mex, cuman tambah putih hehe”
kau pun cuma nyengir kuda tanpa menyahut
Begitulah, obrolan pun mengalir. Tentang cerita-cerita usang yang pernah tercatat lembaran sejarah kami. Itupun dominasi inisiatif tetap saya pegang. Dia lebih banyak diam, sambil menghisap dalam-dalam rokok yang saya tawarkan.
Huuuffft, ada apa denganmu Mex. Ada yang hilang dari dirimu. Meskipun saya tidak tahu apa itu. Tatapanmu kosong tanpa visi :'(.

Berbagai macam pertanyaan sempat kulontarkan sekedar untuk memancing agar dia sedikit menguak tabir itu. Tapi selalu kandas. Bahkan waktu pun seakan tak sabar, hingga kami pun musti beranjak melangkah. Berjalan kaki menyusuri gang, pematang sawah sampai akhirnya menjejakkan kaki di rumah. Setelah membersihkan diri disusul mengisi perut yang dihidangkan ibunda Mex. Kami pun kembali tenggelam dalam obrolan-obrolan ringan. Saat itu waktu menunjukkan pukul 5 sore. Tapi tetap saja tidak banyak kemajuan yang saya dapat. Tabir itu terlalu tebal. Saya pun memilih untuk mem pending misi saya. Setidaknya untuk beberapa jam kedepan, harap saya. Sempat, dalam jeda itu saya terlibat pembicaran dengan Ayah Mex. Tapi yang saya dapati hanyalah keluh kesah umum seorang Ayah yang khawatir tentang status pengangguran (untuk semantara) anaknya. Tak lebih.

Setelah maghrib, kami keluar menuju taman kota. Tempat hiburan favorit masyarakat kota itu. Menuju salah satu warung di sisi paling sudut. Memesan kopi. Dan sayapun mulai mengeluarkan kemampuan terbaik untuk mengorek cerita dari Mex. Karena saya juga dikejar waktu, besok pagi harus segera kembali ke Surabaya. Berbagai macam senjata, pedang, keris, tombak, kelewang. Semua saya muntahkan untuk menyibak tabir itu. Tabir yang membuat Mex sama sekali tidak tertarik untuk bekerja (lagi). Yang membuat Mex menjadi introvert.Tapi saya GAGAL :”(.
“tidak, tidak ada apa-apa” itu2 saja jawaban saktimu
Secepat kilat saya memutar otak, sekaligus banting setir merubah rencana. Hanya satu pilihan tersisa. Mex harus bekerja, didekat teman-temannya. Paling tidak jika ada teman-teman didekatnya, kita punya waktu lebih lama untuk bicara dari hati ke hati. Selain tentunya mengalihkan perhatiannya pada pekerjaan.Ya, cuma itu. Sebatas itulah yg saya dapatkan sampai keesokan harinya. Saya hanya mampu membawa lembar-lembar berkas lamaran dia ketika kembali ke surabaya. Yang akan saya coba masukkan di kantor saya. Tapi saya mampu sedikit tersenyum, Mex lumayan antusias menanggapi tawaran saya. Meskipun saya juga hanya bisa mencoba, saya bukan siapa-siapa di kantor saya. Bukan pengambil keputusan. Pendeknya, keputusan bukan di tangan saya. Finally, saya mohon maaf sebesar-besarnya pada teman-teman. Saya GAGAL menjalankan misi utama kita. Mencari akar yang menjadi factor pengubah Mex. Factor itu masih tetap ‘x’. Mohon maaf juga untuk Mex, saya terpaksa memposting cerita ini. Karena di fikiran saya, teman-teman yang lain juga ingin tahu keadaan Mex. Sejujurnya, ada juga bebarapa hal yang tidak (mampu) saya masukkan ke dalam cerita. Karena pertimbangan sensitifitas.

TIPS MENDAPATKAN DOMAIN GRATIS (FREE DOMAIN) UNTUK BLOG ANDA

2009-12-21T03:52:00.000-08:00

Awalnya saya pikir, untuk memakai domain yang lebih pendek tanpa embel-embel blogspot, wordpress, dan beberapa penyedia domain gratis lainnya, haruslah dengan membayar alias tidak gratis.
Padahal gratis kan sudah menjadi gaya hidup para blogger.

Tapi ternyata saya salah, berawal dari membaca harian Jawa Pos tentang wilayah-wilayah tanpa pemerintahan independen.
Saya menemukan sebuah kawasan bernama Tokelau yang dalam artikel tersebut. Hidup dari penjualan domain!!. Mungkin anda sudah familiar dengan beberapa website yang menggunakan .tk (dot tk) sebagai nama domainnya. Termasuk diBlog saya ini (coba ketik www.penulisindependen.tk pada browser anda, pasti muncul hihi). Nah, dot tk di kalimat terakhir itulah akronim Tokelau.

Dan kerennya domain ini memang gratis kok. Meskipun tetap ada syarat dan ketentuan berlakunya. Syaratnya blog anda (setelah anda registrasikan) harus dikunjungi minimal 25 orang selama 90 hari kedepan. Kalau gagal mendulang pengunjung, ko’itlah anda. Anda tertarik? agar nama blog anda tidak sepanjang rel kereta api.

Ikuti langkah-langkah berikut ini :

1. Kunjungi website www.dot.tk
Udah di klik belon?? Lemot banget si, makanya pake smart (uppz dilarang sebut merk, Tapi sayayang gratis-gratis sih hehe)

2. Kemudian masukkan nama blog anda ke dalam kotak dibawah tulisan Rename a long web address (URL) into an real domain name lalu klik next

3. Setelah itu anda akan diminta mengisi form2 prosedural yang sepertinya tidak usah saya ajari sudah bisa. Standar kok. Simpel dan tidak berbelit-belit.

4. Selamat Mencoba

Oleh-Oleh Dari Cepu

2009-12-20T04:30:00.000-08:00

Sueneng..akhinya libur kali ini saya bisa jenguk Mex. Teman terbaik yang pernah saya kenal di kota kecil tanah kelahirannya,Cepu. Kalau anda masih bingung dimana sih letak kota kecil bernama Cepu itu. Silahkan klik disini.

Sedikit backflash ke belakang, keinginan untuk pergi ke Cepu tidaklah serta merta muncul begitu saja (meskipun memang sudah lama saya tidak kesana). Berawal dari curhat-curhat sesama teman lama. Akhirnya kami baru sadar. Teman kami, Mex. Telah hilang (kan versi polisi orang yg hilang itu adalah orang yg tidak diketahui posisinya dalam 2 x 24 jam) :D . Tak punya facebook, pelanggaran terbesar dalam perkara sosial kan? . Nomor HP tidak dapat dihubungi, kalo ini mah bisa2 dikecam rame-rame oleh para operator jasa telekomunikasi hahahaha.
Oleh karena kita serempak ber-koor ria bahwa mex hilang, dan pukul-pukul alat-alat makan (panci,wajan, bakul dll) yg menurut orang desa bisa mengembalikan orang hilang ternyata tidak efektif. Maka saya gunakan metode ultra modern yakni membuat group di facebook berjudul FINDING MEX (our great friend). Keren kan?!tapi tolong jangan tanya y jumlah member nya. Cuma 15 orang :D, gak sampe berjuta-juta seperti dukungan terhadap Bibit-Candra. Toh size doesn't matter kata para bule. Setelah sukses launching group, tapi memble di hasil. alias semua teman-teman lain jg lost contact dengan dia. maka dengan semangat membara saya terpaksa (lohh) harus menjalankan mandat untuk menemui langsung si target pencarian. Dan dengan gagah berani, pada tanggal 19 Desember pukul 10.00 WJKS (waktu jam kos saya) berangkatlah saya. Mengompreng teman sampai di terminal Wilangun, dilanjutkan perjalanan menggunakan bis yang memakan dengan rakus waktu kira-kira 4 1/2 jam.sampailah saya di terminal Cepu. tanpa babibu saya langsung pergi ke warung kopi (karena kangen saya pada mex masih kalah jauh dengan kangen saya pada kopi kothok khas cepu :D). setelah itu barulah saya menemui si pembuat onar yang bikin dunia face book gonjang-ganjing atas raibnya dia. eh, tadi judul ceritanya kan oleh-oleh ya...
ini silahkan dinikmati:

Kopi kothok khas cepu

Ledre

Download Gratis Ebook Serial Detektif Sherlock Holmes (Bahasa Indonesia)

2009-12-18T06:53:00.000-08:00

"itu berarti pembunuhan", kata Holmes sambil membungkuk di atas mayat. "Ah! Sudah kuduga. Lihat ini!".
ia menunjuk sesuatu yang mirip sebatang duri panjang kehitaman yang mencuat dari kulit, tepat diatas telinga.
"Tampaknya seperti duri," kataku.
"itu memang duri. Kau boleh mencabutnya. Tapi hati-hati, duri itu beracun.
Aku mencabutnya dengan menggunakan ibu jari dan telunjukku. Duri tersebut terlepas dengan mudah, sehingga hampir tidak meninggalkan jejak. hanya satu titik kecil darah kecil yang menunjukkan dimana duri tadi menancap.
"semua ini sebuah misteri yang tak bisa kumengerti," kataku. "Semakin lama semakin rumit bukan semakin jelas,"
"Sebaliknya," jawab Holmes, "justru setiap saat semakin jelas.
(Sherlock Holmes-The Sign Of Four)

Tidak terbantahkan, membaca novel detektif mengajak kita jauh terjerumus dalam isi cerita. karena setiap kata begitu berharga. menuntun kita pada penarikan konklusi di akhir cerita. dan sherlock holmes karya Sir Arthur Conan Doyle adalah salah satu diantaranya. Saat membaca kisah-kisahnya, pembaca seperti menjalani sebuah peran. menjadi Holmes, Watson, atau justru penjahat kah anda?!anda sendirilah yang menentukan.
runtutan cerita yang rapi adalah kelebihan novel-novel detektif. jadi, kalau anda ingin (untuk sementara) pergi dari dunia anda. menyelami sisi-sisi lain sifat manusia. Silahkan download link dibawah ini
Sherlock Holmes-Memoar Sherlock Holmes

untuk yang dibawah ini musti download windjvu terlebih dahulu
Download Windjvu

baru ebook ini bisa dibaca :D

Sherlock Holmes-The Hound of The Baskervilles

Sherlock Holmes-The Sign of Four

Sherlock Holmes-Petualangan Sherlock Holmes

Sherlock Holmes-A Study in Scarlet

BAHASA MALANGAN (BOSO WALIKAN) : KEPRIHATINAN DAN HARAPAN

2009-12-17T08:01:00.000-08:00

Bahasa merupakan salah satu ciri dan pengikat dalam suatu komunitas, atau dalam lingkup yang lebih besar merupakan salah satu penyangga penting berdirinya sebuah bangsa. Indonesia mempunyai beraneka ragam bahasa dan dialek yang terutama disebabkan oleh banyaknya suku dan tersebarnya wilayah Indonesia menjadi beribu-ribu pulau.
Di Jawa Timur, bahasa yang lazim dipakai oleh sebagian besar penduduk adalah bahasa Jawa, dan sebagian lainnya menggunakan bahasa Madura dalam percakapan sehari-hari. Terkecuali di Malang, selain terkenal dengan tempe, apel, keramik, fanatisme sepakbola (Aremania), Malang dikenal mempunyai bahasa tutur khas yang biasa disebut “Boso Walikan”. Sebuah bahasa yang dalam kaidah linguistik dianggap sebagai bahasa tidak baku.

Pada masa sekarang ini kita mungkin sudah jarang mendengar orang bercakap-cakap menggunakan jenis bahasa ini, hal inilah yang mengkhawatirkan penulis apabila suatu saat nanti “Boso Walikan” akan punah. Kesinambungan menjadi sangat penting agar identitas diri warga Malang terpupuk, terutama bagi generasi muda dan generasi yang akan datang. Apalagi bila melihat realita yang terpampang di depan kita saat ini adalah para kaum muda lebih nyaman dan merasa bangga menggunakan bahasa lain seperti misalnya bahasa khas Betawi yang nota bene bukan jenis bahasa yang berasal dari kebudayaan asli Malang dalam tutur kata dan komunikasi sehari-hari. Memang, belajar budaya lain bukanlah sesuatu yang diharamkan bahkan sebuah keharusan karena kita hidup di Indonesia yang sangat mengagungkan ke-Bhinekaan sebagai dasar persatuan. Namun melestarikan kebudayaan (termasuk didalamnya bahasa) sendiri harus ditempatkan pada posisi teratas, baru kemudian budaya suku lain, bahkan bangsa lain.
Realita lain yang mendorong kemungkinan punahnya “Boso Walikan” adalah para orang tua mengajarkan dan mewajibkan penggunaan bahasa Indonesia dalam semua hal sejak bayi tanpa memberi pengajaran dan pengetahuan sama sekali tentang bahasa daerah dan ragamnya. Konsep ini menurut penulis terlalu klise. Bukankah ketika kita berinteraksi dengan penduduk setempat akan lebih mudah dan lebih erat tali persaudaraan jika kita menggunakan bahasa setempat?!. Sedangkan untuk komunikasi trans-suku dan semua kegiatan formal, barulah dipergunakan bahasa Indonesia, dengan penekanan pada penggunaan bahasa Indonesia menurut kaidah yang baik dan benar.
Untuk mengantisipasi Bahasa Khas Malangan ini dari kepunahan, solusi yang dapat ditawarkan diantaranya; diperlukan adanya pengumpulan, penataan dan pengkonsepan bahasa dalam bentuk kamus (selama ini penulis belum pernah melihat atau mungkin sudah ada kamus “Boso Walikan” ini tapi tidak ditemui oleh penulis). Mungkin bagi sebagian orang ide pembuatan kamus jenis ini terlalu mengada-ada, karena konsep dasar bahasa ini yang simpel dan sederhana yaitu hanya membaca secara terbalik kata-kata dalam bahasa Indonesia (sebagian besar). Seperti contohnya ‘kamu’ dibaca ‘umak’, ‘tidak’ dibaca ‘kadit’, dll. Tetapi tidak semuanya diberlakukan konsep yang sama dalam membalik kata, seperti misalnya ‘Genaro’ yang artinya ‘orang’, ‘oker’ artinya ‘rokok’, dll. Dengan adanya kamus, paling tidak mampu mengapresiasi keinginan tahuan dan kemauan orang-orang yang berminat belajar bahasa ini secara lebih mudah. Toh, bahasa gaulpun dikamuskan, kenapa Boso Walikan tidak?!
Solusi kedua adalah, bila kita sudah sering melaksanakan English Day dalam dunia pendidikan, mungkin perlu dipertimbangkan adanya kegiatan sejenis untuk Boso Walikan. Tidak perlu muluk-muluk setiap minggu sekali misalnya, paling tidak 1 bulan sekali. Cukup untuk mengenalkan pada setiap individu tentang keberadaan bahasa lokal.
Sebagai penutup, Opini ini bukanlah wujud dari fanatisme kedaerahan. Penulis menganggap dan yakin sebagian besar orang setuju bahwa bangsa Indonesia sejak lahir ditakdirkan dalam keberagaman. Kita bersatu dalam keaneka ragaman, bukannya keberagaman dipaksakan untuk bersatu. Bahasa Indonesia tetap sebagai bahasa pemersatu, bahasa yang digunakan trans-suku dan setiap kegiatan formal. Sementara, biarkanlah anak cucu kita bangga untuk saling berdialog dan berkomunikasi dengan sesama penduduk lokal Malang dalam kegiatan non formal, dengan bahasa khas Malangan. Bahasa yang tidak baku, tapi cuma daerah kita yang punya, kita semestinya merasa bangga………

Resensi Buku: Kompensasi (Kumpulan Tulisan A. Mustofa Bisri)

2009-12-05T11:06:00.000-08:00

Judul Buku : Kompensasi (Kumpulan Tulisan A. Mustofa Bisri)
Penulis : A. Mustofa Bisri
Penerbit : Mataair P ublishing
Tahun : 2008
Tebal : 312 Hal

Mungkin tidak banyak orang yang mengetahui kiprah Gus Mus selain sebagai seorang kyai. Karena dari sanalah beliau dilahirkan, besar, sekaligus menjadi pengasuh pesantren. Tapi bagi pecinta sastra. Justru beliau lebih dikenal sebagai ‘tukang kritik yang santun’. Tak terhingga kiprahnya dalam mewarnai dunia kesusteraan. Menyejukkan, begitulah kiranya ketika kita membaca karyakarya beliau. Termasuk ketika menelusuri halaman-demi halaman kumpulan tulisan beliau ini. Tidak jauh-jauh dari dunia beliau memang. Porsi terbesar tetaplah mengupas tentang agama. setelah itu baru tentang ke Indonesia an dengan segala permasalahanya.

Buku ini terbagi 5 bagian. Fenomena, dakwah dan amar makruf, kiai kiai, Marhaban ya Ramadan, serta akhlak mulia. Yang tersirat dalam beberapa bab. Banyak sekali kupasan beliau tentang kerinduan akan kaum muslim yang moderat, pemimpil yang adil, rakyat yang makmur. Intinya, cukuplah buku ini untuk memahami cara pandang beliau. Ke plural an beliau, kebencian terhadap kekerasan, pengambilan sudut pandang yang tak pernah menggurui. Terakhir, banyak pertanyaan yang masuk pada saya. Kenapa setiap resensi tak pernah meninjau kondisi buku secara mendalam. Sekaligus saya jawab disini, saya tidak ingin menggurui pembaca. Setiap buku akan menawarkan sudut pandang yang subyektif kepada pembacanya. Tidak lucu tentunya jika anda mengetahui detail buku. Sebelum anda membacanya!!!!!

Puisi: Tertawa Untuk Sedih

2009-11-04T08:29:00.000-08:00

aq ingin tertawa, untuk cerai air mata
aq hanya tersenyum untuk pahit lara
ahhh...menangisku tak sempat membuka canda
tertawa untuk sedih
menghiba agar tak membuka....

Resensi Buku: Bait Bait Cinta

2009-08-29T07:39:00.000-07:00

Judul : Bait Bait Cinta
Penulis : Geidurrahman Elmishry
Penerbit: Grafindo
Tahun : 2008
Tebal : 350 hal

Jujur,tidak trlalu bagus untuk buku yang berkategori best seller.Yang sedikit menjadi nilai lebih buku ini hanyalah kecerdikan penulis untuk meng-infiltrasikan sudut pandang baru dalam konflik palestina yg terbungkus rapi dalam balutan roman.

Selain tentunya pengetahuan mendalam tentang berbagai perilaku,budaya,sistem pemerintahan,dan adat istiadat mesir yg menjadi latar penceritaan.Mengenai kisah cinta yang menjadi inti dari buku ini,rasanya tidak perlu d ulas.Silahkan anda baca sendiri,toh kisahnya sudah terlalu umum!!

Dtambah, persepsi masyarakat yang sekiranya memang tidak (terlalu) salah dalam menyikapi buku ini, terlalu mengekor kesuksesan Ayat-Ayat Cinta...

Resensi Buku: Dalam Mihrab Cinta (Takbir Cinta Zahrana)

2009-01-01T06:53:00.000-08:00

Judul buku : Takbir Cinta Zahrana
Penulis : Habiburrahman El Shirazy
Penerbit : Republika
Tahun : 2008

Terkodifikasi dengan dua novelet yang lain, dalam mihrab cinta dan mahkota cinta. Takbir cinta Zahrana menyajikan kegalauan sang tokoh utama Zahrana. Saat dia tidak kunjung mendapatkan jodoh di usia yang sudah terlalu matang bagi ukuran wanita Indonesia. Sebuah usia yang bagi masyarakat umum adalah aib dan 'berhak' mendapat predikat perawan tua jika belum mempunyai pendamping hidup.

Segudang penyesalan ia gumamkan, terutama kenapa dahulu dia lebih memilih untuk menempuh pendidikan S-2 terlebih dahulu daripada memikirkan tentang perkawinan. Dan saat ini, ketika dia mulai berharap untuk membina rumah tangga.

Dia dihadapkan pada sebuah pilihan sulit ketika orang-orang yang melamarnya sama sekali tidak bisa menyentuh hatinya. Sebuah pilihan, apakah dia harus mencari cinta sejati ataukah menerima begitu saja pria yang melamarnya dengan mengabaikan cinta disisi lain. Novelet ini, tentu saja juga dibumbui dengan intrik-intrik dunia pendidikan yang seakan mendobrak persepsi awam tentang 'kesucian' bidang ini.

Intrik yang mencoba menyampaikan pesan bahwa cinta, iri, dan dengki, tidak terbatas oleh sekat institusi. Selain juga berusaha untuk 'membumikan' kembali dunia pendidikan pada porsi yang seharusnya.

terlepas dari itu, novelet ini tetap menyelipkan pesan moral sebagai sebuah intisari. bahwa pepatah jawa "becik ketitik olo kethoro" (perbuatan baik akan diketahui, perbuatan buruk juga akan tampak). masih sangat relevan untuk di kontekstualisasikan dalam setiap sendi kehidupan, bahkan untuk sekarang.

Yang menarik juga untuk menarik minat baca adalah, jodoh Zahrana ternyata ada didalam diri seseorang yang sungguh tidak akan kita sangka jika merunut di awal cerita, akibat minimnya eksploitasi tokoh ini dalam lembar-lembar cerita. Siapakah dia? anda (pembaca) lebih baik jika menerka sambil menikmati 'sajian' cerita ini...

Resensi Buku: Mahkota Cinta

2009-01-01T06:19:00.000-08:00

Judul buku : Mahkota Cinta
Penulis : Habiburrahman El Shirazy
Penerbit : Republika
Tahun : 2008

Ketika membaca buku ini, saya sangat surprise dengan keberanian penulis untuk pemilihan setting latar dan subjek cerita.
Memang, tema besarnya masihlah tentang cinta dengan balutan religi. Namun, pemilihan seting latar Malaysia dan TKW (Tenaga Kerja Wanita) sebagai subjek cerita sangat patut diacungi jempol.

TKW dengan kompleksitas masalahnya selama ini jarang tersentuh oleh dunia pena. TKW dalam buku ini benar-benar mendapat apresiasi. Sebuah hal yang selama ini tidak pernah mereka dapatkan sebelumnya.

Terlepas dari keunikan diatas, cerita dalam mini novel ini sangatlah menarik. bahkan kalau boleh memilih diantara sekian banyak karya Habiburahman. Saya akan dengan mantap memilih mini novel ini sebagai masterpiece beliau.

Kenapa terbaik? dikarenakan hampir semua karya beliau alur ceritanya tidaklah jauh berbeda dan (maaf) mudah ditebak. Akhirnya, bagi saya pemilihan karakter tokoh dan latar belakang sosial budaya jauh lebih menarik untuk dicerrmati.

Kehidupan TKW jauh lebih membumi dan bebas dari eksklusifitas intelektual. Jadi bukan hanya kaum terdidik yang bisa menikmati buku ini, kaum 'proletar'pun dipersilahkan...

Program Kelas Akselerasi SD s/d SMU

2008-12-12T10:16:00.000-08:00

Menggugat Kelas Akselerasi
Oleh: N. Wibisono

Sebuah tren yang berkembang akhir-akhir ini, rata-rata di setiap institusi pendidikan. Khususnya SD sampai SMU membuka kelas akselerasi sebagai sebuah program unggulan sekaligus menarik minat para orag tua agar menitipkan pendidikan buah hatinya kepada sekolah tersebut.
Pihak sekolah beranggapan, atau setidaknya berasumsi yang kemudian muncul sebagai sebuah argumen. Bahwa tidaklah adil mengumpulkan dalam satu kelas yang sama antara siswa pintar dengan siswa-siswa lain yang tidak terlalu mencolok prestasinya. Juga dengan anggapan lain yang berbau “rasa iba” yaitu dengan pertimbangan siswa-siswa yang biasa saja dan minus dalam intelektualitas akan mengalami kesulitan untuk mengimbangi akselerasi dari cara berfikir para siswa yang masuk kategori jenius. Seakan-akan para pelaku pendidikan menganggap bahwa penyama rataan materi pelajaran adalah sebuah kenaifan.
Berkaca dari pemikiran tersebut penulis menganggap perlu untuk membuka sebuah sudut pandang baru yang mungkin bagi sebagian orang akan menjadi sebuah keanehan logika berfikir. Tetapi hal tersebut bukanlah penghalang , karena tidak selamanya yang mayoritas itu benar atau sebaliknya melawan arus itu salah.

Bagi penulis, penerapan sistem kelas akselerasi adalah sebuah kekonyolan dan contoh andil institusi pendidikan untuk turut serta menciptakan budaya pengkotak-kotakan yang berimbas menjadi sebuah masalah besar dalam kultur budaya bangsa ini. Jadi jangan coba-coba hanya menyalahkan perilaku masyarakat yang terlanjur “suka” untuk menempuh jalan biner dalam menyikapi segala sesuatu sebagai alternatif paling mudah tanpa harus susah payah mendalami sebuah masalah. Toh ternyata, sikap dan perilaku masyarakat tersebut. Selain merupakan efek dari lingkungan sosial juga merupakan produk dari institusi pendidikan itu sendiri. Memang, penulis juga menyadari. Keadilan bukanlah berarti sempit sebagai menyama ratakan tanpa klasifikasi. Tetapi bukan juga sebuah solusi pintar, ketika yang dilakukan adalah pemisahan kelas dan materi pendidikan. Yang tentu juga pada akhirnya memisahkan hubungan sosial antar kelas pintar dengan kelas biasa dalam pergaulan sehari-hari. Bagaimanapun juga, transfer pengetahuan tidak melulu dimonopoli oleh pengajar. Ada sebuah cara yang kadang-kadang lebih mengena, ketika siswa yang pintar membantu “mengajari” siswa lain, dikarenakan tidak adanya beda usia sebagai penghalang, rasa sungkan, selain tentunya kedekatan emosional antar satu sama lain.
Jadi, sekarang pilihan ada di tangan anda semua. Apakah ingin melihat segelintir orang-orang pintar yang individualistik karena tidak terbiasa bersosisialisasi dengan kaum lain, ataukah ingin bangsa ini maju bersama-sama. Dengan satu sama lain bahu membahu menuju masyarakat intelek dengan membuang jauh-jauh sifat selfish, yang sudah terbukti menjadi palu godam penghancur peradaban. Selain itu, yang juga harus anda telaah lebih dalam adalah, program kelas akselerasi ini mungkin saja hanya sebuah produk pikiran kalut ditengah ketatnya persaingan bisnis dunia pendidikan....

Surat Cinta: Bukukan Aku Dalam Cintamu

2008-11-21T04:27:00.000-08:00

Bukukan Aku Dalam Cintamu

Dear pieces of my heart,
Tolong maafkan gundah hatiku yang terlanjur membuncah memenuhi syaraf tekadku ini. Ternyata aku tak mampu membendung agar tetap sunyi meskipun coba kubekap agar tak bersuara di lembut dengarmu.
Sejujurnya, ingin kulafal kata di penghujung rahang ntuk membuktikan betapa cinta terlalu naif jika tak tertuang menjadi suara...tapi ternyata aku harus mengakui, aku terlalu lemah. Aku tak sanggup menghadang tajam matamu merobek jiwaku.

Maka, sebatas ayat dalam balutan pena-lah cinta ini ku ukir. Ku harap cukup mewakili, setidaknya menjadi mata pedang-peluru senapan-atau anggaplah resensi, dari berjilid-jilid cerita 'cintaku padamu'. Ya...aku mencintaimu. Dan hanya sekedar cintalah yang bisa kuhantarkan padamu. Kuharap kau mengerti, jadi tolong luangkan sedikit ruang untuk bab demi bab cinta yang ku tawarkan untuk kita telusuri.
Namun, satu hal yang pasti. Jika memang ruang itu tak terlampir untukku...bahkan untuk sepenggal bait-pun dalam cerita cintamu, aku tak akan berpaling benci..karena cinta terlalu agung. Kahlil Gibran pernah berucap, "cinta tak pernah mempunyai lawan kata, karena benci hanyalah cinta yang tersakiti". Cintaku lebih dari hanya sekedar menjadi sampul buku lisahmu-atau sekedar memiliki ragamu, cintaku hanya untuk cinta, cintaku murni, cinta yang sebenar-benarnya cinta...
Love you endlessly

Sayembara Menulis Guru PAI

2008-11-21T04:25:00.000-08:00

Ketika manusia muslimah berpegang teguh kepada sumber pedoman kehidupan dan menempatkan Al-Qur’an dan As-Sunnah sebagai landasan dari semua kehidupannya serta dirinya memiliki keunggulan ketrampilan, wawasan pengetahuan, ilmu pengetahuan dan pendidikan, sudah dapat dipastikan dia akan berhasil dalam kehidupannya sendiri di dunia masa sekarang (rahmatan lil’alamin). Dan ketika dirinya menjadi seorang Insan Kamil, yang rahmatan lil’alamin, maka segala wawasan dan ilmu pengetahuannya tersebut akan sangat berguna karena dirinya mampu memberikan kontribusi terhadap perbaikan kehidupan sesama umat manusia, dalam kehidupan di dunia ini dan di akhirat kelak.

Konsep kehidupan yang disebut diatas itulah yang menjadi dasar pemikiran atas terselenggarakannya sayembara penulisan naskah cerita ini agar membawa cara pandang hidup Islami dalam seluruh aspek kehidupan masyarakat di Indonesia yang mayoritas beragama Islam guna kemajuan berbangsa dan bernegara. Saat ini tercatat +/- 180.000 Guru Pendidikan Agama Islam (PAI) di seluruh Indonesia, dan sebagai Insan yang memiliki ilmu pengetahuan dan wawasan pengetahuan Agama Islam berlandaskan Al-Qur’an dan As-sunnah, tentunya para guru ini mempunyai potensi berupa buah pikir mengenai kehidupan yang bertemakan nuansa Islami.

MAKSUD DAN TUJUAN SAYEMBARA

Sebagai bagian dari kontribusi untuk memperkaya khasanah budaya bangsa dan nilai-nilai luhur seb a gai sebuah bangsa yang besar dan pemeluk Islam yang berwawasan nasionalisme bagi kemajuan umat berbangsa dan bernegara.

Suatu sayembara penulisan naskah cerita dalam melihat dan menyikapi permasalahan serta potensi yang dimiliki oleh bangsa ini yang berazaskan nilai-nilai leluhur budaya bangsa dan berlandaskan ajaran Agama Islam dan Al Qur’an.

Sayembara Penulisan Naskah Cerita yang diselenggarakan oleh Departemen Agama dalam rangka pencitraan lembaga keagamaan dan sebagai suatu wahana khususnya bagi Para Guru Pendidikan Agama Islam di sekolah tingkat SMA/SMK, baik sekolah negeri maupun sekolah Islam Swasta di Indonesia untuk dapat mengekspresikan dan menuangkan gagasan murni, pikiran baru dan perasaan mereka dalam bentuk tulisan dengan baik yang berguna untuk kemajuan bangsa dan negara.

HADIAH SAYEMBARA
a. Juara I : Rp 5.000.000 + sertifikat + piala
b. Juara II : Rp 3.500.000 + sertifikat + piala
c. Juara III: Rp 2.000.000 + sertifikat + piala
d. Juara Harapan I:Rp. 1.000.000 + sertifikat
e. Juara Harapan II :Rp. 500.000 + sertifikat

Informasi lengkap:
http://www.qultummedia.com
http://www.sayembaragurupai.com

Lomba Esai Kekuasaan dan Agama

2008-11-21T03:34:00.000-08:00

LOMBA CIPTA ESAI “KEKUASAAN DAN AGAMA” TINGKAT MAHASISWA SE-INDONESIA (diselenggarakan oleh Lembaga Pers Mahasiswa Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Purwokerto bekerjasama dengan Penerbit OBSESI Press)
Persyaratan Esai yang dilombakan:

(1) Peserta dibatasi emailkan 1 judul esai karya terbaiknya, sesuai
dengan topik umumnya, yakni “KEKUASAAN DAN AGAMA” ;
(2) Panjang esai 5-10 halaman kuarto, spasi ganda, hurup time new
roman, karakter hurup size 12 ;
(3) Esai yang diemailkan adalah karya yang belum pernah dipublikasikan
di media massa ataupun dalam bentuk buku;
(4) Diemailkan ke lpmobsesi_stpwt@yahoo.co.id dan harus di-CC ke
obsesipress@gmail.com ;
(5) Disertakan scan dari Kartu Mahasiswa sebagai identitas;
(6) Biografi penulis maksimal 1 halaman, dan scan foto penulis ;
(7) Naskah diterima dari pengiriman email tanggal 22 Oktober - 22
Desember 2008;
(8) Pemenang yang dipilih adalah Juara I, II, dan Juara III, akan
diumumkan pada tanggal 7 Januari 2009, dan penganugerahan hadiah para
juara dan nominator akan dilangsungkan 14 Februari 2009.
(Penganugerahan ini nantinya merupakan penganugerahan ke-2 Lomba Cipta
Esai Mahasiswa se-Indonesia, sebagaimana lomba serupa tahun lalu
mengalami sukses, diikuti 258 peserta dari 60-an Perguruan Tinggi).
Adapun hadiah yang akan diberikan adalah:
(1) Bagi esai Juara I, II, dan III, akan mendapatkan hadiah uang sebesar =
• Juara I - Rp.700.000,
• Juara II - Rp.500.000,
• Juara III - Rp.300.000 ;
(2) Bagi Juara I akan mendapatkan Tropi Bergilir dari Ketua STAIN
Purwokerto ;
(3) Bagi Juara I, II, dan III, akan mendapatkan Piala Tetap dari Ketua
STAIN Purwokerto;
(4) Bagi Juara I, II, III, dan 27 nominator, maka karya esainya akan
diterbitkan oleh penerbit OBSESI Press dalam bentuk buku ;
(5) Bagi Juara I, II, III, dan 27 nominator, akan mendapatkan
SERTIFIKAT JUARA atau SERTIFIKAT NOMINATOR ;
(6) Bagi Juara I, II, III akan mendapatkan masing-masing 3 eksemplar
BUKU ANTOLOGI ESAI “KEKUASAAN DAN AGAMA”; dan 27 nominator akan
mendapatkan masing-masing 2 eksemplar ;
(7) Penganugerahan hadiah/buku antologi kepada para juara dan
nominator akan dilangsungkan pada tanggal 14 Februari 2009.
Tim Juri :
(1) Suwito NS., M.Ag. (Peserta Prog. Doktor UIN Syarif Hidayatullah,
Penulis Buku Best Seller Shalat Khusuk di Tempat Kerja, Dosen,
Direktur Penerbit STAIN Purwokerto Press);
(2) Ridwan, M.Ag. (Peserta Prog. Doktor UIN Syarif Hidayatullah,
Penulis Buku Paradigma Politik NU, Dosen STAIN Purwokerto);
(3) Abdul Wachid B.S., S.S., M.Hum. (Sastrawan, Dosen, Kritikus Sastra)
(4) Heru Kurniawan, S.Pd., M.Hum. (Sastrawan, Dosen, Editor).
Contact Person : Miftahuddin (085 284 045 381) dan Salapudin Nasya
(085 227 440 222)

Resensi Buku: Pudarnya Pesona Cleopatra

2008-11-06T09:22:00.000-08:00

Judul buku : Pudarnya Pesona Cleopatra
Penulis : Habiburrahman El Shirazy
Penerbit : Republika
Tahun : 2008

Cerita ini berawal dari setting latar belakang budaya Jawa yang kental dengan penghormatan terhadap figur dan bakti pada orang tua. Selain tentunya dibalut juga dengan nuansa religi, cirri khas sang penulis. Cerita cinta antara 2 tokoh utama dalam novel ini, yaitu “aku” dan Raihana.

Dimulai saat keduanya harus disatukan oleh sebuah perjodohan yang mungkin akan terdengar konyol di era abad 21 ini. Berbeda dengan Raihana yang benar-benar merupakan cermin wanita Jawa. Selalu manut dan pasrah pada keadaan dengan penuh kesabaran. Si Aku justru berbanding terbalik dalam menyikapi takdir tersebut.

Aku yang sempat mengeyam pendidikan dan hidup di Mesir. Menjadikannya terlalu mendasarkan parameter kecantikan kepada figur-figur gadis Mesir selayaknya Cleopatra. Meskipun begitu, kecintaannya dan bakti pada sang ibulah yang mengalahkan dengan berbau keterpaksaan, hingga akhirnya keduanya menikah.

Konflik tidak berakhir di situ saja, setelah resmi menikah dan keduanya membangun hidup baru dengan tinggal di Malang, sebagai konsekuensi pekerjaan aku yang seorang dosen. Aku semakin terbenam dalam khayalan tentang aura kecantikan gadis-gadis mesir yang terus saja menggelayut dalam benaknya.

Mengakibatkan segala perilaku dan komunikasi dengan sang istri menjadi hambar. Raihana, dilandasi ketakwaan terhadap Allah dengan penuh sabar berusaha terus membuktikan kecintaan dan kepatuhan sebagai seorang istri. Seperti yang digariskan dalam ajaran agama. Walaupun semua itu tak mampu sedikitpun mengetuk rasa cinta sang suami berpaling kepadanya.

Satu hal yang dihindari soleh Raihana adalah, jangan sampai sang suami menceraikannya. Karena dia tahu hal itu adalah neraka baginya, menghalangi dia mendapatkan cinta hakiki dari Allah. Sementara itu, Aku semakin lama semakin tenggelam dalam dunia fantasinya sendiri, bahkan timbul kebencian pada sang istri yang dia anggap telah “mematikan” harapan merengkuh indahnya cinta yang dia dambakan dengan wanita Mesir yang sering hadir dalam mimpi-mimpinya.

Setelah sekian lama, dengan segala derita berbeda yang mendera keduanya. Di satu sisi Raihana tidak pernah mendapatkan cinta dari suami, di sisi lain aku tak mampu memalingkan cintanya pada sang istri, bahkan dengan kehamilan istrinya sekalipun.

Raihana memutuskan untuk tinggal dengan kedua orang tuanya sendiri sambil menunggu saat kelahiran anak mereka. Saat-saat tanpa istri disampinglah yang pelan-pelan mulai menyadarkan aku betapa penting kehadiran Raihana dalam hidupnya.

Ditambah kemudian cerita, petuah, dan curahan hati beberapa teman dosen yang kebetulan pernah menikah dengan gadis Mesir yang ternyata menghadirkan pemahaman baru dalam diri aku, bahwa gadis-gadis Mesir tidaklah sesempurna yang dia bayangkan. Bahkan di beberapa sisi, wanita Jawa jauh lebih baik untuk menjadi pendamping hidup.

Aku akhirnya sadar, betapa beruntungnya dia memiliki seorang Raihana. Istri yang Allah karuniakan meski dengan jalan yang dulunya dia anggap sebagai produk keterbelakangan budaya. Namun, apakah waktu masih mau menunggu untuk mereka, setidaknya memulai kembali merajut benang-benang cinta? Sebuah pertanyaan yang harus anda cari jawabnya sendiri dengan membaca “mini novel” ini. Satu hal yang menjadi inti dan pesan yang ingin disampaikan oleh penulis buku ini adalah, “jangan pernah menganggap kecantikan adalah segalanya”.
Oleh: N. Wibisono

Mujahid atau Teroris (Menjelang Eksekusi Terpidana Bom Bali I)

2008-11-06T09:10:00.000-08:00

Mujahid atau Teroris?
(Sebuah Tanggapan Tayangan Debat TVone 30/10/2008)
Oleh: N.Wibisono

Kalau anda berharap saya akan menguraikan sebuah perspektif dengan latar belakang agama dan kutipan-kutipan ayat. Maka urungkan niat anda untuk sekedar membaca tulisan ini. Karena saya jauh dari gambaran seorang muslim yang taat, dangkal pengetahuan agama, dan ujung-unjungya tentu saja berkaca pada diri sendiri.
Menarik disimak dalam sebuah acara bertajuk debat di stasiun TVone (30/10/08) yang bertema seputar salah benar tindakan para pelaku bom bali. Terus terang, saya menjadi salah satu pihak yang berada di sisi yang menganggap bahwa pelaku bom bali lebih pantas disebut teroris daripada mujahid. Dan saya sebagai seorang yang dibesarkan di lingkungan Nahdlatul Ulama (NU) tentu merasa sedikit sakit hati (tapi minus aksi anarkhi) sekaligus khawatir. ketika salah satu pembicara dari Majelis Mujahadin Indonesia (MMI) memojokkan pembicara dari intelektual muda NU dan statemen-statemennya yang berpotensi ‘melahirkan’ teroris-teroris baru.

Sekali lagi, sebagai seseorang yang dibesarkan di lingkungan NU, yang menjunjung tinggi toleransi, membuat saya sangat bangga akan “keislaman” saya. Betapa islam membawa keindahan, menanamkan tenggang rasa. Barulah sekarang ini saya merasa khawatir, malu. Bagaimana islam yang indah itu diselewengkan oleh segelintir orang, yang menjadikan pihak di luar islam melihat stigma islam bagaikan sebuah agama bar-bar, terbelakang, kaku-sama sekali tidak melihat perubahan zaman. Meskipun begitu, saya tidak benci pada para pelaku bom bali sebagai individu. Saya hanya benci pada ‘ulah’ mereka yang justru mendiskreditkan islam itu sendiri. Maka, saat pembicara MMI ditanya pendapat tentang apakah bom tersebut masih pantas disebut mujahid sedangkan korbannya juga banyak yang berasal dari kaum muslim sendiri, dan si pembicara tersebut menjawab dengan enteng “para korban hanyalah efek” dan tetap menganggap pelaku bom bali adalah mujahid. Saya sampai sempat (maaf), mengumpat dalam hati. Apakah mereka (pendukung dan pelaku bom bali) tidak berfikir panjang? apakah mata hati mereka sudah terlanjur dibutakan oleh fanatisme buta dan sentimen rasial? Apakah mereka tidak berfikir tentang akibat-akibat buruk yang kalau diuraikan satu persatu bisa setebal buku skripsi? Lalu bagaimana dengan nasib anak-anak yang orang tuanya menjadi korban ledakan? Karena saya bukan ulama, saya hanya mencoba memberi gambaran sederhana yang mungkin luput dari pemikiran pelaku yang notabene heaven minded itu. Sebuah misal, seorang anak yang orang tuanya menjadi korban ledakan akhirnya terlunta-lunta tanpa harapan. Kemudian, karena tanpa ada bimbingan dari orang tua. Dia memilih menjadi seorang (sekali lagi maaf) pelacur. Apakah para pelaku bom ini juga tidak ikut menanggung dosanya. Karena secara tidak langsung menjerumuskan si anak pada kemaksiatan. Pendeknya, janganlah kita berfikiran sempit layaknya suku-suku terbelakang. Jangan melihat islam cuma dari ornamen, islam itu esensi. Menanggapi juga dari statemen-statemen pembicara MMI yang ketika terdesak selalu berlindung pada jawaban ‘yang bukan mujahid tentu saja tidak bisa dimintai pendapat tentang apa dan bagaimana mujahid itu’. Saya hanya bisa tersenyum, dan berucap dalam hati. Apakah MMI ikut berjuang bersama para pejuang kemerdekaaan-yang tentu sudah tidak ada pro-kontra,adalah mujahid sejati. Melawan penjajah belanda?. Jauh sebelum MMI, FPI, dan para teroris lahir. NU, bersama Muhammadiyah dan Persislah yang bahu-membahu berjuang melawan kaum kafir penjajah. Jadi harap sedikit maklum kalau mereka-mereka ini seperti tidak perduli tentang Indonesia, dasar dan asas negara, tentang hukum positif yang berlaku di Indonesia. Karena mereka tidak ikut berjuang dengan cucuran darah dan air mata, sekedar untuk mendirikan sebuah bangsa yang kemudian dengan hati-hati dan cermat disetting agar bisa mengakomodir seluruh elemen di dalamnya. Para pejuang kemerdekaan dahulu tidak pernah berujar “insyaAllah saya masuk surga”. Mereka berjuang tanpa berharap reward surga melainkan ridho Allah semata, karena mereka mengetahui esensi bukan ornamen. Yang penting itu bukan harus baju gamis dan bersurban, lha wong kita ini hidup di Indonesia yang iklimnya jelas berbeda dengan arab. Saya justru lebih bangga memakai kombinasi sarung, baju koko, peci hitam. Karena itu adalah salah satu budaya bangsa yang patut dilestarikan.
Terus terang, kita harus khawatir. Akan keberlangsungan Indonesia sebagai sebuah negara. Maka saya harap, sematkan pada pikiran para pembaca. Bahwa kita ini muslim, sekaligus Warga Negara Indonesia-negara yang berasas Pancasila. Sebuah alat pemersatu yang menjunjung tinggi toleransi umat beragama. Terakhir, tulisan ini bukanlah pendiskreditan orang atau organisasi tertentu. Tulisan ini hanyalah opini untuk menyadarkan kembali bahwa Indonesia adalah anugerah terindah yang harus kita jaga. Dari segala upaya untuk mengubah dasar negara yang potensial menimbulkan disintegrasi.

Lowongan Departemen Komunikasi dan Informatika 2008

2008-11-06T08:43:00.000-08:00

PENGUMUMAN

Nomor : /SJ.2/KOMINFO/11/2008

Departemen Komunikasi dan Informatika, untuk formasi tahun 2008 memberi kesempatan kepada warga negara Indonesia untuk mengikuti seleksi penerimaan Calon Pegawai Negeri Sipil (CPNS).
Informasi lengkap kunjungi : http://cpns.depkominfo.go.id/index.php/home

Refleksi Sumpah Pemuda 2008

2008-10-29T10:43:00.000-07:00

Sumpah pemuda, menjadi tonggak sekaligus penegas peran pemuda dalam perjuangan meraih kemerdekaan yang kini sudah dinikmati oleh bangsa Indonesia. Menjadi penting, ketika itu elemen-elemen pemuda dari berbagai suku bangsa membulatkan sumpah untuk menyatukan keberagaman dalam satu lingkup, Indonesia. Dari uraian sejarah tersebut, tidak bisa dinafikan begitu saja betapa penting peran pemuda sebagai garda depan, agent of change yang memegang dan menjadi figur penting dari arah bangsa. Kemajuan ataupun keruntuhan sebuah bangsa. Sangat ditentukan oleh kepedulian dan sumbangsih dari pemuda.
Berkaca dari uraian diatas, tidak heran (andai) para pahlawan kemerdekaan masih bisa melihat kita. Pastilah mereka berurai air mata sambil mengelus dada. Meratapi kegagalan regenerasi yang berakibat sangat mengkhawatirkan. Pemuda-pemudi di masa sekarang, mayoritas hanya mampu menampung pemikiran seputar urusan individual, tanpa mampu memberi kontribusi bagi kemajuan negara, apapun bidangnya.

Cobalah anda ingat dan cermati, berapa dan seberapa besar kuantitas dari pergerakan-pergerakan pemuda untuk menjadi oposan-pengawas dari kebijakan-kebijakan pemerintah apabila “si pemerintah” mulai melenceng dari konstitusi dan jauh dari keberpihakan pada rakyat. Jika diruntut sampai ke akar, tidak fair tentunya jika kita menghakimi impotensi pemuda akibat dari faktor willingness dan kepribadian internal saja meskipun memang sedikit banyak berpengaruh.
Tetapi tidak bisa kita vonis juga cuma dari satu sudut pandang. Seolah kita memakai kacamata kuda. Yang tidak boleh dilupakan adalah upaya aktif pengebirian pemerintah terhadap peluang regenerasi yang berujung pada kegagalan proses regenerasi itu sendiri. Pemerintah, ikut andil akibat kegagalan mereka menyediakan lapangan kerja bagi warganya. Efeknya, para pemuda terpaksa pontang-panting sendirian. Lari sana-sini, terpaksa suap sana-sini, akibat jomplangnya penawaran tenaga kerja dengan kebutuhan dunia usaha.Berujung pada terjerumusnya mereka masuk pada kedalaman sikap individual. Karena segala pikiran hanya terfokus pada upaya penyelamatan diri sendiri, atau kalau lebih beruntung, berusaha memakmurkan diri. Tidak pernah sedetikpun mendapatkan waktu dan kesempatan untuk menyumbangkan pemikiran kepada bangsa. Di banyak bidang lain, bukan rahasia umum tentunya bagaimana sulitnya para pemuda mendapatkan akses untuk masuk dalam struktur pemerintahan. Yang ironisnya, justru dikarenakan semangat ‘pembaharuan’ dan ‘kemudaan’ umur mereka. Sungguh tidak adil jika banyak orang mengadili pemuda pada masa sekarang sebagai generasi yang terlanjur hancur dan hanya bias membisu. mereka membisu bukan karena bisu, tapi dibungkam. Sehingga hanya lorong gelap undergroundlah yang memberi mereka ruang untuk sedikit berekspresi. Maka, tolong jangan vonis mereka impoten. Mereka ingin menjadi bagian dari bangsa ini, yang beranjak semakin tua, tapi sama sekali belum dewasa. Mungkin Bung Karno ketika melontarkan sebuah statemen “hanya bangsa yang bodoh yang hanya mampu memikirkan urusan perut saja”, adalah bermaksud menyadarkan kita betapa penting urusan ekonomi. Jika bangsa ini lapar, bagimana kita mampu disuruh ikut memikirkan bangsa?
Oleh: N. Wibisono (Alumni FE-IESP Unibraw)

Lomba Karya Tulis Pemuda Tk Nasional & Penghargaan Utk Penulis Artikel Kepemudaan

2008-10-29T10:36:00.000-07:00

Dalam Rangka Hari Sumpah Pemuda ke-79, Kementerian Negara Pemuda dan Olahraga bekerja sama dengan Forum Lingkar Pena (FLP menyelenggarakan LOMBA KARYA TULIS PEMUDA TINGKAT NASIONAL dan PENGHARGAAN UNTUK PENULIS ARTIKEL KEPEMUDAAN. Berhadiah Total: Rp 30 juta!

Persyaratan Lomba Karya Tulis:

1. Naskah berbentuk “esai” dengan tema “Kepemimpinan Pemuda”.
2. Lomba dibagi dalam 3 kategori: pelajar, mahasiswa, dan umum.
3. Lomba terbuka untuk semua WNI berusia 15-35 tahun.
4. Esai tidak bertentangan dengan SARA dan tidak mengandung unsur pornografi.
5. Naskah merupakan karya asli, bukan terjemahan, atau saduran.
6. Naskah belum pernah dipublikasikan di media massa cetak/elektronik dan tidak sedang diikutkan dalam lomba sejenis.
7. Naskah ditulis dengan Bahasa Indonesia yang baik, diketik di kertas A4, font Times New Roman, 6-12 halaman, spasi ganda.
8. Mencantumkan kategori di sudut kiri amplop pengiriman naskah.
9. Nama penulis harus diletakkan pada halaman terpisah dengan lembar naskah
10. Naskah dikirim rangkap 3 (tiga).

Persyaratan Penghargaan Penulis:

1. Artikel telah dimuat di media massa cetak antara bulan Januari - September 2007 yang bertema Kepemudaan.
2. Melampirkan artikel (atau fotokopinya) yang telah dimuat sebanyak tiga rangkap.
3. Lomba terbuka untuk umum (tanpa batasan usia)
4. Artikel tidak bertentangan dengan SARA dan tidak mengandung unsur pornografi.
5. Mencantumkan “Penghargaan Penulis” di sudut kiri amplop.

Persyaratan Teknis:

1. Pengiriman naskah disertai dengan fotokopi identitas diri (KTP/SIM/Kartu Pelajar/Paspor dan biodata singkat: nama, alamat lengkap, nomor telepon/handphone, e-mail)
2. Pengiriman naskah lomba esai atau penghargaan penulis dikirim ke:
Panitia Lomba Karya Tulis Tingkat Nasional dan Penghargaan Penulis
d.a Rumah Cahaya FLP
Jl. Keadilan Raya No 13 Blok XVI Depok Timur 16418
3. Naskah ditunggu selambat-lambatnya tanggal 3 Oktober 2007

HADIAH

Lomba Karya Tulis Pemuda

Untuk masing-masing kategori:

* Juara I : Rp 2.500.000 + paket hadiah buku
* Juara II : Rp 2.000.000 + paket hadiah buku
* Juara III : Rp 1.500.000 + paket hadiah buku
* 3 pemenang hiburan @ Rp 500.000 + paket hadiah buku

Penghargaan Penulis Artikel Kepemudaan

* Juara I : Rp 2.500.000 + paket hadiah buku
* Juara II : Rp 2.000.000 + paket hadiah buku
* Juara III : Rp 1.500.000 + paket hadiah buku

Pengumuman pemenang dapat dilihat di http://www.forumlingkarpena.net dan http://forumlingkarpena.multiply.com pada 18 Oktober 2007.

Pemenang pertama Lomba Karya Tulis dari setiap kategori dan pemenang utama Penghargaan Penulis yang berdomisili di Indonesia akan diundang ke Jakarta pada tanggal 28 Oktober 2007 dengan biaya kedatangan ditanggung panitia.

Acara ini diselenggarakan oleh :
Deputi Bidang Pemberdayaan Kepemimpinan Pemuda Kementerian Pemuda dan Olahraga bekerja sama dengan Forum Lingkar Pena

Didukung oleh:
Majalah Remaja Annida
Lingkar Pena Publishing House
DAR Mizan

Keterangan lebih lanjut hubungi
Lisa: (021) 573-8158
Koko: 0813-67675459
Denny: 0888-1425763
Dee: 0813-82828440

Lowongan CPNS BKKBN 2008

2008-10-24T12:54:00.000-07:00

Lowongan CPNS BKKBN untuk D3 & S1 Perpustakaan
b. Persyaratan Khusus:
1) Ijazah pelamar yang diakui yaitu ijazah yang diperoleh dari
Perguruan Tinggi Negeri/Swasta yang telah mendapat akreditasi atau
ijazah yang diperoleh dari Perguruan Tinggi Luar Negeri, yang telah
mendapat penetapan penyetaraan dari Panitia Penilaian Ijazah Luar
Negeri Depdiknas.

2) Indeks Prestasi Kumulatif (IPK) bagi pelamar berijazah Sarjana
(S1)/Diploma III (DIII) minimal 2,70 (dua koma tujuh puluh)
3) Ketentuan Usia pelamar adalah sebagai berikut :
• Lahir pada tanggal 1 Desember 1976 atau sesudahnya (usia maksimum
32 tahun pada tanggal 1 Desember 2008) untuk S1
• Lahir pada tanggal 1 Desember 1980 atau sesudahnya (usia maksimum
28 tahun pada tanggal 1 Desember 2008) untuk D.III
2. Pendaftaran:
Pelamar datang langsung ke Kantor BKKBN Provinsi setempat disertai
dengan surat lamaran sesuai yang dipersyaratkan dimulai pada tanggal
20 s/d. 30 Oktober 2008, pada saat jam kerja, dengan membawa bukti
identitas diri (KTP/SIM) dan copy Ijazah serta transkrip nilai yang
dilegalisasi oleh pejabat yang berwenang.
3. Penyerahan dan Pemeriksaan Berkas Lamaran:
a. Bagi pelamar yang memenuhihi persyaratan administrasi berkas
lamaran, akan diberikan tanda terima berkas.
b. Surat lamaran pekerjaan, yang akan diverifikasi oleh Panitia, yang
terdiri dari:
1) Surat lamaran yang ditulis tangan dan ditandatangani sendiri oleh
pelamar dengan menggunakan tinta hitam, ditujukan kepada Ketua Tim
Pengadaan Calon Pegawai Negeri BKKBN Tahun Anggaran 2008;
2) Foto copy Ijazah dan transkrip nilai akademik yang dilegalisasi
oleh Pejabat yang berwenang;
3) Pas photo berwarna terbaru, berlatar belakang merah, ukuran 3x 4
sebanyak 2 (dua) lembar.
4) Kartu Kuning/Kartu Pencari Kerja
5) Surat Keterangan Catatan Kepolisian (SKCK).
6) Surat Keterangan berbadan sehat.
c. Bagi pelamar yang dinyatakan lulus verifikasi berkas lamaran,
harus datang sendiri ke Kantor BKKBN setempat untuk pengambilan
Kartu/Tanda peserta Ujian pada tanggal 3 s/d 5 November 2008 saat jam
kerja.
4. Materi dan Jadwal Ujian:
a. Materi Ujian, meliputi:
1) Tes Kompetensi Dasar (TKD), terdiri dari:
a) Tes Pengetahuan Umum (TPU);
b) Tes Bakat Skolastik (TBS);
c) Tes Skala Kematangan (TSK)
2) Tes Kompetensi Bidang ( TKB)
3) Psikotes (tertulis dan wawancara).
b. Waktu dan tempat ujian.
1) Ujian akan dilaksanakan secara serentak pada Hari Sabtu tanggal 8
Nopember 2008.
2) Tempat akan ditentukan kemudian di masing-masing BKKBN Provinsi.

Info lebih lengkap klik:
http://www.bkkbn. go.id

Langkah Menyikapi Krisis Finansial AS

2008-10-19T23:38:00.000-07:00

Terpidana Bom Bali: Amerika Kolaps
(Langkah Menyikapi Krisis Finansial)

Sebelumnya mohon maaf yang sebesar-besarnya. Penulis tidak mampu menyembunyikan hasrat untuk tertawa sekeras-kerasnya mendengar komentar para terpidana mati bom bali yang dimuat di bebarapa surat kabar bebarapa hari yang lalu (06/10/08). Yang mengatakan Amerika kolaps dengan nada penuh rasa syukur. Kenapa bagi penulis sangat lucu?ya karena komentar tersebut sangat terkesan asal-asalan. Bagaimana tidak. Kalau Amerika kolaps akibat krisis ekonomi dalam negerinya, bisa dipastikan perekonomian dunia bakal terjun bebas. Termasuk Indonesia tentunya. Asumsi tersebut juga tidak perlu waktu lama untuk menjadi fakta. Ketika Wall Street ambruk yang awalnya dipicu oleh bangkrutnya Lehmahn Brothers, semua bursa saham dunia bak kerbau dicocok hidungnya manut plus nurut sendiko gusti ikut-ikutan tumbang.

Dan, meskipun Wapres Jusuf Kalla telah berusaha menenangkan dan meyakinkan publik untuk tidak terlalu khawatir karena menurutnya krisis moneter AS tidak akan begitu berpengaruh terhadap Indonesia. Toh IHSG merosot drastis hingga hampir mencapai 20% akibat kepanikan pemain bursa. Justru lebih parah dibanding bursa-bursa negara lain yang hanya berkisar antara 4-5%. Artinya, ketergantungan ekonomi kita terhadap pergerakan ekonomi dunia terutama AS, masih begitu besar. Dan hal itu tidak bisa dengan begitu saja terelakkan di dunia yang digambarkan dengan sebagai suatu wilayah tanpa batas (borderless) seperti sekarang ini. Dimana terdapat keterikatan ekonomi yang tidak bisa begitu saja dinafikan oleh sentimen buta.
Jadi bukan bukan bermaksud pro-AS tentunya jika saya berharap pada semua agar jangan sembarangan berteriak “syukurin loe” terhadap AS.
Kalau anda (pembaca) ingin menertawakan kondisi ekonomi AS sekarang ini-meskipun tetap saja tertawanya tetap saja tidak akan lepas. Yang pertama perlu anda lakukan-paling tidak dalam lingkup kecil, adalah mengandalkan produk domestik dan meminimalisir konsumsi produk-produk impor dan terutama AS disamping karena harganya mahal karena posisi rupiah yang semakin hari kian loyo.
Kedua, genjot ekspor barang dalam negeri ke negara lain sebesar-besarnya gar mendapat berkah dari lemahnya nilai tukar. Selain juga untuk mendongkrak neraca perdagangan dan penanaman FDI. Tapi jangan ke AS, akan sami mawon karena kalau terjadi resesi seperti sekarang yang menurut para analis baru akan pulih seperti sedia kala dalam kurun waktu lima sampai enam tahun. Ekspor anda akan mampet akibat ketatnya kebijakan likuiditas pemerintah AS. Kecuali untuk sektor energi primer yang tidak pernah terpengaruh kebijakan likuiditas.
Ketiga, tekan pemerintah Indonesia agar merevisi kebijakan ekonominya dalam mengatasi krisis finansial ini. Program yang ditempuh saat ini yaitu memberi suspensi saham dam buy out saham BUMN bisa dikatakan justru tidak melindungi rakyat terutama sektor riil yang terkena imbas dari krisis global. Sektor riil yang notabene menjadi salah satu poin presiden untuk diperkuat. Justru dalam kebijakan ekonominya antitesis daripada itu. Dengan kebijakan yang diterapkan sekarang, otoritas finansial dalam negeri dalam aplikasinya justru melakukan bail out tersembunyi terhadap pemain finansial asing. Bagaimana tidak. Bursa saat ini dua pertiga diantaranya adalah dimiliki oleh asing, daan kepemilikan oleh lokal adalah kurang dari 1%.
Kalau anda dan saya (penulis) belum bisa melakukannya. Tidak usah tertawa lebar dahulu melihat kembang-kempis AS karena penertawaan kita adalah sebuah “kelucuan” dalam artian ironis. Seperti halnya komentar para terpidana mati bom Bali di awal tulisan ini. Lha wong kalau AS kolaps, Indonesia ikut koma (meminjam istilah humor tokoh kartun di salah satu media massa). Anda mau Indonesia koma??
Nandar Wibisono S.E*
* Alumni Jurusan Ilmu Ekonomi dan Studi Pembangunan
Unibraw Malang

Info Lomba Penulisan

2008-10-19T13:30:00.001-07:00

Bravo! Writing Contest
Hallo teman-teman, Ikutan lomba mengarang bersama Bravo! yuk.

Ini nih, persyaratannya:
* Karangan berisi tentang cita-citamu dan teman-temanmu saat dewasa nanti. Jelaskan juga mengapa kamu dan teman-temanmu memilih cita-cita tersebut dan apa harapanmu dari cita-cita yang kamu dan teman-temanmu pilih

* Karangan dilakukan secara berkelompok yang terdiri atas 2-3 orang

* Anggota kelompok adalah siswa kelas 3-6 SD

* Karangan boleh diketik atau ditulis tangan

* Setiap karangan yang dikirimkan harus dilengkapi dengan nama kelompok, data diri yang lengkap dari masing-masing anggota kelompok

* Karangan dikirimkan melalui: Redaksi Bravo! Jl. H. Baping Raya No. 100,Ciracas, Pasar Rebo, Jakarta 13740 dengan mengirimkan Bravo! Writing Contest di sudut kiri atas amplop. Atau bisa juga dikirimkan melalui email redaksi@majalahbravo.com.This e-mail address is being protected from spam bots, you need JavaScript enabled to view it Jangan lupa menuliskan data diri masing-masing anggota kelompok.

* Karangan diterima oleh Redaksi Bravo! paling lambat 31 Desember 2008

Ayo, buruan ajak teman-temanmu! Ada hadiah menarik menantimu, loh! Total hadiah sebesar 13,5 juta dan produk menarik lainnya. Selamat mencoba.
Sumber : Majalahbravo.com

CPNS TVRI 2008

2008-10-18T13:07:00.000-07:00

Nomor : 4/AE-TVRI/I/ 2008
Televisi Republik Indonesia membuka kesempatan kepada masyarakat untuk menjadi Account Executive dengan persyaratan sebagai berikut :

Persyaratan Umum :
1. Warga Negara Indonesia
2. Usia maksimal 27 tahun (per 15 Januari 2008)
3. Sehat rohani dan jasmani
4. Berdomisili di wilayah JABODETABEK
5. Diutamakan yang memiliki kendaraan pribadi
6. Berpenampilan menarik
7. Memiliki relasi yang luas
8. Mampu bekerja sama dan mempunyai dedikasi

Persyaratan Khusus :
1. Minimal pendidikan terakhir Strata 1
2. IPK minimal 2,75
3. Diutamakan memiliki pengalaman kerja minimal 2 tahun di bidang marketing
4. Dapat berbahasa Inggris baik lisan maupun tulisan
5. Mampu berkomunikasi dengan baik
6. Mampu mengoperasikan Microsoft Office/Open Office
7. Diutamakan yang pernah mengikuti pelatihan marketing

Persyaratan administrasi :
1. Surat lamaran ditulis tangan sendiri dan bermaterai Rp. 6.000,-
2. Daftar Riwayat Hidup
3. Surat Keterangan Catatan Kepolisian (SKCK)
4. Fotocopy ijazah terakhir dan transkrip yang dilegalisir
5. Fotocopy Kartu Tanda Penduduk yang masih berlaku
6. Pasphoto terbaru 3 lembar ukuran 3 x 4 latar belakang warna merah
7. Photo terbaru satu badan 1 lembar ukuran postcard
8. Surat keterangan pengalaman kerja
9. Surat keterangan berbadan sehat dari dokter pemerintah
10. Surat keterangan tidak buta warna dari dokter pemerintah
11. Surat keterangan bebas narkoba dari dokter pemerintah

Surat Lamaran ditujukan kepada Panitia Seleksi Penerimaan Account Executive Televisi Republik Indonesia dengan alamat Kantor Pusat TVRI Gedung Penunjang Operasional (GPO) lantai VIII, Jalan Gerbang Pemuda Senayan Jakarta.
Berkas lamaran dimasukan dalam amplop coklat diberi kode (AE) di sudut kanan atas dan diantar langsung ke Panitia Seleksi mulai tanggal 16 sampai dengan 24 Januari 2008 pada hari kerja.
Berkas lamaran yang diserahkan kepada panitia tidak dapat diambil/diminta kembali.
Pelamar yang dinyatakan lulus administasi akan diumumkan melalui website TVRI dengan alamat : www.tvri.co.id pada tanggal 29 sampai dengan 31 januari 2008.

Jakarta, 15 Januari 2008
Tim Seleksi Penerimaaan Tenaga Account Executive
Televisi Republik Indonesia

SELEKSI PENERIMAAN CPNS JATENG OKTOBER 2008

2008-10-18T12:46:00.000-07:00

Kalau tak ada perubahan, bisa dipastikan Oktober 2008 nanti akan ada seleksi penerimaan calon pegawai negeri sipil secara serentak untuk provinsi Jawa Tengah.
Hal ini dikatakan Kabid Pengembangan Pegawai Badan Kepegawaian Daerah (BKD) Kabupaten Pekalongan, Totok Budi Mulyanto (lihat www.pekalongankab.go.id).

Untuk Kabupaten Pekalongan rencananya akan menerima CPNS sebanyak 593 orang, yang terdiri dari 212 formasi untuk pelamar umum, 343 formasi untuk tenaga honorer, dan 38 formasi untuk sekretaris desa (sekdes).
Khusus untuk pelamar umum, dari 212 formasi dirinci lagi untuk guru 152 orang, tenaga kesehatan 45 orang, dan tenaga teknis 15 orang.
Seleksi penerimaan CPNS khususnya pelamar umum, akan dibuka secara serentak di semua kabupaten dan kota yang ada di provinsi Jawa Tengah. Jadi bagi yang tertarik mengikuti seleksi penerimaan CPNS, bisa mencari informasi di BKD setempat.

Menuntut Pembubaran Front Pembela Islam (FPI)

2008-10-14T13:29:00.000-07:00

Saya semakin prihatin dengan kondisi bangsa akhir-akhir ini. Membuat saya geram namun hanya bisa mengelus dada. Organisasi paramiliter terutama Front Pembela Islam (FPI). Meskipun mengaku bukan underbouw salah satu partai atau oknum yang kebenaran statemennya bisa diperdebatkan melihat imunitas FPI terhadap hukum selama ini. Mereka (FPI) dengan pethentang-pethenteng bak menggantikan peran polisi. Bahkan lebih cocok seperti preman, kalau boleh dikatakan seperti itu. Main pukul seenaknya jika ada yang tidak sepaham dengan mereka.

Atau mungkin anda mau statemen yang lebih radikal, FPI telah ‘menuhankan’ diri menurut saya dengan mengkafirkan, bahkan juga pada sesama muslim. Padahal kafir atau tidak, surga atau neraka. Itu semua adalah hak prerogatif Allah SWT. Saya bukan tidak setuju dengan faham, aliran, atau tujuan organisasi (terserah apa istilah yang cocok) yang mereka usung. Saya hanya benci dengan cara mereka dalam menyikapi perbedaaan. Saya tetap merasa menjadi muslim, meskipun saya tidak berkoar-koar Allahu akbar sambil memukuli orang lain. Bahkan di lain waktu mencaci dengan kata-kata kotor yang tidak pantas diucapkan oleh seorang muslim seperti (maaf), babi.
Coba anda tengok sejarah hidup Rasulullah. Adakah dia pernah bertempur sambil berteriak-teriak mencaci maki musuhnya?
Menurut pemahaman pribadi saya, ketakwaan tidaklah diukur dari seberapa banyak orang mendengar kita berteriak allahu akbar yang menurut hemat saya justru berbuah riya’. Jadi mohon maaf sebelumnya kalau ada yang tersinggung. Saya harus tetap jujur berdasarkan kata hati saya. FPI bukanlah bagian dari Islam yang saya anut. Terserah kalau mereka mengkafirkan saya. Saya tidak perduli. Kalau FPI mengklaim punya 11 juta massa di Indonesia. Saya justru mempertanyakan hal itu. Mungkin hanya statement untuk menakut-nakuti agar tidak ada yang mengganggu eksistensi mereka. Atau meraka mungkin tidak tahu definisi massa dalam artian sebenarnya. Lha wong yang organisasi yang punya massa besar dan tidak diragukan loyalitasnya saja tidak sok. Terakhir, FPI harus mau untuk berbenah diri untuk tidak menggunakan kekerasan dalam menyelesaikan masalah karena justru menimbulkan masalah baru. Terus terang saya ikut malu sebagai seorang muslim atas apa yang mereka perbuat selama ini. Apalagi mereka selalu mengatasnamakan islam. Sebuah agama yang terlalu suci untuk pribadi-pribadi yang penuh dengki. Kalau mereka selama ini selalu beralasan institusi kepolisian-lah yang tidak berjalan sebagaimana mestinya hingga mereka terpaksa turun langsung menghancurkan kemaksiatan. Mengapa tidak mempraperadilankan oknum atau bahkan institusi kepolisian. Jika kemudian alasan mereka tidak mempra-peradilankan kepolisian karena ‘keadilan’ tidak pernah didapat dari sebuah proses hukum. Sekali lagi mereka tetap tidak dapat dibenarkan. Kemudian apa gunanya ada aparat penegak hukum jika semua warga negara, termasuk sipil. Dengan seenaknya sendiri bertindak sebagai hakim yang bisa begitu saja membenarkan atau menyalahkan sesuatu dengan sudut pandang mereka sendiri. Apagunanya ada pemerintah jika rakyat dengan semaunya sendiri bertindak melecehkan dan berperan menjadi apa yang mereka mau. Kadang polisi, lain hari jaksa, lain waktu hakim, pengacara, bahkan di kesempatan lain bertindak sebagai pemerintah. Jika mereka (FPI) belum bisa berbenah. Tidak berlebihan rasanya apabila saya berharap FPI dibubarkan saja. Tetapi di lain pihak, saya tidak pernah dan tidak akan berharap. Mereka dibubarkan oleh seseorang, sekelompok massa, atau oleh organisasi apapun. Pembubaran sebuah organisasi adalah kewenangan dari otoritas yang mempunyai hak untuk melakukan hal tersebut berdasarkan proses hukum. Hal itulah yang bisa saya banggakan (paling tidak untuk saya sendiri). Karena hal itulah yang menurut saya, membedakan saya dengan mereka.
Oleh : nandar wibisono

LOWONGAN CPNS SEKRETARIAT NEGARA RI TAHUN 2008

2008-10-14T12:38:00.000-07:00

Dalam rangka mengisi lowongan formasi CPNS Tahun Anggaran 2008, sebagaimana ditetapkan dengan Keputusan Menteri Negara Pendayagunaan Aparatur Negara Nomor: KEP/305/M.PAN/9/2008, tanggal 9 September 2008, Sekretariat Negara RI membuka kesempatan bagi Warga Negara Republik Indonesia yang berminat menjadi CPNS di lingkungan Sekretariat Negara RI, dengan ketentuan sebagai berikut:

1. Formasi Jabatan dan Kualifikasi Pendidikan yang dibutuhkan:
(login ke http://www.setneg.go.id/)
2. Persyaratan pelamar:

a. Persyaratan umum:
1. Warga Negara Indonesia;
2. Berusia maksimum 35 (tiga puluh lima) tahun pada tanggal 1 Desember 2008 (lahir pada tanggal 1 Desember 1973 atau sesudahnya);
3. Bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa;
4. Memiliki integritas yang tinggi terhadap Negara Kesatuan Republik Indonesia;
5. Tidak berkedudukan sebagai Calon/PNS, Calon/Anggota TNI/Polri;
6. Tidak berkedudukan sebagai anggota atau pengurus partai politik;
7. Tidak pernah diberhentikan dengan hormat tidak atas permintaan sendiri atau tidak dengan hormat sebagai PNS/TNI/Polri atau diberhentikan tidak dengan hormat sebagai pegawai swasta;
8. Tidak pernah dihukum penjara atau kurungan berdasarkan putusan pengadilan;
9. Memenuhi persyaratan kualifikasi pendidikan (jenjang dan jurusan) yang sesuai dengan lowongan formasi jabatan;
10. Berkelakuan baik;
11. Sehat jasmani dan rohani.

b. Persyaratan Khusus:
1. Ijazah pelamar yang diakui yaitu ijazah yang diperoleh dari Perguruan Tinggi Negeri/Swasta yang telah mendapat akreditasi atau ijazah yang diperoleh dari Perguruan Tinggi Luar Negeri, yang telah mendapat penetapan penyetaraan dari Panitia Penilaian Ijazah Luar Negeri Depdiknas.
2. Indeks Prestasi Kumulatif (IPK) bagi pelamar berijazah:

a) Pasca Sarjana (S2) minimal 3,00 (tiga koma nol nol);

b) Sarjana (S1) minimal 2,75 (dua koma tujuh lima);

c) Diploma III (DIII) minimal 2,75 (dua koma tujuh lima).
3. Khusus untuk pelamar formasi jabatan Petugas Pelayanan Kesehatan, dengan kualifikasi pendidikan:

a) Diploma III (DIII) jurusan Keperawatan Gigi, usia maksimum 30 tahun pada tanggal 1 Desember 2008 (lahir pada tanggal 1 Desember 1978 atau sesudahnya) dan memiliki pengalaman kerja minimal 2 tahun yang dibuktikan dengan surat pengalaman kerja;

b) Diploma III (DIII) jurusan Keperawatan, usia maksimum 30 tahun pada tanggal 1 Desember 2008 (lahir pada tanggal 1 Desember 1978 atau sesudahnya) dan memiliki pengalaman kerja minimal 2 tahun yang dibuktikan dengan surat pengalaman kerja serta memiliki sertifikat pelatihan kegawatdaruratan medis.

3. Pendaftaran:
Pelamar diharuskan datang sendiri ke Gedung Pusdiklat, Sekretariat Negara RI, Jl. Gaharu I, No. 1, Cilandak Barat, Jakarta Selatan pada hari Selasa s.d. Kamis, 14 s.d. 16 Oktober 2008, pukul 08.30 - 15.00 WIB, dengan membawa bukti identitas diri (KTP/SIM), untuk mengisi dan menyerahkan kembali formulir pendaftaran yang disediakan, dengan melampirkan dan menyerahkan:

* a) Surat lamaran yang ditulis tangan dan ditandatangani sendiri oleh pelamar dengan menggunakan tinta hitam, ditujukan kepada Ketua Tim Pengadaan Calon Pegawai Negeri Sipil Sekretariat Negara RI Tahun Anggaran 2008;
* b) Foto copy Ijazah dan transkrip nilai akademik yang dilegalisasi oleh pejabat yang berwenang;
* c) Pas photo berwarna terbaru, berlatar belakang merah, ukuran 3x4 sebanyak 4 (empat) lembar;
* d) Foto copy surat pengalaman kerja, khusus untuk pelamar formasi jabatan Petugas Pelayanan Kesehatan, kualifikasi pendidikan Diploma III (DIII), jurusan Keperawatan Gigi;
* e) Foto copy surat pengalaman kerja dan foto copy sertifikat pelatihan kegawatdaruratan medis, khusus untuk pelamar formasi jabatan Petugas Pelayanan Kesehatan, kualifikasi pendidikan Diploma III (DIII), jurusan Keperawatan.

4. Seleksi Administrasi:
* a. Panitia akan melakukan seleksi administrasi terhadap formulir pendaftaran dan berkas lamaran dengan melakukan pemeringkatan berdasarkan nilai IPK;
* b. Jumlah pelamar yang dinyatakan lulus seleksi administrasi sebanyak-banyaknya 20 x jumlah lowongan formasi berdasarkan peringkat nilai IPK tertinggi;
* c. Pelamar yang dinyatakan lulus seleksi administrasi, akan diumumkan melalui situs internet resmi Sekretariat Negara www.setneg.go.id dan Papan Pengumuman di Gedung Pusdiklat, Sekretariat Negara RI, Jl. Gaharu I, No. 1, Jakarta Selatan, pada hari Selasa, 21 Oktober 2008.

5. Pengambilan Kartu/Tanda Peserta Ujian:
Bagi pelamar yang dinyatakan lulus seleksi administrasi, diharuskan datang sendiri pada hari Rabu - Kamis, 22 - 23 Oktober 2008, pukul 08.30 – 15.00 WIB di Gedung Pusdiklat, Sekretariat Negara RI, Jl. Gaharu I, No. 1, Jakarta Selatan, akan diberikan Kartu/Tanda Peserta Ujian, dengan membawa kartu identitas diri (KTP/SIM).

6. Materi dan Jadwal Ujian:
a. Materi Ujian, meliputi:
1. Tes Kompetensi Dasar (TKD), terdiri dari:

a) Tes Pengetahuan Umum (TPU);

b) Tes Bakat Skolastik (TBS);

2. Tes Bahasa Inggris;
3. Psikotes (tertulis dan wawancara).
b. Jadwal Ujian akan diberitahukan kemudian.

7. Lain-lain:
* a. Pelamar/peserta seleksi, tidak dipungut biaya;
* b. Bagi pelamar yang dinyatakan lulus seluruh proses seleksi tetapi mengundurkan diri diwajibkan mengganti biaya yang telah dikeluarkan panitia sebesar Rp. 10.000.000,- (sepuluh juta rupiah);
* c. Keputusan Tim Pengadaan CPNS Sekretariat Negara RI Tahun Anggaran 2008 bersifat mutlak dan tidak dapat diganggu gugat.

Jakarta, 26 September 2008

TIM PENGADAAN CALON PEGAWAI NEGERI SIPIL
SEKRETARIAT NEGARA REPUBLIK INDONESIA

KETUA

ttd.

BAMBANG PRAJITNO, S.H., M.M.

Informasi Penerimaan CPNS Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) 2008

2008-10-13T01:08:00.000-07:00

PENERIMAAN CALON PEGAWAI NEGERI SIPIL BADAN PEMERIKSA KEUANGAN RI TINGKAT SARJANA DAN DIPLOMA III
TAHUN ANGGARAN 2008/2009

Badan Pemeriksa Keuangan Republik Indonesia, lembaga negara yang mempunyai tugas pokok memeriksa pengelolaan dan tanggungjawab keuangan negara, membuka kesempatan kepada Warga Negara Indonesia, pria dan wanita, lulusan Sarjana dan Diploma III untuk diangkat sebagai Calon Pegawai Negeri Sipil (CPNS) Golongan II / III dan ditempatkan pada Kantor Pusat/Kantor Perwakilan BPK-RI di seluruh Indonesia dengan ketentuan-ketentuan sebagai berikut :
II. PERSYARATAN KHUSUS

1. Persyaratan Akademis untuk Sarjana dan Diploma III (dalam skala 4)
1. Lulusan Perguruan Tinggi Negeri yang terakreditasi Badan Akreditasi Nasional dengan Kategori A,
IPK : minimal 2,50 (dua koma lima nol);
2. Lulusan Perguruan Tinggi Negeri yang terakreditasi Badan Akreditasi Nasional dengan Kategori B,
IPK : minimal 2,75 (dua koma tujuh lima);
3. Lulusan Perguruan Tinggi Swasta yang terakreditasi Badan Akreditasi Nasional dengan Kategori A,
IPK : minimal 3,00 (tiga koma nol);
2. Usia
1. Berusia setinggi-tingginya 30 tahun per tanggal 1 Mei 2009 untuk tingkat Sarjana;
2. Berusia setinggi-tingginya 25 tahun per tanggal 1 Mei 2009 untuk tingkat Diploma III;
3.

Belum pernah menikah dan bersedia tidak menikah sampai dengan diterimanya petikan Surat Keputusan Sekretaris Jenderal BPK-RI tentang Pengangkatan sebagai Pegawai Negeri Sipil (PNS).

III. PENDAFTARAN

1. Pendaftaran Calon Pegawai Negeri Sipil BPK-RI dilaksanakan dengan mekanisme sebagai berikut :
1.

Mengisi Formulir Lamaran yang tersedia secara online pada website CPNS BPK-RI mulai tanggal 19 Oktober 2008 sampai dengan tanggal 25 Oktober 2008 pada website CPNS BPK-RI http://cpns.bpk.go.id untuk memperoleh bukti registrasi pendaftaran yang print out-nya harus dilampirkan bersama dengan berkas lamaran.
2.

Mengirimkan Berkas Lamaran yang dilampiri print out bukti registrasi pendaftaran dan diterima Panitia selambat-lambatnya tanggal 01 Nopember 2008 serta ditujukan kepada :

PANITIA PENERIMAAN CALON PEGAWAI NEGERI SIPIL
BADAN PEMERIKSA KEUANGAN REPUBLIK INDONESIA
PO BOX 1401
JKP 10210
2. Berkas Lamaran sebagaimana dimaksud pada angka 1 huruf b di atas terdiri dari :
1. Surat Lamaran dengan ditulis tangan.
2. Daftar Riwayat Hidup sesuai formulir yang dapat diunduh pada website CPNS BPK-RI.
3. Pas foto terakhir ukuran 4x6 (berwarna) sebanyak 3 lembar
(Bagian belakang foto ditulisi nama dan jurusan studi pelamar);
4. Fotokopi KTP yang masih berlaku;
5.

Fotokopi ijazah atau Surat Keterangan Lulus (SKL) atau Ijazah Sementara dan transkrip nilai yang sudah dilegalisir (cap dan tanda tangan asli) oleh Dekan/Pembantu Dekan I/Direktur Program.
6. Fotokopi Akte Kelahiran
7.

Surat Pernyataan belum menikah dan bersedia tidak menikah yang dapat diunduh pada website CPNS BPK-RI.
3.

Berkas Lamaran sebagaimana disebutkan pada angka 2 di atas, disusun rapi sesuai urutan di atas dimasukkan dalam map (warna bebas) dengan bagian depan map ditempeli print out bukti registrasi pendaftaran.
4.

Berkas lamaran sebagaimana disebutkan dalam angka 3 kemudian dimasukkan ke dalam amplop warna coklat dan diberi KODE JURUSAN sesuai Kode Formasi pada kanan atas amplop.
5.

Panitia hanya menerima lamaran yang dilampiri print out register pendaftaran dan disampaikan melalui PO BOX tersebut di atas serta tidak menerima lamaran dengan format lain.
6.

Bagi Pelamar yang menggunakan Surat Keterangan Lulus atau Ijazah Sementara harus dapat menunjukkan Ijazah Asli pada saat tahapan wawancara orientasi.
7. Setiap Pelamar hanya diperkenankan mengirimkan satu berkas lamaran.
8. Berkas lamaran yang tidak memenuhi persyaratan tersebut di atas tidak akan diproses.
9. Berkas lamaran yang diterima Panitia tidak dapat diminta kembali.

IV. TAHAPAN DAN PELAKSANAAN SELEKSI

1. Seleksi penerimaan CPNS dilakukan dengan tahapan-tahapan sebagai berikut:
1. Administratif;
2. Pengetahuan Umum, meliputi :
1). Tes Potensi Akademik (TPA);
2). English Proficiency Test ; dan
3). Tes Pengetahuan Bahasa Indonesia (TPBI);
3. Psikotes; serta
4. Wawancara Orientasi.
2.

Pelamar yang telah memenuhi ketentuan pendaftaran dan persyaratan administratif akan dipanggil untuk mengikuti tahap seleksi Penerimaan CPNS berikutnya.
3.

Setiap Pelamar yang berhak mengikuti seleksi akan diumumkan per tahap melalui website CPNS BPK-RI http://cpns.bpk.go.id
4. Surat panggilan untuk mengikuti ujian per tahap akan dikirim ke alamat peserta.
5.

Pelaksanaan seleksi penerimaan CPNS akan dilaksanakan secara serempak di seluruh Indonesia berdasarkan pilihan lokasi ujian sebagaimana tercantum dalam website Penerimaan CPNS BPK-RI.
6.

Kartu Peserta Ujian (KPU) harus diambil sendiri oleh peserta ujian di kantor BPK sesuai dengan lokasi ujian dan jadwal waktu pengambilan dengan menunjukkan Surat Panggilan beserta kartu identitas diri (KTP asli) peserta.
7. Jadwal pengambilan Kartu Tanda Peserta Ujian akan diumumkan melalui website Penerimaan CPNS BPK-RI.
8.

Apabila peserta belum menerima surat panggilan per pos, maka pengumuman melalui website CPNS BPK-RI dapat dianggap sebagai surat panggilan setelah dilaporkan dan dinyatakan benar oleh Panitia.
9.

Seleksi Penerimaan CPNS per tahap dilakukan dengan sistem gugur dan Keputusan kelulusan yang ditetapkan oleh Panitia tidak dapat diganggu gugat.

V. LAIN-LAIN

1. Seleksi masuk Calon Pegawai Negeri Sipil BPK-RI sama sekali tidak dipungut biaya.
2.

Berkas Lamaran yang dikirim kepada Panitia Penerimaan CPNS BPK-RI Tahun 2008/2009 sebelum pengumuman ini diterbitkan dianggap tidak berlaku dan tidak diproses untuk pelaksanaan seleksi.
3.

Peserta yang dinyatakan lulus pada tahap terakhir dan akan diangkat menjadi CPNS BPK RI wajib menyerahkan Ijazah Asli sesuai formasi untuk disimpan pada Biro SDM BPK RI selama 4 Tahun.
4.

Bagi mereka yang telah dinyatakan lulus pada tahap akhir seleksi dan akan diproses untuk pengusulan sebagai CPNS BPK-RI tetapi mengundurkan diri dan atau apabila selama dalam jangka waktu 4 (empat) tahun ikatan wajib kerja yang telah diperjanjikan mengundurkan diri diwajibkan membayar ganti rugi sebesar Rp 25.000.000,- (dua puluh lima juta rupiah) untuk disetorkan ke Kas Negara.
5.

Apabila dalam jangka waktu ikatan wajib kerja tersebut, CPNS atau PNS tidak melakukan kewajibannya dan atau melarikan diri dari kewajibannya dan atau setelah diumumkannya hasil seleksi tahap akhir penerimaan CPNS BPK-RI diketahui adanya data atau ketentuan yang tidak benar, BPK-RI akan membatalkan kelulusan/proses pengusulan menjadi CPNS, memberhentikan sebagai PNS serta melakukan proses hukum sesuai ketentuan yang berlaku.
6.

Informasi resmi yang terkait dengan Penerimaan CPNS BPK-RI 2008/2009 adalah website CPNS BPK-RI http://cpns.bpk.go.id
7.

Untuk informasi lebih lanjut dapat menghubungi Panitia Penerimaan CPNS No. Telp: (021) 5704395 ext. 382/386 setiap hari kerja (jam 09.00 – 15.00 WIB) atau via e-mail ke panitiacpns@bpk.go.id.

VI. PENEMPATAN

1.

Calon Pegawai Negeri Sipil hasil penerimaan tahun 2008/2009 akan ditempatkan pada Kantor Pusat dan Kantor Perwakilan BPK-RI di seluruh Indonesia untuk mengisi kebutuhan sumber daya manusia sesuai formasi yang ditetapkan.
2.

Bagi Pelamar yang telah dinyatakan diterima dan diangkat sebagai CPNS, yang bersangkutan tidak dapat menolak/menunda penempatan dengan alasan apapun.
formasi selengkapnya kunjungi http://bpk.go.id/

Resensi Buku: Yakuza Moon (Memoar Seorang Putri Gangster Jepang)

2008-10-10T01:49:00.000-07:00

Judul Buku : Yakuza Moon (Memoar Seorang Putri Gangster Jepang)

Penerbit : GagasMedia
Penulis : Shoko Tendo
Tahun : Agustus 2008
Tebal : 252 Hal

Buku bergenre memoar/non fiksi ini menceritakan fase perjalanan hidup Shoko Tendo (penulis) sendiri secara detail dengan latar belakang kehidupan seputar yakuza yang dekat dengan kekerasan, tato, obat-obatan terlarang, dan seks bebas.

Dengan setting yang kental dengan budaya jepang, Shoko Tendo mencoba mengajak pembaca menyelami lebih dalam dan larut dalam masa lalu kehidupannya. Sangat menarik karena merupakan sebuah kisah nyata sehingga sang penulis paham betul liku-liku kehidupan yakuza. Selain itu bak sebuah cerita dongeng, perjalanan Shoko Tendo penuh dengan konflik dan fluktuasi yang terekam jelas dalam setiap bab buku ini.

Masa Kecil Minus Kasih Sayang
Di awal bab, Shoko Tendo menceritakan bagaimana kehidupan masa kecilnya yang tak pernah mendapat kasih sayang selayaknya keluarga normal lain akibat kesibukan sang ayah menjalankan bisnis, bahkan dia harus menghadapi dengan mata kepala sendiri kekerasan yang dilakukan sang ayah pada ibunya.

Disamping beban berat tersebut, masih ditambah dengan vonis lingkungan yang mencibir keberadaannya sebagai putrid yakuza-sebuah hal yang dianggap menjadi aib bagi masyarakat umum waktu itu. Yang selanjutnya sangat mempengaruhi cara berfikir, dan orientasi Shoko Tendo dalam menjalani hidup.

Masa Remaja: Narkoba, Seks, Tato
Seperti layaknya remaja lain yang terjerumus dalam dunia narkotika, latar belakang ketidakharmonisan rumah tangga dan kekerasan membawa Shoko Tendo untuk melangkah kedalam dunia ‘khayal tak berujung’ tersebut. Sudah bisa ditebak, efek dominonya adalah keterkaitan erat dengan dunia seks bebas.

Namun tidak seperti remaja negeri ini yang menjadikan seks sebagai fun. Shoko Tendo justru lebih sering gagal mendapatkan kepuasan dari hubungan seksual tersebut. Doktrin yang terpaksa masuk ke otaknya yang menanamkan lelaki sebagai subyek pemicu kekerasan membuatnya hanya menjadikan seks hanya sekedar media untuk memenuhi kebutuhan hidup dan narkoba setelah kehancuran bisnis ayahnya, dan keterpaksaan untuk melindungi kedua orang tuanya yang walau bagaimanapun tetap mendapatkan porsi cinta didalam hatinya. Parahnya, dia harus menjadi gundik dari satu lelaki ke lelaki lain untuk melindungi keluarganya dari jerat hutang.

Mengenai tato, Shoko Tendo dalam buku ini menggambarkan sebuah kesan tato yang dirajah di badannya sebagai bentuk lain ekspresi seni, kebebasan diri, dan pencarian terhadap konsep keberanian. Seperti tertuang dalam kalimat hal 151”…….Ketika aku melihat tato indah itu,perasaanku dipenuhi oleh suka cita yang tak pernah kualami sebelumnya. Aku merasa seperti menemukan kebebasanku.”

Tulang Punggung Keluarga
Setelah melewati masa-masa sulit remaja, Shoko Tendo yang beranjak dewasa secara pola pikir menghadapi tantangan baru ketika dihadapkan pada kenyataan dia harus menopang hidup orang tua dan kakak perempuannya. Pada masa itu juga kisah cinta Shoko Tendo menapaki fase kedewasaan dengan berbagai konflik dan bumbu cinta segitiga yang tentu saja mengharukan dan patut disimak.

Membaca memoar ini kita seperti benar-benar masuk dan menjadi pelaku dari cerita tersebut, kecerdasan Shoko Tendo merangkai kata demi kata yang mengalir menarahkan pembaca semakin hanyut dalam cerita. Satu hal yang patut mendapat apresiasi, Shoko Tendo sangat jujur dalam menceritakan liku-liku hidupnya. Tidak terkesan dibuat-buat dan berlebihan. Selamat membaca dan menyelami dunia Yakuza
N. Wibisono

Lowongan CPNS / PNS Departemen Perdagangan Oktober 2008

2008-10-10T01:37:00.000-07:00

PANITIA REKRUTMEN CALON PEGAWAI NEGERI SIPIL DEPARTEMEN PERDAGANGAN TAHUN 2008

P E N G U M U M A N Nomor : 01/PRCPNS/09/2008
Dalam rangka mengisi lowongan formasi Pegawai Negeri Sipil Tahun 2008, Departemen Perdagangan membuka kesempatan bagi Warga Negara Indonesia yang berminat menjadi Calon Pegawai Negeri Sipil dengan ketentuan sebagai berikut:

B. PERSYARATAN PELAMAR
1. Persyaratan Umum
a) Warga Negara Indonesia Yang Bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa dan memiliki Integritas yang tinggi terhadap NKRI;
b) Tidak berkedudukan sebagai CPNS/PNS, Calon Anggota/Anggota TNI/POLRI;
c) Tidak berkedudukan sebagai Anggota atau Pengurus Partai Politik;
d) Tidak pernah diberhentikan dengan tidak hormat atas/ tidak atas permintaan sendiri atau tidak dengan hormat sebagai PNS/Anggota TNI/POLRI atau diberhentikan tidak dengan hormat sebagai Pegawai Swasta;
e) Tidak pernah dihukum penjara atau kurungan berdasarkan Putusan Pengadilan yang mempunyai kekuatan hukum tetap;
f) Memenuhi jenjang pendidikan dan kualifikasi pendidikan yang sesuai dengan kebutuhan
g) Sehat jasmani dan rohani dan bebas pemakaian narkoba yang dibuktikan dengan Surat Keterangan Bebas Narkoba
h) Berkelakuan baik yang dibuktikan dengan Surat Keterangan Catatan Kepolisian

2. Persyaratan Khusus :
a. Bagi Pelamar berpendidikan Pasca Sarjana (S2):
1) Usia maksimal 32 tahun per 1 Oktober 2008
2) Lulus Perguruan Tinggi Negeri/ Perguruan Tinggi Swasta yang terakreditasi Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi
3) IPK minimal 3,2

b. Bagi pelamar berpendidikan Sarjana (S1):
1) Usia maksimal 30 tahun per 1 Oktober 2008
2) Lulus Perguruan Tinggi Negeri/ Lulus Perguruan Tinggi Swasta yang terakreditasi Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi
3) IPK minimal 2,75

c. Bagi pelamar berpendidikan Sarjana Muda/ Diploma III/ (DIII):
1) Usia maksimal 27 tahun per 1 Oktober 2008
2) Lulus Perguruan Tinggi Negeri/ Lulus Perguruan Tinggi Swasta yang terakreditasi Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi
3) IPK minimal 2,75

C. TATA CARA PENDAFTARAN/LAMARAN
1. Setiap pelamar harus melakukan registrasi online (melalui situs Departemen Perdagangan www.depdag.go.id )
2. Berkas lamaran dikirim kepada panitia dengan melampirkan:
a. Hasil cetakan registrasi online :
1) Surat lamaran dan telah ditandatangani
2) Biodata/check list
3) Tanda Peserta Ujian sebanyak 2 (dua) lembar yang sudah ditempel foto berwarna terbaru ukuran 4 x 6.
b. Kelengkapan berkas :
1) Foto copy Ijazah dan transkip nilai yang dilegalisasi oleh pejabat yang berwenang dan untuk ijasah Perguruan Tinggi Luar Negeri harus mendapat pengesahan dari Ditjen DIKTI disertai dengan konversi IPK ke dalam skala 4 (Surat Keterangan Lulus tidak dapat digunakan untuk melamar)
2) Fotokopi KTP; Seluruh berkas (a dan b) di atas dimasukkan ke dalam amplop berwarna coklat ukuran folio yang telah ditempel dengan alamat pengiriman surat, Nomor Pendaftaran dan Kualifikasi (barcode) sesuai ketentuan. (contoh terlampir)

D. JADUAL PELAKSANAAN 1. Registrasi online dimulai tanggal 6 s/d 10 Oktober 2008 2. Penerimaan Berkas Lamaran melalui PO BOX 3231 JKP 10032 yang dibuka mulai tanggal 7 Oktober 2008 dan ditutup tanggal 17 Oktober 2008

3. Pengumuman lolos Seleksi Administrasi mulai tanggal 9 s/d 28 Oktober 2008 4. Pengambilan Tanda Peserta Ujian yang telah disahkan:
a. Peserta ujian dan penempatan Jakarta dilaksanakan pada tanggal 11, 25 Oktober, 1 dan 2 November 2008;
b. Peserta ujian dan penempatan Bandung dilaksanakan pada tanggal 25 Oktober, 1 dan 2 November 2008;
c. Peserta ujian dan penempatan Medan, Makassar, Banjarmasin dan Yogyakarta dilaksanakan pada tanggal 1 dan 2 November 2008;
5. Pelaksanaan Ujian Tertulis akan dilaksanakan pada tanggal 8 November 2008.

E. TEMPAT PELAKSANAAN
1. Pengambilan Nomor Ujian :
a. Peserta ujian dan penempatan Jakarta ?? Departemen Perdagangan, Jl. M.I Ridwan Rais No. 5 Jakarta
b. Peserta ujian dan penempatan Bandung : ?? Direktorat Metrologi Jl. Pasteur No. 27 Bandung, untuk jabatan: Penelaah Peraturan Perundang-undangan, Penata Laporan Keuangan, Pengawas Kemetrologian, Calon Pranata Komputer dan Teknisi Laboratorium. ?? Balai Diklat Metrologi Bandung, Jl. Daeng Muhammad Ardiwinata km 3,4 Cihanjuang – Parongpong Bandung 40559, untuk jabatan: Calon Widyaiswara, Analis Kebutuhan Diklat, Pengelola Asrama dan Pustakawan
c. Peserta ujian dan penempatan Medan ?? Balai Standardisasi Metrologi Legal Jl. Sunggal No. 70 Medan
d. Lokasi ujian dan penempatan Makassar ?? Balai Standardisasi Metrologi Legal Jl. Pelita Raya No. 5 A Makassar
e. Peserta ujian dan penempatan Banjarmasin ?? Balai Standardisasi Metrologi Legal Jl. Dharma Praja No. 15 RT. 12 Banjarmasin.
f. Peserta ujian dan penempatan Yogyakarta ?? Balai Standardisasi Metrologi Legal Jl. Letjen R.Soeprapto No.64 Ngampilan Yogyakarta.

2. Ujian Tertulis :
a. Jakarta : Stadion Utama Gelora Bung Karno Senayan
b. Bandung : ?? Direktorat Metrologi Jl. Pasteur No. 27 Bandung, untuk jabatan: Penelaah Peraturan Perundang-undangan, Penata Laporan Keuangan, Pengawas Kemetrologian, Calon Pranata Komputer dan Teknisi Laboratorium. ?? Balai Diklat Metrologi Bandung, Jl. Daeng Muhammad Ardiwinata km 3,4 Cihanjuang – Parongpong Bandung 40559, untuk jabatan: Calon Widyaiswara, Analis Kebutuhan Diklat, Pengelola Asrama dan Pustakawan
c. Pelaksanaan ujian di Medan, Makassar, Banjarmasin dan Yogyakarta akan diinformasikan lebih lanjut melalui website www.depdag.go.id.

F. PROSES SELEKSI Seleksi menggunakan sistem gugur melalui beberapa tahapan, yaitu:
a. Seleksi Administrasi; b. Ujian Tertulis; c. - Tes Psikologi - Wawancara bagi kualifikasi pendidikan S1/S2.

G. MATERI UJIAN TERTULIS :
1. Tes Pengetahuan Umum (TPU) meliputi: Bidang Ideologi, Politik, Ekonomi, Sosial dan Budaya, Hankam dan Hukum;
2. Tes Bakat Skolastik (TBS) meliputi : Kemampuan Verbal, Kuantitatif dan Penalaran;
3. Tes Substantif (TS), meliputi: ketrampilan yang berkaitan dengan kompentensi jabatan/pekerjaan.
4. Tes Bahasa Inggris (TBI)

H. KETENTUAN LAIN-LAIN
1. Perbandingan jumlah pelamar dan formasi yang tersedia adalah 1:30 per formasi jabatan yang dilamar;
2. Panitia tidak memproses setiap lamaran yang tidak memenuhi ketentuan yang ditetapkan oleh panitia;
3. Berkas lamaran tidak dikembalikan dan menjadi milik panitia untuk dimusnahkan;
4. Pelamar harus mencantumkan alamat e-mail yang benar dan masih berlaku;
5. Keputusan Panitia tidak dapat diganggu-gugat;
6. Lamaran yang disampaikan sebelum pengumuman ini dibuat, dinyatakan tidak berlaku;
7. Setiap pelamar yang memberikan informasi tidak benar akan dituntut sesuai ketentuan yang berlaku;
8. Pelamar yang mengundurkan diri setelah dinyatakan lulus dan diterima sebagai Calon Pegawai Negeri Sipil Departemen Perdagangan dapat dituntut sesuai dengan Peraturan Perundang-undangan yang berlaku tentang tindakan yang merugikan negara;
9. Pengumuman dan informasi lain yang berkaitan dengan seleksi Calon pegawai Negeri Sipil Departemen Perdagangan Tahun 2008 dapat dilihat melalui website www.depdag.go.id
10. Panitia tidak melayani komunikasi langsung dengan pelamar yang berkaitan dengan proses rekrutmen/lamaran. Apabila anda memenuhi syarat dan bersedia memenuhi seluruh ketentuan serta peraturan di atas, silakan mendaftar.

Jakarta, 25 September 2008
Panitia Rekrutmen Calon Pegawai Negeri Sipil
Ketua

RAHAYUBUDI
untuk formasi dan kebutuhan jurusan silahkan login ke http://www.depdag.go.id/

CPNS KOTA MALANG 2008

2008-10-10T00:06:00.000-07:00

Untuk anda yang menunggu-nunggu pengumuman pasti kapan dan formasi kebutuhan CPNS kota Malang Tahun 2008, berikut ini adalah formasi sementara mengacu pada struktur organisasi dan tata kerja (STOK) yang ada sekarang. Badan Kepegawaian Daerah mengusulkan kepada Menteri Pemberdayaan Aparatur Negara (Men-PAN) kuota CPNS adalah 336 orang. Rinciannya adalah sebagai berikut:

Guru : 218 orang
Tenaga Medis : 71 orang
Tenaga Teknis Administrasi : 47 orang

Mengenai waktu dan pelaksanaan rekrutmen CPNS masi menunggu ketetapan dari Men-PAN. Kemungkinan besar akan dilaksanakan sekitar akhir bulan Oktober s/d pertengahan November.
Sumber: Harian Surya edisi (08/10/08)

Jalan Pintas Menggapai Surga

2008-10-09T00:41:00.000-07:00

Penulis rasa, komunitas muslim (termasuk penulis) sekarang ini sudah keblinger. Cara berfikir, sudut pandang dalam menyikapi hubungan vertikal dengan sang Pencipta maupun sosial adalah dengan menggunakan pendekatan surga neraka alias terkesan biner.
Artinya ketika kita melakukan perintah dan menjauhi larangan yang digariskan sang Pencipta, patokan kita hanyalah agar kita masuk surga dan diselamatkan dari api neraka. Berangkat dari keterpaksaan-kewajiban, bukan atas dasar kecintaan-rasa syukur.

Lihat saja apa yang terjadi pada saat bulan ramadhan kemarin di Pasuruan. Zakat yang sejatinya merupakan ikhtiar untuk melaksanakan perintah Allah dan bentuk kepedulian sosial yang penulis bahami bahwa zakat adalah pemberian yang harus kita berikan sampai pada subyek dengan posisi keaktifan pada si pemberi zakat dan bukannya penerima zakat yang harus berbondong-bondong ke tempat si pemberi zakat. Yang tentunya juga berpotensi mengundang riya’ dalam hati si pemberi zakat itu sendiri. Pada akhirnya zakat tersebut malah membuat kesengsaraan baru bagi kaum dhuafa. Zakat yang esensinya untuk penanggulangan kemiskinan. Kemudian hanya sekedar menjadi ritual, pemusnah kewajiban bahkan kadang-kadang digunakan sebagai pencitraan, hegemoni kekayaan seseorang atas orang-orang kaya lain dilingkungan sekitarnya. Idiom sederhananya “saya ini dermawan, saya menjalankan apa yang dianjurkan oleh Allah SWT. Yang penting saya dapat pahala banyak atas kedermawanan saya. Saya tidak perduli proses dari sedekah yang saya dermakan atau apakah uang yang saya dermakan sanggup mengentaskan orang-orang di sekitar saya dari kemiskinan , saya hanya perduli sekaligus mengharap pahalanya agar saya nanti masuk surga.
Berangkat dari stigma yang salah dalam menafsirkan definisi zakat tersebut. Perann aktif lembaga pengumpul zakat, infaq, shadaqah, dan bentuk amal lainnyalah yang harus membantu pengkoordiniran amal untuk disalurkan dan memberikan pendidikan sosial. Bahwa apapun bentuk amal yang dianjurkan maupun diperintahkan oleh Allah, tidaklah sempit dalam artian hanya agar manusia mendapatkan surga yang Allah janjikan. Tetapi lebih luas daripada itu. Amal dimaksudkan oleh Allah SWT sebagai sarana pemerataan kesejahteraan semua umat manusia. Amal adalah kombinasi riil dari hubungan vertical dan horizontal manusia yang harus seimbang. Allah menjanjikan surga hanya sebagai pelecut bagi kita semua sebagai reward atas ketakwaan kita. Jauh lebih besar dari itu, Allah menginginkan semua umat manusia saling mencintai, saling membantu, tidak kehilangan empati terhadap sesama ciptaanNYA

EDUKASI PERBANKAN 2008: Tantangan dan Harapan

2008-09-23T07:10:00.000-07:00

EDUKASI PERBANKAN 2008
Tantangan dan harapan

Bank memiliki fungsi sebagai lembaga intermediasi dan pelaksana sistem pembayaran. Meskipun mayoritas masyarakat kadang masih secara sempit mengartikan bank sebagai “lembaga tempat menyimpan uang tabungan yang paling aman”. Tidak sepenuhnya salah memang, karena berdasarkan konklusi masyarakat tadi masih menunjukkan bahwa edukasi perbankan sebenarnya sudah mulai mampu mengarahkan persepsi masyarakat banwa institusi perbankan bisa menjadi partner terpercaya masyarakat dalam upaya mencapai kesejahteraan bersama. Namun dari hal tersebut juga menimbulkan pemahaman bahwa masih terdapat masalah mengenai belum memadainya pengetahuan masyarakat dalam hal keuangan.

Untuk itulah Bank Indonesia bekerjasama dengan sektor perbankan kembali menggalakkan program edukasi masyarakat untuk lebih dekat dengan bank melalui program 'Ayo ke Bank', yang ditandai dengan penandatanganan komitmen bersama dalam mengedukasi masyarakat mengenai produk dan jasa perbankan, pada tahun 2007 yang lalu di Jakarta (www.web.bisnis.com).
Untuk menganalisa seberapa jauh tingkat kesuksesan bank dalam mengedukasi masyarakat sampai saat ini, berbasis pada overview edukasi perbankan yang telah dicanangkan dalam visinya yaitu: membangun minat masyarakat pada perbankan (minded & awareness); untuk pengelolaan keuangan melalui pemanfaatan produk dan jasa bank; kehati-hatian dalam melakukan transaksi keuangan; pengenalan sarana pengaduan dan mekanisme penyelesaian sengketa; dan peran serta perbankan mensukseskan program edukasi di bidang perbankan. Perlu diuraikan untuk setiap item visi mengenai upaya yang telah dilakukan perbankan dan masalah yang dihadapi serta opini yang (mungkin) bisa ditawarkan sebagai sebuah solusi praktis.

1. Membangun minat masyarakat pada perbankan (minded & awareness)
Sejarah perbankan Indonesia pernah mengalami masa-masa suram saat terjadi krisis ekonomi tahun 1997 yang tidak bisa tidak turut menghancurkan sektor perbankan. Sejarah suram tersebut sempat mengikis tingkat kepercayaan masyarakat, bahkan bank sebagai sebuah brand dan image sempat dianalogikan menjadi surga para koruptor ketika Badan Penyehatan Perbankan Nasional (BPPN) dan kemudian Bantuan Likuiditas Bank Indonesia (BLBI) tidak serta merta menjadi solusi di tengah badai resesi saat itu. Hal tersebut otomatis membuat minat masyarakat pada perbankan menjadi turun. Seiring berjalannya waktu, pelan tapi pasti sektor perbankan mulai membangun kembali citra untuk mendapatkan kepercayaan masyarakat. Satu hikmah terpenting yang disadari oleh semua lembaga perbankan adalah bangkitnya kembali institusi mereka adalah dikarenakan upaya dari dalam lembaga itu sendiri untuk memperbaiki diri, baik secara formal organisasi dengan restrukturisasi (Baca: menata ulang) organisasi maupun dengan merangkul kembali masyarakat dengan pendekatan personal persuasif agar minat masyarakat kembali terbangun. Dengan semakin maraknya persaingan di dunia perbankan, berbagai strategi telah dilakukan oleh pihak bank dalam rangka menarik minat masyarakat untuk menjadikan nasabahnya. Persaingan tersebut bervariasi, mulai dari varian produk bank, undian berhadiah, bunga yang rendah dan kemudahan syarat serta prosedur untuk kredit, maupun sebaliknya bunga yang tinggi untuk tabungan dan deposito. Hal ini menunjukkan bahwa dunia perbankan sangat kompetitif dalam menarik minat masyarakat dan mempertahankan atau meningkatkan hubungan bisnis dengan para nasabahnya. Tetapi yang menjadi pertanyaan adalah, apakah hanya hal-hal tersebut yang menjadi prioritas masyarakat untuk membangun minat masyarakat?
Memang tidak dapat dipungkiri bahwa hal-hal tersebut merupakan beberapa aspek yang membangun minat masyarakat terhadap perbankan, tetapi selain itu masyarakat juga memprioritaskan bank yang aman dan sehat serta kualitas pelayanan. Oleh sebab itu bank dituntut untuk sebaik mungkin dalam hal profesionalisme manajemen-nya yang berikutnya harus dan memang diwajibkan menurut peraturan untuk mempublikasikan neraca dan laporan rugi laba di media massa yang berdasarkan ketentuan, harus minimal dua kali setahun serta berusaha semaksimal mungkin agar dapat memberikan pelayanan terbaik kepada nasabah. Akan tetapi yang musti harus dijadikan pedoman bank dalam meningkatkan kualitas pelayanan adalah bahwa service di dalam sektor perbankan
Oleh: Nandar Wibisono

Cerpen Sosial

2008-09-23T07:06:00.000-07:00

DARNO, FLU BURUNG, DAN POLITIK
Darno sedang bingung. Tak tahu kenapa tiba-tiba burung nuri miliknya tak mau lagi berkicau, makan pun seperti ogah-ogahan.
“Kau kenapa?” kata Darno sambil memandangi burungnya tanpa berkedip di teras rumah. Bersiul-siul seakan mencoba menyelami pikiran burungnya. Dahlan, temannya yang duduk di kursi hanya tersenyum sambil menghisap rokok kreteknya dalam-dalam melihat tingkah Darno.
“Ayolah, aku rindu kicauanmu yang merdu”
“Suaramu itu membebaskanku dari kepenatan, jenuh aku setiap hari melihat suara-suara sumbang di televisi”
“masak tiap hari yang terpampang di media hanyalah pertengkaran, adu argumen!”
“Kalaupun mereka bersuara merdu, itu hanya di bibir!, hanya lip service kata anak-anak kuliahan.”

Kali ini Dahlan tak mampu menyembunyikan kegeliannya dan tertawa terbahak-bahak.
“Oalah No, lagakmu seperti politisi saja. Lagian kamu dari tadi ngomong sendiri, kalau orang-orang lihat nanti dikira orang gila lho”
“bicara sama burung kok mirip acara dengar pendapat gitu to?”
“memangnya jaman sekarang ada orang yang tidak gila?”, balas Darno
“Cuma burungku ini yang tidak gila”
“Dia tidak pernah minta tunjangan, nggak pernah merengek minta mercy, nggak pernah mau disogok”
“Dia sudah senang kalau dikasih makan cukup, itu namanya tahu batas!”
“Sudah-sudah No, aku nggak ngerti apa yang kamu omongin”
“Kita kembali pada masalah burung saja”
“Kamu lihat di TV kan kalau sekarang flu burung sedang mewabah? Jangan-jangan burungmu terinfeksi virus itu No?”
“Ah..masak sih?”
“Tapi mungkin juga sih soalnya kemarin ayam pak Karim, depan rumah itu mendadak mati”
“Trus, berita di TV juga bilang di Jakarta unggas-unggasnya mau dimusnahkan lho No” kata Dahlan sembari bangkit dari tempat duduknya
“Tidak menutup kemungkinan kan kalau misalnya di kota ini juga akan diberlakukan kebijakan seperti itu.”
“Tapi...burungku kan nggak salah Lan”
“Kalau sakit kan harusnya diobati bukan di musnahkan”
“Kalau menular ke manusia bisa berbahaya No, hasilnya cuma mati. Apalagi obatnya belum ada”
“Udah No, aku pulang dulu, sudah sore”
Sepulangnya Dahlan dari rumahnya, Darno termenung sendirian sambil pikirannya menerawang jauh. “Kenapa hidup ini penuh dengan pilihan?”, batin Darno. “Kalau burungku tidak kubunuh berarti aku yang akan mati. Tapi aku tidak tidak ingin hidup dengan mengorbankan burung yang kusayangi. Ah..tapi burungku kan belum tentu terjangkit flu burung. Berarti masih suspect, belum tentu benar-benar terjangkit. Tapi, bukankah orang-orang yang terjangkit flu burung di TV itu juga tidak pernah dikatakan sebagai penderita flu burung sebelum mereka meninggal? Bilangnya Cuma suspect-suspect melulu tapi akhirnya mati juga.”
Khayalan Darno merambat semakin jauh sampai akhirnya waktu beranjak malam dan Darno pun masuk ke dalam rumah dan tidur dengan membawa berjuta tanya yang takkan pernah terutarakan. Karena, 5 hari kemudian Darno demam tinggi dan akhirnya meninggal, kemudian disusul Dahlan 2 hari sesudahnya........

Oleh : Nandar Wibisono

Lowongan CPNS Departemen Pendidikan Nasional dan Departemen Pekerjaan Umum 2008

2008-09-21T06:35:00.000-07:00

Lowongan Kerja CPNS DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL 2008 - 24 s.d 27 Sept 2008

PENERIMAAN CALON PEGAWAI NEGERI SIPIL
DI LINGKUNGAN DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL
TAHUN 2008

Berdasarkan Keputusan Menteri Pendidikan Nasional Nomor: 44085/A4/KP/2008 tanggal 3 September
2008 dan hasil rapat teknis kepegawaian tanggal 8 s.d 10 September 2008, Direktorat Jenderal
Pendidikan Nonformal dan Informal Jakarta, serta UPT Balai Pengembangan Pendidikan Nonformal
dan Informal (BP-PNFI) Departemen Pendidikan Nasional akan menerima Calon Pegawai Negeri Sipil

sejumlah 25 orang, dengan rincian sebagaimana daftar terlampir:

I. Persyaratan Pengangkatan CPNS

1. Warga Negara Indonesia
2. Berusia serendah-rendahnya 18 tahun dan setinggi-tingginya 35 Tahun pada tanggal
1 Desember 2008 sesuai dengan tanggal lahir yang tercantum dalam Ijazah/STTB yang
dimiliki
3. Foto Copy Ijazah/STTB yang telah dilegalisir oleh pejabat yang berwenang
4. Surat Keterangan Catatan Kepolisian
5. Surat Keterangan Sehat Jasmani dan Rohani dari Dokter
6. Membuat surat pernyataan tidak pernah dihukum, tidak pernah diberhentikan tidak dengan
hormat sebagai Calon Pegawai Negeri Sipil/Pegawai Negeri atau Pegawai Swasta, tidak
berkedudukan sebagai CPNS/Pegawai Negeri, bersedia ditempatkan diseluruh wilayah RI atau
Negara lain, tidak menjadi pengurus dan atau anggota Partai Politik
7. Surat penyataan tidak terikat kontrak kerja dengan instansi lain
8. Khusus pelamar yang pada saat diangkat sebagai CPNS berusia 35 tahun lebih dan tidak lebih
dari 40 tahun pada saat 1 Desember 2008, harus melampirkan surat keputusan pengangkatan
pertama sampai terakhir minimal 11 tahun 8 bulan secara terus menerus sejak 1 April 1997
sampai sekarang pada instansi pemerintah dan/atau lembaga swasta yang berbadan hukum
yang menunjang kepentingan nasional dengan surat keterangan yang menyatakan bahwa yang
bersangkutan masih melaksanakan tugasnya pada instansi tersebut.

II. Pendaftaran

1. Pendaftaran seleksi administrasi, pengisian biodata dan pengambilan Nomor Tanda Peserta
Ujian oleh yang bersangkutan dimulai tanggal 24 s.d 27 September 2008, pukul 09.00 s.d
15.00 waktu setempat

2. Tempat Pendaftaran:

a. Penempatan di Direktorat Jenderal PNFI – Pusat – Jakarta
Di P2-PNFI Regional I Bandung
Jl. Jayagiri No. 63 Lembang Bandung 40391 Telp. (022)2786017, 2787474

b. Penempatan di UPT BP-PNFI
1) BP-PNFI Regional VI Banjarbaru
Jl.Ahmad Yani Km.30 Banjarbaru 70721, Kalimantan Selatan, Telp.(0511)4785306

2) BP-PNFI Regional VII Mataram
Jl.Arya Banjar Getas No.17 Mataram 83127, Nusa Tenggara Barat,Telp.(0370)638932

3) BP-PNFI Regional VIII Sentani
Jl.Raya Kemiri Sentani Jayapura 99358, Papua, Telp.(0367)593588
3. Kelengkapan Berkas Lamaran

a. Surat lamaran ditulis dengan tinta hitam dan ditanda tangani oleh pelamar dengan
menyebutkan jabatan yang akan dilamar, ditujukan kepada Menteri Pendidikan Nasional
melalui Direktur Jenderal Pendidikan Nonformal dan Informal, Departemen Pendidikan
Nasional tanpa materai
b. 1 (satu) lembar foto copy STTB/Ijazah sesuai dengan kualifikasi akademik yang
dibutuhkan dan dilegalisir oleh pejabat yang berwenang
c. 2 (dua) lembar pas foto ukuran 3×4 (hitam putih)

III. Pelaksanaan Ujian

1. Ujian meliputi Tes Pengetahuan Umum (TPU) dan Tes Bakat Skolastik (TBS)
a. Hari/tanggal : Kamis, 16 Oktober 2008
b. Waktu : Pukul 08.00 WIB, Pukul 09.00 WITA, dan Pukul 10.00 WIT
c. Tempat : Ditentukan kemudian
d. Kelengkapan : Kartu Tes, Pencil 2B, Karet Penghapus, alat tulis menulis dan
rautan

2. Tes Substantif dan Tes lainnya, waktu dan tempat akan diberitahukan kemudian.

IV. Pelamar yang datang terlambat tidak diperbolehkan memasuki ruangan ujian dan atau
mengikuti ujian

V. Pengumuman Hasil Ujian

a. Hasil Ujian Tahap I diumumkan tanggal 3 November 2008
b. Hasil Kelulusan diumumkan tanggal 14 November 2008

Demikian pengumuman ini untuk menjadi perhatian.

Jakarta, 13 September 2008
Sekretaris Ditjen PNFI,

ttd

Dr. Gutama
NIP 130788413NB: Informasi lebih jelas silakan di download di menu Publikasi dan Pustaka
Info CPNS Departemen Pekerjaan Umum 2008

Departemen Pekerjaan Umum Republik Indonesia membuka kesempatan kepada para Pasca Sarjana dan Sarjana bagi yang Berwarga Negara Indonesia baik pria maupun wanita, sebagai Calon Pegawai Negeri Sipil (CPNS) di lingkungan Departemen Pekerjaan Umum yang akan ditempatkan baik di Pusat maupun di Daerah.

info lengkapnya:http://www.pu.go.id/SPPNSPU2008.asp.asp

Surat Cinta Untuk Gus Dur

2008-09-19T02:49:00.000-07:00

Oleh: Nandar Wibisono*
Pertama-tama yang harus diketahui pembaca adalah, penulis bukan fungsionaris atau pengurus PKB, bukan pula pengamat politik, penulis hanyalah konstituen PKB. Tentu saja PKB versi Gus Dur, bukan PKB awu-awunya Cak Imin.
Gus, penulis harap Gus Dur tidak menyerah kalah meskipun dihantam sana-sini. Tetaplah menjadi Gus Dur yang ngeyel tetapi patuh pada koridor konstitusi. Penulis tahu dan mengerti betapa berat di usir dari rumah sendiri. Seperti yang pernah diibaratkan oleh salah seorang teman penulis, ibarat rumah-PKB itu yang membangun pondasi sampai benar-benar berbentuk rumah dan bisa ditinggali adalah Gus Dur.

Beliau jugalah yang membuat peraturan yang tentu saja tetap demokratis tetapi kemudian peraturan itu dikesampingkan sama sekali oleh KPU. Alih-alih justru masuk seenaknya sendiri tanpa permisi ke rumah (baca: PKB) yang kami huni sebagai konstituen, dan kemudian dengan angkuhnya menempelkan peraturan baru yang harus ditaati oleh semua penghuni rumah.
Penulis juga masih belum lupa atas jasa-jasa Gus Dur dalam meletakkan tonggak demokrasi di negeri ini. Dwi fungsi ABRI dihapus, umat minoritas konghucu mendapatan kebebasan, system pilpres langsung, semua itu atas jasa Gus Dur. Bahkan kalau perlu, Gus Dur siap menjadi bulan-bulanan cemoohan, caci maki, hanya untuk membela hak-hak kaum minoritas. Karena Gus Dur yakin, hak dan kewajiban setiap warga negara adalah sama. Tidak dipandang dari besar-kecil jumlah massa.
Penulis salut, Gus Dur tetap berusaha sampai titik darh penghabisan untuk mendapatkan keadilan dengan memperkarakan kembali KPU, presiden dan MA yang menurut penulis sudah sewenang-wenang dengan mencampuri urusan internal partai tercinta ini. Meskipun kami yakin, Gus Dur juga sudah tahu bahwa mendapatkan keadilan di negeri ini bagaikan mencari jarum di tumpukan jerami. Gus Dur tetap maju, berusaha memberikan pendidikan politik bagi semua elemen bangsa. Bahwa segala ketidakadilan harus tetap dihadapi dengan menggunakan jalur hukum, apapun hasilnya.
Terakhir, Penulis sangat mengerti anjuran Gus Dur untuk mengepung KPU beberapa waktu yang lalu adalah bermakna bahwa konstituen diingatkan untuk meminta kembali hak-hak politik mereka yang telah dirampas. Penulis tahu karena penulis mengerti arah pemikiran Gus Dur. Orang-orang yang berteriak mencela dengan mengatakan Gus Dur menyuruh pendukungnya uuntuk berbuat anarkhis, juga tetap penulis maklumi. Mereka bukan pendukung Gus Dur, jadi bisa dipahami kalau mereka tidak mengerti sama sekali tentang Gus Dur, tentang pemikiran Gus Dur, tentang cara berfikir ala Gus Dur.Yang pasti dipahami oleh semua pendukung Gus Dur. Mereka tidak terbiasa mendapatkan ‘doping‘, padahal politik negeri ini sudah tertinggal terlalu jauh dengan negara-negara lain. Butuh suplemen khusus, terapi kejut untuk menyadarkan dan kemudian berlari sangat cepat. Menyusul bangsa lain.
Gus, penulis bangga Gus Dur tetap tabah dalam menjalani semua rintangan menuju demokratisasi yang diidam-idamkan oleh seluruh elemen bangsa. Demokrasi butuh perjuangan dan pengorbanan. Gus Dur sudah biasa dengan ke-dua hal tersebut.

* Alumni FE-IESP Unibraw
Pengagum Gus Dur

Lowongan Bappenas 2008

2008-09-17T09:30:00.001-07:00

Lowongan PNS Bappenas 2008
Posted on September 17, 2008 by onharis

Penerimaan Calon Pegawai Negeri Sipil

I. Persyaratan Administrasi Umum

1. Warga Negara Republik Indonesia;
2. Usia serendah-rendahnya
- DIII : 18 (delapan belas) tahun dan setinggi-tingginya 27 (dua puluh tujuh) tahun pada tanggal 1 Desember 2008
- S1 : 18 (delapan belas) tahun dan setinggi-tingginya 34 (tiga puluh empat) tahun pada tanggal 1 Desember 2008
3. Berijazah sesuai kualifikasi pendidikan Calon Pegawai Negeri Sipil (CPNS) yang telah ditetapkan (Akreditasi A bagi perguruan tinggi swasta);
4. Indeks Prestasi Kumulatif (IPK)
- DIII : minimal 2,50 dari skala 4,00
- S1 : minimal 2,75 dari skala 4,00 atau Indeks Prestasi Kumulatif (IPK) minimal 3,75 dari skala 5,00;
5. Tidak pernah dihukum penjara atau kurungan berdasarkan putusan penggadilan yang telah mempunyai kekuatan hukum yang tetap, karena melakukan suatu tindakan pidana kejahatan;
6. Tidak pernah diberhentikan dengan hormat tidak atas permintaan sendiri atau tidak dengan hormat sebagai Pegawai Negeri Sipil/ Anggota Tentara Nasional Indonesia/ Anggota Kepolisian Negara, atau di berhentikan tidak dengan hormat sebagai pegawai swasta;
7. Tidak berkedudukan sebagai Calon PNS/ PNS, Calon/ Angota TNI/ POLRI;
8. Tidak berkedudukan sebagai anggota atau pengurus partai politik;
9. Berbadan sehat (jasmani dan rohani, serta tidak buta warna).

II. Lain-lain

1. Registrasi pelamar hanya dilakukan egistrasi online pada portal rekrutmen CPNS Kementerian Negara PPN/Bappenas : http://rekrutmen.bappenas.go.id , tidak ada jalur lain yang digunakan dalam proses pengiriman lamaran.
2. Pendaftaran dibuka mulai tanggal 17 September 2008 sampai dengan 22 September 2008 pukul 24:00 WIB.
3. Biaya transportasi dan akomodasi selama mengikuti tahapan tes di tanggung oleh pelamar.
4. Keputusan panitia dalam hal kelulusan pendaftaran atau pelamar pada setiap tes bersifat mutlak dan tidak dapat diganggu gugat.
5. Registrasi pelamar yang tidak melalui http://rekrutmen.bappenas.go.id/ tidak akan diproses lebih lanjut.
6. Bagi mereka yang dinyatakan lulus seluruh proses seleksi namun mengundurkan diri dikarenakan suatu hal, diwajibkan mengganti biaya yang telah dikeluarkan oleh panitia sebesar Rp. 15.000.000,- (lima belas juta rupiah) yang dikuatkan dengan surat pernyataan sejak pelamar dipanggil untuk mengikuti test masuk CPNS Kementerian PPN/Bappenas.
7. Pelamar tidak dipungut biaya apapun. Apabila Ada pihak/oknum yang menjanjikan dapat membantu untuk diterima menjadi Calon PNS Kementerian Negara PPN/BAPPENAS dengan atau tanpa meminta imbalan dalam bentuk apapun, agar segera menghubungi Biro Sumber Daya Manusia melalui email ke kepegawaian@bappenas.go.id .

UU Pornografi (lagi), Perlukah?

2008-09-17T09:19:00.000-07:00

Mungkin saya tipe orang yang suka berandai-andai dan bermimpi. Tetapi, hanya itulah yang saya dan sebagian besar rakyat Indonesia bisa lakukan. Kenapa? Karena kami sudah muak dengan realita, realita hidup yang terpampang dihadapan kami hanyalah kesuraman, apakah besok kami bisa makan? Apakah listrik dirumah kami bisa terbayar bulan ini? Apakah anak kami bisa sekolah?, pertanyaan-pertanyaan seperti ini hanyalah sekelumit dari isi otak kami yang penuh dengan berbagai macam masalah. Salah satu cara kami bisa melampiaskan (baca : orgasme) harapan-harapan kami adalah dengan menonton dan membaca berbagai media informasi.

UU PORNOGRAFI (LAGI), PERLUKAH?

Mungkin saya tipe orang yang suka berandai-andai dan bermimpi. Tetapi, hanya itulah yang saya dan sebagian besar rakyat Indonesia bisa lakukan. Kenapa? Karena kami sudah muak dengan realita, realita hidup yang terpampang dihadapan kami hanyalah kesuraman, apakah besok kami bisa makan? Apakah listrik dirumah kami bisa terbayar bulan ini? Apakah anak kami bisa sekolah?, pertanyaan-pertanyaan seperti ini hanyalah sekelumit dari isi otak kami yang penuh dengan berbagai macam masalah. Salah satu cara kami bisa melampiaskan (baca : orgasme) harapan-harapan kami adalah dengan menonton dan membaca berbagai media informasi. Menarik disimak adalah kontroversi seputar UU Pornografi dan pornoaksi, penulis bukannya tidak setuju dengan bapak-bapak bersafari di DPR yang sedang menggodok rancangan undang-undang tersebut. Sekali lagi saya mempunyai sebuah mimpi, bagaimana kalau yang dirancang adalah Undang-Undang tentang moralitas? Mungkin kelihatannya hal yang mustahil, bagaimana mungkin moralitas yang bisa dikatakan abstrak dimasukkan dalam sebuah Undang-Undang?. Ini hanyalah refleksi sebuah kegundahan, kita tidak usah malu-malu untuk mengatakan bahwa sudah sejak lama moral bangsa ini rusak. Media informasi hanyalah sebagian kecil penyebab, bagaimana dengan pemerkosaan hak-hak rakyat, penumpulan kreativitas, penggusuran atas nama pembangunan. Apakah hal-hal seperti itu tidak lebih penting daripada mengurusi tentang goyang pedangdut, misalnya. Moral bangsa ini sudah rusak jauh sebelum goyang (maaf), dewi persik hadir. Pornografi dan pornoaksi merupakan ekses dari rusaknya moral. Jadi sebenarnya UU moral lebih bisa mencakup semuanya,dengan UU ini, yang kita perbaiki adalah moral, bukan porno-nya. Tidakkah kita malu sebgai komunitas muslim terbesar di dunia tetapi korupsinya juga menduduki urutas atas klasemen sementara? Berapa banyak tokoh agama yang bisa dijadikan panutan? label Haji, Aa’, Ulama, dan lain-lain sekarang ini hanya dijadikan alat untuk keuntungan finansial. Dengan label-label keagamaan dan sedikit kemampuan mengolah dalil, ayat dan fatwa-fatwa, masyarakat seakan percaya begitu saja dengan kita. Mereka tidak tahu bahwa kami ini koruptor, suka main perempuan, diktator, penipu dan lain sebagainya. Salahkah kalau kami bermimpi bahwa akan hadir sebuah Undang-Undang tentang moralitas? Kami bermimpi karena yakin bahwa hal ini tidak mungkin terjadi. Apa berani DPR membuat undang-undang yang akan membatasi kekurang ajaran mereka? Hanya satu yang kami yakini, (mengutip pernyataan emha ainun nadjib) hukum adalah tingkatan paling rendah dalam strata keadilan

Oleh :
Nandar Wibisono

Resensi Buku: Jalan Baru Pemimpin Baru (Rizal Ramli)

2008-09-17T09:13:00.001-07:00

Judul buku : Jalan Baru Pemimpin Baru
Tahun : 2008
Penerbit : -

Rizal ramli, mantan Dirut Semen Gresik ini mencoba memaparkan konsep ekonomi baru yang dia tawarkan sebagai sebuah solusi dalam carut marutnya pengelolaan ekonomi oleh negara kurun waktu setelah kemerdekaan sampai reformasi sekarang ini, utamanya menyangkut pengelolaan sumber daya alam.

Dalam buku ini juga tersirat kepentingan politis Rizal Ramli untuk merebut hati rakyat dalam persiapan pemilihan presiden 2009. Melalui Komite Bangkit Indonesia sebagai “kendaraan”, Rizal Ramli memaparkan secara detail langkah-langkah yang harus ditempuh untuk menyelamatkan bangsa Indonesia dari kebangkrutan, selain tentunya mengutarakan kesalahan-kesalahan pemerintah masa lalu dan sekarang.

Yang agak mencolok, dalam buku ini juga mengesankan kegundahan hati Rizal Ramli pada budaya feodal yang masih menghinggapi cara berpikir para pemimpin kita. Entah maksudnya apa, karena apabila yang dia salahkan adalah mengenai feodalisme kerajaan tentu saja kurang bisa diterima karena hal ini terkesan berupaya mengabaikan sejarah. Termasuk kejayaan kerajaan-kerajaan masa lampau yang tentu saja tidak bisa dengan begitu mudah diabaikan.

Terlepas dari itu semua, khalayak perlu membaca buku ini sebagai referensi atau paling tidak mengenal Komite Bangkit Indonesia dan Rizal Ramli secara lebih dekat. Daripada nanti pada tahun 2009 kita hanya mampu meraba-raba visi, misi, dan personal para calon presiden. Jangan sampai kita kembali membeli kucing dalam karung seperti yang sudah-sudah, terpesona oleh figur semata tanpa tahu program signifikan untuk mensejahterakan rakyat.

Rakyat bukan hanya alat terob (istilah Emha Ainun Nadjib), dibutuhkan saat ada acara saja kemudian dibongkar dan dikembalikan. Apakah fungsi anda hanya sebatas itu?

Puisi Sosial

2008-09-17T09:09:00.000-07:00

Aku = Bangsaku

Kalau relung hatiku sempit
Tak ada ruang untuk berbagi apalagi diskusi
Aku bernama fanatis

Ketika warna membutakanku
Hanya warnaku yang kujunjung dan kupuji
Paling benar, paling unggul dan dominan
Aku disebur rasis

Aku = Bangsaku

Kalau relung hatiku sempit
Tak ada ruang untuk berbagi apalagi diskusi
Aku bernama fanatis

Ketika warna membutakanku
Hanya warnaku yang kujunjung dan kupuji
Paling benar, paling unggul dan dominan
Aku disebur rasis

Ketika tamak dan serakah membekap nurani
Mengangkangi kejujuran, merampas hak-hak saudaraku
Sematkan padaku label kapitalis

Dan......
Ketika fanatis, rasis, kapitalis menyatu dalam ragaku
Hanya satu yang mampu refleksikan semua perangaiku itu
Mereka adalah bapak-bapakku yang mengaku mewakili
Suara hati, jerit tangis, serta asa
Kaum papa yang disebut Rakyat

Busung Lapar
Disini, tepat dihadapanku
Terpampang periuk nasi
Tapi, entah kenapa
Aku tak kuasa meraih apalagi merengkuh
Butir-butir karunia Ilahi yang menjadi hakku

Aku tahu, hatimu menjerit
Ketika dari hari ke hari kuasaku kian jauh darimu
Saat tangan-tangan itu merenggutmu jauh dariku
Aku tahu kau merintih
Saat iblis-iblis rakus itu
Mempermainkanmu dalam kisi-kisi harga

Oh Tuhan.......
Dalam nestapa sesungging senyum masih mampu kuhadirkan
Lantunan puji masih sempat kunyanyikan
Setidaknya......
Aku tak usah bertanggung jawab
Atas apa yang masuk di perutku
Atau hak siapa yang telah kurenggut
Lengketnya perutku sudah cukup yakinkanMU
Oleh N.Wibisono

Puisi

2008-09-14T08:47:00.000-07:00

BANGKIT
Jika kuntum semangatmu layu
Tunggu sampai rintik karunia membasuh luruh ragu keluar dari anganmu

jika inginmu beku
panaskan dengan secawan tekad yang dari awal pernah kau gurat di relung jiwamu

percayalah,yakini..
bahwa kau tak pernah sendiri mengitari waktu yang melaju
Bahwa isak tangis permohonan takkan pernah berlalu tanpa arti
Ada DIA yang tak lelah mendengar kau mengadu
Ada teman di sekelilingmu yang selalu siap memapah saat kau terhuyung limbung

Refleksi Ramadhan

2008-09-12T08:28:00.000-07:00

Ramadhan dengan Cinta
Oleh: N. Wibisono

Mungkin, hanya 'cinta' yang tidak mampu di artikan secara benar dan betul-betul mewakili maksud dari kata tersebut di dunia ini. Bahkan oleh ahli bahasa sekalipun. Bukan masalah memang, karena cinta tidak butuh urian definisi. Cinta itu abstrak tapi implementatif. Jadi kalau mau jujur, dunia kita sekarang ini terlalu langka oleh buaian 'cinta'. Meskipun semua orang, media, apapun dan siapapapun berlomba-lomba mengatasnamakan cinta sebagai tema. Maka, mungkin inilah saat yang tepat-ramadhan, bulan penuh cinta-kita harus berefleksi kembali. Sudahkah kita mencintai ALLAH, ataukah DIA hanyalah DZAT yang kita takuti?. Sudahkah kita mencintai sesama manusia yang tidak seberuntung kita?sebatas simpati atau empati?. Kepada orang-orang terdekat kita, mencintai ataukah hanya sekedar membutuhkan materi, kedudukan, bantuan mereka?. Kepada siapapun-apapun, mari sekali lagi menghayati arti cinta yang sejati. Cintailah segala apa yang ada di muka bumi ini. manusia, binatang, alam, dan sebagainya. Agar kita menemukan kebenaran cinta yang hakiki, karena semua itu bermuara pada satu DZAT, cinta kepada Yang Maha Esa. Cinta yang tidak mengenal rasa sakit dan benci, cinta yang selalu optimis, cinta yang sebenar-benarnya cinta..

Pers: Antara Kawan dan Lawan

2008-09-08T09:10:00.000-07:00

PERS :

ANTARA KAWAN DAN LAWAN

Media informasi sebagai ekses dari globalisasi mengalami berbagai transformasi ke dalam berbagai bentuk dan pemilahan. Pembagian media berdasarkan sarana (alat) yang digunakan terbagi menjadi 2 kelompok yaitu media cetak dan elektronik, Dari segi konteks juga mengalami evolusi yang awalnya hanya menyampaikan informasi, sekarang menjadi lebih beragam antara lain sebagai media hiburan, sarana penyampai pesan oleh kelompok tertentu bahkan sebagai corong penguasa untuk mengendalikan massa. Dalam hal ini penulis mencoba untuk menguraikan fungsi pers kedalam 3 golongan besar yaitu media independen dan media dependen, serta media yang beroperasi dalam area abu-abu (Grey Area).

Media Independen

Visi dan misi media ini adalah menyampaikan informasi pada masyarakat secara akurat, tanpa bumbu dan embel-embel serta menyajikan berita apa adanya. Media ini tidak di bawah tekanan ataupun komando kelompok tertentu sehingga keabsahan berita dan informasi yang dibuat tidak perlu dipertanyakan. Namun tantangan yang harus dihadapi media ini sangatlah berat karena sangat potensial terjadi gesekan dengan golongan kepentingan. Selain itu media ini mempunyai kelemahan apabila mengedepankan aktualitas karena tidak sedikit informasi yang didapatkan tidak lain hanyalah merupakan jebakan, fitnah, atau pengalihan dari topik yang sedang hangat diperdebatkan. Kita masih belum lupa bagaimana isu formalin dan bakso tikus sebenarnya dibuat untuk mengalihkan masyarakat dari DPR yang saat itu sedang menjadi sorotan karena ber-pelesir ria ke Mesir.

Media Dependen

Sesuai dengan namanya, media ini sebenarnya hanyalah boneka, tunggangan dan alat kepentingan suatu kelompok tertentu untuk menyebarkan pandangan, alat pencapaian popularitas dan sebagainya. Di Indonesia, yang termasuk dalam media ini tanpa perlu ditulis-pun sudah banyak yang mahfum. Seperti Pilkada beberapa waktu yang lalu misalnya, para balon (bakal calon) ramai-ramai menggunakan pers sebagai alat untuk menjaring massa. Selain Pilkada, ada juga pemimpin sebuah BUMN yang menggunakan pers sebagai alat untuk menunjukkan keberhasilan badan tersebut di bawah pimpinannya meskipun semua orang juga tidak bodoh untuk tahu bagaimana bobroknya BUMN tersebut.

Media Abu-abu

Media yang beroperasi di area abu-abu tak ubahnya bunglon, ketika sebuah berita sangat komersil di mata masyarakat maka tanpa memperhatikan benar tidaknya isi berita, berita tersebut menghiasi halaman-halaman depan media tersebut tanpa mau tahu apakah berita tersebut akurat atau tidak, layak atau tidak .

Satu hal yang sangat membahayakan media ini adalah, mereka seringkali mengidentikkan dan mengusung kebebasan pers sebagai tameng dalam menghadapi kecaman. Jadi, anda bisa memasukkan media-media luar negeri yang memampang kartun nabi Muhammad ke dalam golongan ini.

Terakhir, media manakah yang benar-benar berperan sebagai ‘kawan’ bagi kita sebagai subyek penikmat informasi? Coba tanyakan pada hati nurani anda sendiri-sendiri. Mana yang layak disebut pers dan mana yang hanya layak disebut ‘sampah’...............

Oleh :

N. Wibisono

Refleksi kemerdekaan

2008-09-08T09:07:00.000-07:00

kemerdekaan: terus membangun dan tetap waspada

Sebongkah mutiara, kata orang. Tergores sana-sini, berdebu, tapi yang namanya mutiara tetaplah mutiara. Bahkan walau ditimbun di tempat sampahpun, mutiara tetap diaduk-aduk, digali dan diperebutkan. Ya, itulah Indonesia. Siapa sih yang tidak “ngiler” melihat potensi kekayaan alam Indonesia yang belum maupun sudah ter-eksplorasi. Jadi kita sebenarnya tidak usah berandai-andai suatu saat Indonesia akan diserang. Lha wong kenyataannya kita ini sudah ‘diserang’ kok. Pulau terluar dicuil sana-sini oleh negara tetangga yang ngakunya serumpun. BUMN dicaplok MNC (Multi National Corporation), tuntutan kemerdekaan Papua, dan seterusnya. Berarti kalau disuruh membuat suatu pengandaian Indonesia diserang, maknanya adalah dijajahnya kedaulatan kita secara an sich, de jure dan de facto. Hal itu memang bukan tidak mungkin terjadi, sebabnya karena Indonesia itu mutiara seperti yang sudah dijelaskan di awal tadi. Kalau (misalnya) sekarang ini tiba-tiba Malaysia berusaha mencaplok kita untuk dimasukkan wilayah otoritasnya, tentu saja yang kita lakukan adalah melawan. Pertanyaan berikutnya yang akan muncul adalah, apa kita bisa menang? budget untuk sektor pertahanan saja sangat kecil. Akibatnya senjata dan armada perang kita jadi ‘katrok-katrok’. Pesawat dan tank kita banyak yang terpaksa menjadi ‘sumanto’ alias kanibal. Makan anggota badan sesama pesawat/tank lain agar tetap bisa beroperasi. Karena secara persenjataan kita sudah jelas kalah. Maka yang harus kita kedepankan ialah semangat patriotisme.

>

Dr Azahari Dkk saja mencari anak buah di Indonesia yang mau melakukan aksi bunuh diri, meskipun tidak jelas syahid atau tidaknya. Terkesan sangat gampang. Apalagi kalau rakyat diminta untuk jadi relawan berani mati yang sudah jelas syahid. Bisa dibayangkan pasukan Malaysia yang dikenal suka memukuli TKI itu terbirit-birit melihat “bom portable made in Indonesia”. Tetapi jangan lantas bergantung hanya pada semangat martir saja. Satu hal penting dalam perang adalah konsolidasi, dan yang lebih penting lagi dibawah satu komando. Merunut sistem pemerintahan di Indonesia berarti komando ada di tangan presiden. Baru kemudian dibawahnya dibentuk divisi-divisi yang mewadahi keahlian masing-masing Negara. Misalnya saja divisi IT untuk para hacker. Jangan lupa, Hacker Indonesia sudah terkenal di seantero dunia. Daripada keahliannya digunakan untuk hal-hal yang merugikan, akan lebih baik mereka diarahkan untuk meng-hacking rahasia pertahanan negara yang menyerang kita.

Ketika perang berakhir, satu pekerjaan rumah (PR) baru yang menanti kita adalah upaya untuk menjaga agar kejadian serupa tidak terulang lagi di kemudian hari. Cara yang paling efektif merevolusi persenjataan kita dan merekonsiliasi seluruh elemen bangsa dari Sabang sampai Merauke. Dengan pertahanan dan persenjataan yang kuat, sistem yang berbasis kerakyatan untuk mencegah disintegrasi bangsa dan memupuk semangat persatuan seluruh elemen bangsa, niscaya tidak aka nada yang berani merongrong kedaulatan Indonesia. Last but bot least, Tak ada yang lebih berbahaya selain ancaman disintegrasi bangsa. Serangan dari pihak luar memang berbahaya, tapi bukankah lebih berbahaya lagi dan sulit diantisipasi ketika ternyata “duri dalam daging” yang menyerang kita sendiri?. Hal tersebut hanya bisa dicegah dengan kemakmuran merata yang bisa dinikmati oleh seluruh rakyat. Baik di pusat maupun daerah, desa maupun kota, tanpa kecuali.

Cerpen Sosial

2008-09-08T09:02:00.000-07:00

KELINCI ITU (AKAN) HADIR DISINI

Oleh: N. Wibisono

Ketenangan keluarga kami akhir-akhir ini sedikit terganggu, hal ini dipicu oleh kedatangan tetangga baru disebelah rumah kami, pak Parno namanya. Dia tinggal seorang diri, kabarnya istrinya keburu meninggal sebelum mereka punya anak. Ayahku yang sudah 1 tahun ini pensiun dari pegawai negeri sering menggerutu. Masalahnya sih sepele, pak Parno punya peliharaan seekor kelinci.

“ Kelinci kok dipelihara” kata bapak. “Kalau yang dipelihara anjing atau kucing sih biasa, benar-benar aneh pak Parno itu”

“Ya biasa to Pak, banyak lho orang lain yang juga suka sama kelinci selain pak Parno” jawabku.

“Kalau orang lain sih nggak apa-apa, yang penting tidak dekat rumahku!!”

Akupun hanya bisa diam. Maklumlah, orang tua kadang suka aneh-aneh.

Keesokan harinya aku terbangun olah suara keras bapak dari halaman rumah, dengan tergopoh-gopoh akupun bangun dan bergegas keluar.

“Ada apa to Pak, pagi-pagi udah mencak-mencak.”

“Lihat kotoran-kotoran itu, itu pasti tahi kelinci!”

Mbokya dibuatkan kurungan saja biar nggak seenaknya buang air di halaman rumah orang.

“Mulai lagi nih,” batinku. Kalau ada pak Parno malah nggak berani ngomong apa-apa, pasti anak-anaknya yang jadi pelampiasan.

“Mungkin pagar kita memang kurang tinggi pak”

”sudah rendah, lapuk lagi.” Ujarku sambil menunjuk pagar bambu kami yang memang kelihatan sudah reot.

Setelah kejadian di halaman itu, tetangga-tetangga kami sering mempergunjingkan kelakuan bapak yang agak over itu. Pernah, saat aku ke warung di depan rumah aku mendengar mereka berbisik-bisik. “Tau nggak, ternyata pak Muslim itu alergi sama kelinci. Emangnya ada penyakit alergi kelinci?”

Cepat-cepat aku bergegas pulang sambil pura-pura tak mendengar percakapan ibu-ibu itu.

Beberapa waktu kemudian, bapak yang sudah tidak tahan dengan tahi-tahi yang ditimbulkan kelinci pak Parno, lagi-lagi membuat tingkah yang aneh. Aku dan adikku dipanggil dan diajak rapat keluarga secara mendadak oleh bapak.

“Kalian tahu, kenapa aku mengumpulkan kalian?”

“Mboten, pak!” Jawabku serempak dengan adikku.

“Aku mau membuat undang-undang”

Aku tersenyum dalam hati, memangnya pemerintah kok pake undang-undang segala

“Undang-undang apa to pak?” tanya adikku

”Undang-undang biar kelinci sialan itu tidak masuk ke halaman rumah kita. Apa kalian nggak jijik tiap pagi harus membersihkan tahi kelinci?”

“Peraturannya seperti apa pak?”

“peraturan ini kusebut dengan undang-undang anti kelinci”

“poin pertama, setiap anggota keluarga yang memergoki kelinci itu berada dihalaman kita, harus segera mengusir dengan cara apapun!”

“Kedua, kita adakan shift bergilir untuk menjaga halaman kita”

“Cuman gitu thok pak?” tanyaku

“Kamu mau nambah? ditambahin apa?”

“Eng..enggak deh pak,” jawabku sambil menunduk karena sebenarnya aku tak mau tambah pusing mikirin hal-hal remeh seperti ini.

“Pak...” kudengar adikku bersuara, memang adikku lebih berani daripada aku

“Kenapa sih kita capek-capek ngurusin kelinci?”

“Mau pake undang-undangpun kulo yakin keadaan nggak tambah lebih baik.”

“Lha wong kelinci itu binatang, mana bisa diatur!”

“Kalau kita jaga siang hari, dia bisa masuk malam hari”.

“Pagar kita pertinggipun juga enggak bisa menghalangi, wong kelinci bisa buat lubang ditanah kok.”

“Mungkin kelinci itu suka ke halaman kita karena rumputnya kurang terawat. Kalau kita siangi rumputnya, mungkin kelinci itu nggak akan melompat-lompat lagi kemari.” “Lagian, bapak kok concern banget terhadap masalah ini? Binatang-binatang lain yang mampir dan mengotori halaman kita kenapa nggak dipermasalahkan?”

“Jangan-jangan, sebenarnya bapak punya masalah pribadi dengan pak Parno ya? Kalau berawal dari masalah pribadi, itu namanya ber-tendensi lho pak.”

Bapak terdiam, menghela napas dan pergi tanpa mengucap sepatah katapun beliau melangkah pergi, beliau memang seringkali kalah bila beradu argumen dengan adikku.

Sejak itu, aku dan adikku tidak perduli akan kehadiran kelinci itu meskipun kami tidak tahu bagaimana dengan sikap bapak, apakah menerima dengan lapang dada atau tetap pada pendiriannya untuk menolak. Yang jelas, aku dan adikku sama-sama berpikiran bahwa kelinci itu akan tetap hadir disini.

Dengan atau tanpa persetujuan kami, legal atau ilegal, atau bahkan mungkin, menyamar dalam bentuk yang lain. Seperti halnya kehidupan lainnya yang telah berada di halaman kami lebih dulu.

Kadang-kadang kami dengar dari obrolan tetangga, pak Parno suka kelinci karena katanya hewan itu adalah simbol kejantanan, modernitas, dan kapitalis.

Pernah suatu saat, waktu keluarga kami mengadakan selamatan, adikku yang memang suka iseng mengubah huruf pada nama di lembaran undangan pak Parno.

Huruf ”A”-nya diganti ”O”, biar lebih marketable katanya. Entahlah, apa maksudnya aku tak tahu...

Oleh

N.Wibisono

Untuk kehadiran playboy Indonesia

SENI : KEMISKINAN

2008-09-08T08:49:00.000-07:00

SENI : KEMISKINAN

Oleh N.Wibisono

Anda boleh tidak setuju dan mengambil kesimpulan bahwa penulis apriori terhadap seni. Namun realita tidak bisa dibantah, berapa jumlah sekolah kesenian di Indonesia? Bisa dihitung dengan jari!berapa banyak orang tua yang dengan suka rela melepaskan dan mempercayakan pendidikan anaknya pada sekolah kesenian?lagi-lagi bisa dihitung dengan jari!Begitulah yang terjadi. Apalagi apresiasi terhadap seni sangatlah kurang. Pekerja seni seringkali hanya diberi label sebagai kaum pengangguran kurang kerjaan. Kaum depresi yang butuh sarana pencarian jati diri.

MEDIA MENGGIRING OPINI

Media cetak dan elektronik sebagai kanal penghubung citra seni dengan penikmat seni (masyarakat), sedikit banyak memberi kesan seolah-olah seni hanya diwakili oleh kaum selebritis melalui seni tarik suara dan seni peran (film, sinetron). Masyarakat yang mengakses informasi melalui media, dicekoki sehingga mau tidak mau menghadirkan opini bahwa seni sama dengan artis, selebritis. Akibatnya, seni dalam bentuk lain seperti seni rupa, tari, dan lain-lain yang tidak terangkat media menjadi terpinggirkan. Dalam sebuah pameran lukisan misalnya, pengunjung yang minim bisa dijadikan sebuah parameter yang cukup bisa dipertanggungjawabkan dalam menilai bagaimana apresiasi masyarakat Indonesia terhadap seni dalam bentuk luas. Menjadi tragis ketika seni seakan menjadi tamu di negeri sendiri.

SEKOLAH SENI, NASIBMU KINI

Sekolah seni sebagai institusi pencetak pekerja seni tak mampu berbuat banyak dalam menghadapi degradasi pandangan masyarakat ini. Dengan keterbatasan dalam kuantitas, sekolah seni tak mampu bergerak optimal sebagai wadah penajaman kreativitas. Dengan hanya segelintir peminat, sekolah seni seakan tak mampu bernapas karena tidak bisa dipungkiri, faktor ketersediaan dana menjadi sangat penting di Indonesia yang mengedepankan komersialisasi ini. Tanpa pemasukan dari SPP siswa, dari mana dana untuk menggulirkan proses belajar mengajar?

SENI TIDAK MENJANJIKAN KEMAKMURAN

Berbeda dengan negara-negara barat yang rata-rata memposisikan seni pada kedudukan yang terhormat. Pekerja seni di Indonesia menghadapi dilema.Di satu sisi, hati nurani menyuarakan untuk mempertahankan idealisme. Namun di sisi lain, kebutuhan perut tak mampu dihindari. Pengrajin topeng, pemain ludruk, penari tradisional hanyalah beberapa contoh yang memperlihatkan betapa memprihatinkannya nasib pekerja seni. Jangankan untuk hidup layak, untuk memenuhi kebutuhan perut saja terkadang masih kurang. Akibatnya, pekerjaan dalam bidang seni kurang diminati dan cenderung dihindari. Untuk pelaku seni sendiri, seringkali harus membuang jauh-jauh ide,inovasi, dan kreasi seninya dengan berpindah pada jenis-jenis aktifitas lain yang lebih menjanjikan masa depan. Sebuah ironi pada sebuah bangsa yang mengaku berkebudayaan dan bercita rasa seni tinggi.

PERAN PEMERINTAH

Sebenarnya, menjadi suatu hal yang bodoh dan naif jika jika kita mengharapkan adanya kepedulian pemerintah terhadap dunia seni. Pemerintah sebagai institusi legal formal yang mempunyai wewenang dan kewajiban meng-akomodasi kepentingan semua pihak (termasuk seni) tanpa melihat faktor mayoritas-minoritas, seperti tidak mau tahu tentang eksistensi kesenian. Seharusnya, pemerintah membentuk dan menyediakan sarana penyalur bakat seni dalam bentuk sekolah-sekolah seni. Tidak seperti sekarang ini, jangankan sekolah seni, sekolah umum-pun tidak dipedulikan oleh pemerintah. Selain dalam bentuk sekolah, pemerintah seharusnya juga menyediakan sarana publik untuk menikmati karya seni, galeri misalnya. Di Indonesia, pada umumnya galeri dibuat dan dikelola oleh pribadi yang masih perduli terhadap nasib kesenian. Akankah pemerintah terketuk dan mau mengambil langkah konkret dalam menyikapi hal ini?jangan terlalu berharap. Bagi yang sudah terlanjur berharap, segera matikan api harapan itu sebelum terlambat...........

Konsumen: Hak-hak yang dikebiri

2008-09-08T08:32:00.000-07:00

KONSUMEN : HAK-HAK YANG DIKEBIRI

Oleh : N.Wibisono

Beberapa hari yang lalu (15/03/06), seluruh elemen masyarakat merayakan hari konsumen sedunia. Apa yang menjadi alasan masyarakat sedunia memperingatinya? Adalah sebuah refleksi akan pentingnya hak-hak konsumen dilindungi dari segala bentuk komersialisasi yang menafikan hal-hal tersebut dan hanya berorientasi pada keuntungan (profit oriented).

Masih belum lekang dalam ingatan kita bagaimana beberapa waktu yang lalu kasus formalin muncul ke permukaan dan semakin mengindikasikan lemahnya perlindungan terhadap konsumen. Menyentak dan menyadarkan betapa di Indonesia yang tercinta ini, kita (konsumen) tidak mendapatkan perlindungan maksimal dalam mendapatkan barang yang berkualitas dan tanpa resiko setelah proses meng-konsumsi. Sebuah ironis dan diskriminatif ketika kita melihat bagaimana pemerintah sangat memanjakan dan memperlakukan secara eksklusif investor-investor asing yang masuk dan berbisnis di Indonesia (Newmont, Freeport, Exxon Mobile,Nestle, dll), sementara masyarakat yang nota bene juga menggunakan produk-produk mereka diabaikan hak-haknya.

Sapi Perah Menggapai Profit

Apa mau dikata, konsumen di Indonesia sampai saat ini tak lebih hanya berfungsi sebagai sarana dan sasaran pencapaian keuntungan oleh para pelaku pasar. Ibarat sapi perah, konsumen difungsikan sebagai obyek yang terus diperas secara finansial tanpa imbal balik yang sepadan terutama produk yang berkualitas.

Peran pemerintah? Jangan terlalu berharap paling tidak untuk sekarang ini, kebijakan yang dibuat pemerintah dengan semakin memperlonggar aturan untuk produk-produk asing yang akan masuk ke pasar Indonesia menjadikan konsumen berada pada posisi yang lemah utamanya karena ketidaktahuan akan efek dari barang-barang yang dikonsumsi. Pengusaha asing-pun merespon hal ini sebagai sebuah peluang akan adanya market share yang menurut mereka lebih mudah dibodohi untuk mengeruk kekayaan sebanyak-banyaknya.

Yang lebih parah, semakin besarnya pengaruh media (cetak dan elektronik) sebagai penyampai informasi kepada publik terjebak pada aspek finansial untuk melanggengkan usahanya. Menerima dan memperkenalkan produk (dengan iklan) yang terkadang janji-janjinya sangat menyesatkan dan tidak realistis. Misalnya saja, beberapa produk susu dalam iklannya mengklaim bahwa susu tersebut mampu menggantikan peran ASI (air susu ibu). Ini jelas menyesatkan masyarakat karena kita tahu sampai saat ini ASI adalah yang terbaik untuk dikonsumsi bayi. Selain karena faktor gizi, ASI secara tidak langsung juga mendekatkan hubungan emosional antara ibu dan anak. Entah bagaimana hasil produk generasi muda beberapa tahun mendatang apabila hal yang kelihatannya sepele ini namun memegang peranan penting tidak pernah dihiraukan.

Kebijakan Pemerintah Anti Konsumen

Bukannya bersikap apriori terhadap pemerintah, namun realitas tak dapat berbohong bahwa yang terjadi memang demikian. Baru-baru ini PLN mengisyaratkan akan (kembali) menaikkan TDL (Tarif Dasar Listrik). Lagi-lagi masyarakat sebagai pemakai jasa listrik menjadi korban atas sebuah alasan tentang megap-megapnya kondisi keuangan di tubuh PLN, hal ini baru bisa dikatakan realistis apabila kebocoran (korupsi) di tubuh PLN sudah bisa diberantas.

Kenapa kita sebagai konsumen yang harus menanggung akibat ulah segelintir makhluk (tidak bisa disebut sebagai manusia) yang menumpuk kekayaan dengan cara korupsi?. Maka menjadi sebuah hal yang wajar apabila masyarakat menolak rencana kenaikan TDL tersebut. Bukankah seharusnya pemerintah secara institusi bersama-sama dengan pengusaha adalah Ingredient bagi sebuah masakan yang di dalamnya tidak terkandung arsenik yang membahayakan? Bukannya malah anti konsumen. Konsumen adalah raja dan sudah seharusnya pemerintah serta pengusaha bekerja sebagai pelayan yang dengan cermat memilah, mengolah, menghidangkan sajian bermutu bagi kebutuhan raja. Keuntungan memang perlu, tapi bukan segala-galanya.........